周玉清-相濡以沫
1、“信达雅”
“信”“达”“雅”这一翻译要求是由我国清末新兴启蒙思想家严复在《天演论》中提出的：
“译事三难：信、达、雅。求其信已大难矣，顾信矣不达，虽译尤不译也，则达尚焉”。
这一对翻译的要求，也是我们选择中译的西方文学作品的要求之一。所谓“信”是那些中译的文学作品的意义不能悖于原文，即翻译准确，不能随意增减；所谓“达”，是那些中译的文学作品不能太过拘泥，至少要做到句意通畅；所谓“雅”，是那些中译的文学作品用词应该得体，简明优雅。当然，这信达雅只是我们挑选中译的西方文学作品时最基本的要求。
2、选择老译者的译本
这一看法无意冒犯新译者，不过按大多数人的经验，年轻的译者们的译本容易有较重的翻译腔，而老一辈的译本，更加圆润，翻译腔不重，读来更为畅快。比如说傅雷先生所译的巴尔扎克的作品、罗念生先生所译的《荷马史诗》、王科一先生所译的《傲慢与偏见》（这一译本算是笔者大爱了）……不过，老译本貌似很容易过“雅”，毕竟老译者们大多为大才子，很容易在原文的基础上加些什么，这样，雅是雅了，但已经偏离了原文。关于这一问题，穆旦先生曾就译诗这一问题谈过：
有时逐字‘准确’的翻译的结果并不准确。……译诗不仅要注意意思，而且要把旋律和风格表现出来……要紧的，是把原诗的主要实质传达出来。……为了保留主要的东西，在细节上就可以自由些。这里要求大胆。
译者不是八哥儿；好的译诗中，应该是既看得见原诗人的风格，也看得出译者的特点。
3、最后，给大家推荐两个翻译作品较好的出版社：上海译文出版社和译林出版社。这两个出版社主要是出版外国文学且一般翻译都没有什么问题。
欧美文学风
因为历史原因，我国翻译的沙俄作品都相当接近原著，推荐汝龙的契诃夫选集，巴金翻译的屠格涅夫中短篇选集和父与子，文学译作的高度不亚于原著。译作是不折不扣的再创作，而不是技术性的语言转换。
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