文人草堂
說句實在話，無意招惹宋粉兒和小粉兒，可是，
目前以兩人為代表的，東北小品二人轉的曲藝形式，確實沒有什麼太深的，傳統文化底蘊在裡面。記住：這裡，筆者說的是，“小品二人轉”，而不是傳統二人轉。儘管後者裡面的小曲小調，多被詬病經常帶著些顏色，可畢竟，還有“小拜年”、“大西廂”這樣的傳統曲調，也算是保存了傳統文化的精髓。
相反，對於現在的小品二人轉（就是披著二人轉的外衣，在演著現代的舞臺小品），筆者儘管，也是東北人，但是，實在不敢恭維。
裝傻充愣，油腔滑調，痴傻笑的痴傻笑，娘娘腔的娘娘腔。 都說，無論是相聲，還是小品，或者其他的喜劇形式，都不應該把高臺教化放在嘴邊，也不應以寓教於樂為評判標準。
這說的非常對，老百姓也很贊同這種說法，畢竟大家工作一天了，都需要放鬆一下精神，暫時忘記一天的煩惱，所以，快樂是最重要的。
可是，這並不是說，我們就想要看，毫無意義的痴蔫呆傻，還有左扭右捏的哼哼唧唧，當然，也許就有人愛看這樣的搞笑節目。
可，不至於，演到這種程度吧，現在大家只要一提起二人轉，東北小品，腦子裡就是一張黑臉，配個白牙，還有尖鴨嗓的豪笑。 說句實話，小時候，筆者聽老趙的“摔三絃”，可是聽哭過的啊！這不是忽悠，不信的話，現在，都有網絡，列位沒事兒翻一翻“摔三絃”的視頻，好好靜下心看一遍。
話說，郭德綱97年進京，07年發跡，為了相聲，堅持了十年，終於把京津文化，發揚了光大。
咱們東北，就不能走出一兩個，堅持做東北曲藝的人嗎？ 不多說了，歡迎小夥伴留言討論，喜歡我的文章，請關注，文人堂。
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回答這個問題首先我們應該知道傳統的文化究竟指的是那些，傳統文化就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。傳統文化以儒道互補為內核，還有墨家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規範、思維方式、價值觀念等。如果綜合上述的內容，不難發現，無論任何形式的小品或者作品，只要是深受喜愛的都可以算得上去當下的文化。至於說文化的層次和領域的不同，不能完全的把宋小寶和小瀋陽的作品來衡量，他們在某些表演形式和創新都算得上是傳統文化的升級，他們並沒有把老舊庸俗的“二人轉”複製演出，而是屬於升級改造。近些年歡樂喜劇人也好戲劇總動員也罷，可以看得出來，宋小寶都在用心的製作弘揚正能量的文化小品，小瀋陽在電影藝術領域也在尋找新的突破，這些我想大家也都不要否定。最後，希望他們倆能有更好的表現給大家呈現，用自己的行動去證明一些東西。
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首先我們要先了解什麼是傳統文化，傳統文化就是文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化，觀念形態的總體表徵。中國的傳統文化以儒道互補為內核，融合各民族各家，近代西方等文化形態，包括:古文，詩，詞，曲，賦，民族音樂，民族戲曲，曲藝，書法，國畫等。
小瀋陽憑藉春晚小品《不差錢》火了以後，這幾年發展也還不錯，拍電視劇，拍電影，當歌手，當主持，可謂是全面發展，去年還參加了東方衛視的《歡樂喜劇人》，其實大家都知道小瀋陽以前在東北是唱二人轉的，二人轉作為東北地區的傳統文化一直被全國人民熟知，然而去過東北看過二人轉的朋友也明白，二人轉離不開兩個字那就是“低俗”，但小瀋陽這些年的表現大家也是有目共睹的，和所謂“低俗”完全不沾邊，其2015年主演的電視劇《滿院爹媽》更是很好的表達了中華民族傳統的孝道文化，有興趣的朋友可以去看一下！
宋小寶，憑藉小品《相親》一炮而紅，一句“海燕吶，你可長點心吧”更是流傳甚廣，其實宋小寶這些年的努力真的有目共睹，其中《櫻桃》和《櫻桃紅》兩部電視劇感人至深，受到了觀眾一致好評，2014年更是憑藉《櫻桃紅》獲得華鼎獎中國當代題材電視劇最佳男演員獎，也是對其的肯定，之後還參與了國內首檔髮型歷史體驗真人秀《咱們穿越吧》，裡面涉及到大量的傳統文化以及知識，是一個很有文化和內涵的節目，播出後受到了廣泛的好評和社會熱議！他看起來像一條狗
二人轉本是出自傳統的文化，宋小寶、小瀋陽的作品多多少少會源於傳統，而結合觀眾日新月異的的口味，他們的最新作品都會與時尚潮流相結合，以獲得更多觀眾及年輕朋友的共鳴。
