今天带着会员们再次去感受《冈仁波齐》带给我们的思考和感动。
这部电影在观影的时候，说实话让我强烈共鸣，激动不已这样的情绪没有，但观影后脑子里却会时时跳出某些镜头，又觉得耐人回味。给到我的词：质朴，干净，真诚。
说实话，在我们的成长经历里没有宗教，哲学的指引，大多数都是简单无知觉的活着，很多时候是被一种更大的集体的趋势所推动着走的，并没有给到自己更多的思考空间。
我自己是在这近十年的时间里，才开始透过延伸性的阅读哲学类，宗教类的，心理学，神秘学，玄学等方面的书籍，开始去思考曾经在我生活里出现的人事物，给了我打开一扇门的契机。开始思考生死，轮回，信仰等等这些词（似乎感觉离我们好远）但这样的思考却在无形中给到我力量。
这些年西藏被贴上一个又一个标签，神秘、神圣、圣洁。在这些标签下的西藏，充满了虚幻的诗意与浪漫，当然也吸引着向往诗与远方的我们。
其实西藏也只是西藏，在这片土地上生活的人与其他地方的人们一样，要活着。不同的是这片土地上恶劣的生活环境让他们的活着更为艰难，这种艰难造就了他们对于自然的敬畏，对于生命的尊重，也成全了他们世代相传的信仰。
我们看到在电影里，每晚当朝圣者扎营帐蓬帐蓬里，就会开始“让我们诵经吧”的仪式，“四皈依”皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧“便会和声响起，穿过寂静的天空，拂过深层的大地，深植于人心。
这就是藏人心中的冈仁波齐，他们的生活由宗教串起来，衣食住行中，无不受宗教的影响。每天清晨起来，会诵经、绕塔、磕头、煨桑……每天的生活，更是与宗教密切相关。
他们的修行生活并没有惊天动地，没有华丽浮夸的形式感与自我标榜，只是，融入平常，成为生活态。
我想，生命有许多的存在形式，每个人心中都有自己的冈仁波齐，它就是我们的信仰。不一定是宗教，而是个人存在于世间的内在标准。
你的世界便是你信并选择的。如果你相信名牌能带给你幸福，那爱马仕可能就是你的冈仁波齐，如果你相信功名利禄能成就自己，那么外界的褒扬官位就是你的冈仁波齐，如果你相信天伦之乐是你毕生所靠，那你的冈仁波齐便是爱情，家庭和美……
只是我们每个人对自己所信的那个东西是模糊的，是不恒定的，是人云亦云的，是被大的集体所绑架的。这个才最可怕，因为没有根！
所以我们会怀疑，犹豫，纠结，心大心小，不断比较，攀比……
因为没有根，我们会看不到自己。而在这竞争的社会里，无止尽的欲望在吞噬着我们，傲慢、自卑、期待、恐惧…… 我们时时被这些浓烈的情绪所控制所包围，所以这个社会‘宁静’是个稀缺词。
从这个角度来看电影，你会发现——
这一条朝圣路，他们走了一年。
遇上许多状况。
有时，要顶风冒雪在雾茫茫中向前；有时，会途径一大片烂漫的油菜花田；有时，会在鲜花盛开的河畔跳起锅庄；有时，头顶上山体滑坡滚落的石块，会分分钟要命；有时，车会坏在路旁；有时，人会受伤生病；有时，肚子里的孩子突然要出生；有时，会被追尾撞得稀巴烂；有时，路旁有人会招呼你们喝茶；有时，要送给其他朝圣者糌粑；有时旅费用尽，要暂时打零工赚钱；有时，老人时辰到了就去世……
他们走走停停。
因为知道自己终将要去向哪里，所以，心安理得面对发生的一切。
接受，面对，理解，放下……
然后，歇息片刻，继续上路。
这一路，像极了我们每个人的一生。
电影最打动我的，是他们的“平常心”。好像，生活里发生什么，都是正常的。
他们不抗拒“麻烦”，不拒绝“波折”，不害怕“无常”。
发生什么，就面对就好了。
这是观影后最最让我耐人寻味的地方。
难怪《好莱坞报道》评价这部电影——“它描述生死，不卑不亢，无喜无悲。”
而不卑不亢，无喜无悲，是宁静的力量，来自于信仰的加持。
当我自己在日常的生活里开始保有一份觉察的时候，我会发现，我开始破掉一些从小到大对于“信仰”的误解。所谓的信仰，根本不是你跟随哪一派宗教，
而是，你愿意去崇敬那一些眼睛看不到无形之存有；
你愿意去追求那些看似带不来什么现世利益的使命；
你愿意在一个片刻接着一个片刻的平凡生活里实践你所相信的；
你愿意在一个大部分人都迷失在自己头脑的世界里寻找自己是谁，自己的天命何在。
有信仰的人，心里的光，一旦亮起，就无法再被熄灭。
我想，这一生我们所经历的每一件事，遇到的每一个人，跨过的每一条沟，翻过的每一座山，爬出的每一个坑，吃的每一口饭，走过每一步路，流的每一滴眼泪，心碎的每一次，欢喜的每一次……都是为自己的灵魂而体验的。
有些东西，我们需要放下，有些东西，我们必须坚持，而清楚地懂得放下与坚持的时机，这就是所谓的臣服，这也是我所理解的“朝圣”。
我是否有勇气像那些朝圣者一样，面对自己内心的信仰，一步一步地去“磕头”、一个一个地去“清理”那些我本不愿看见的阴影。尤其是在我清楚地意识到我的这条朝圣之路是如此漫长和无止境之时，我是否还愿意选择坚持？
我在不断的反思和思考，大家呢？
是的，我们都在路上，这条路，都通往自心的冈仁波齐。
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