尹灣簡牘
1993年江蘇省連雲港東海縣溫泉鎮尹灣村出土了二十四枚木牘與一百三十三枚竹簡。內容是西漢末期東海郡官署文書的副本。
這些文書除一枚木牘之外，都出土於六號墓。墓主是一位叫做師饒的人物，職務是成帝的時期東海郡的功曹史。出土文書包括該郡年統計文書的集簿、官吏名簿、所轄縣官吏名籍以及不在者名籍，還有永始四年（前13）的武器庫登記簿、贈錢名籍、神龜佔、博局佔，元延元年（前12）歷譜，元延三年（前10）五月曆譜、衣服疏（隨葬品目錄）、名謁，元延二年日記、刑德行時、行道吉凶、神烏賦等，可謂豐富多彩。墓主擔負著東海郡基層政治的重要職務。由於是在地方被提拔的官吏，所以比那些從中央任命來的太守等長官更植根於地方社會，更注視地方社會的動向。
東海郡太守每到年度末要做一年的行政報告。從出土文書來看，全郡包括三十八縣、十八侯國、十八邑。東海郡東西551裡，南北488裡，佔地大約方圓五百里，即方圓二百公里左右的面積。人口1,397,343人，266,290戶。一年增加了42,752人，11,662戶。男女比例為51：49，男性較多，年齡人口統計為：六歲以下佔18.79%，八十歲以上佔2.4%，九十歲以上0.8%。這份文書是瞭解兩千年前中國大致人口金字塔結構的珍貴統計數值。
男女比例自古以來雖然沒有變化，但是六歲以下的比率由於幼兒的高死亡率而偏低，八十歲以上的長壽年齡的比率出乎意料地高。1999年中國五十歲（週歲）以下為30%，日本2000年也超過20%。日本1999年九十歲以上佔0.005%，所以0.8%是相當高的了。當時的九十歲以上年齡層應當是於公元前100年，即武帝強盛期出生的一代。
東海郡有三十八個縣和十八個侯國。這一地區的行政由2203個官吏承擔。各縣在縣令（一千石）或縣長（四百石。一萬戶以上的縣長官為“令”，以下的為“長”）之下有丞（二百石）、尉（二百石）等長吏，此外還有令史、獄吏、官嗇夫、鄉嗇夫、遊徼、牢監、尉史、官佐、鄉佐、亭長等掾史。縣長吏中是沒有東海郡出身人士的，這關係到本籍官僚任用的原則。出土文書中有名簿。鹽官、鐵官的長、丞中也是沒有東海郡出身人士的。這是出於保證公平的考慮。郡的一年的收入是266,642,506錢，支出為145,834,391錢；穀物的年收穫量為506,637石2鬥2.33升，年支出為412,581石4斗數升。郡的財政既包括貨幣收入，又包括穀物收入。
尹灣簡牘名謁
一枚木牘正面寫：“進長安令兒君。”背面寫：“東海太守功曹史饒謹請吏奉謁再拜請。威卿足下。師君兄。”這是一張古代的名片。看來是地方官吏師饒（字君兄）向長安令兒君有何請求，希望會面。雖有首都長安，同時也有長安縣。地方官吏必須每年一次去長安報告地方政府的行政工作。東海太守委託功曹史師饒去中央時，拜訪侍謁者徐中孫、中郎王中賓、丞相史後中子。當然，遞上名片是要附帶禮物的，這是當時的習慣。師饒還與東海郡周邊的郡太守或國丞相進行交際，元延二年（前11）上半年他去楚國出差，下半年去琅邪郡出差。郡功曹也負責對郡外的外交事務。
僮約：奴隸買賣契約
蜀郡王子淵去煎山出差時，途中停留寡婦楊惠家中。其家有奴隸名為便了，王子淵讓他買酒來。他卻拒絕說：“主人買便了時，契約只寫明守墓冢，沒有約定替別人家的男子買酒!”子淵大怒道：“這僮奴是打算賣嗎?”楊惠要王子淵當即立約，便了亦正襟危坐。王子淵所撰約文如下：“
（宣帝）神爵三年（前59）正月十五日，資中縣男子王子淵，向成都安志裡女子楊惠，買她亡夫時屬下的絡腮鬍奴僕便了，決定賣價一萬五千錢。家奴應當聽從各種驅使，不得有二言。”這一篇韻文是前一世紀王褒所撰。遺憾的是《漢書·王褒傳》中沒有收入此文。我們只能在七世紀《藝文類聚》的逸文中見到。宇都宮清吉《僮約研究》（載於《漢代社會經濟史研究》）中對原文進行了細緻的校勘，是將此幽默作品翻譯為口語的出色研究。
《僮約》的王子淵就是作者王褒本人，王褒，字子淵。當時的宣帝自養育於掖庭宮開始有機會學習學問，學了《詩》《論語》《孝經》。繼位皇帝之後，在宮中也聚集學者。神爵、五鳳年間（前61—前54）連年豐收，外交安定。宣帝也借瑞祥渲染時代的繁榮，讓文人在宮中作詩。“神爵”即祥瑞雀。宣傳當時出現了五色鳥、黑黍子、白虎、河魚、甘露、黃龍、鳳凰。王褒曾為益州刺史作詩，並在雅樂伴奏下吟唱。王褒的才華被宣帝知道了，宣帝讓他發表了聖主得賢臣的頌歌。自此，他在宮中創作了許多詩篇。
《僮約》的文章接下來寫道，買賣契約一旦生效，王子淵可以任意使用便了。宇都宮氏以輕快的語氣作了口語化的翻譯：
清早起床，灑水掃地。吃飯以後，洗淨餐具。在家中製作碓碾，捆掃帚，劈木柴。在莊園揮鋤掘井、疏浚溝渠，修築水塘，疏通水渠。去空場上平整土地，準備打穀工具。
以這種語調，一口氣足足列舉了“百役”。其中所見，與其說是奴隸勞動的悲慘，不如說蜀地的豐饒。作物有麥、粟、豆、芋；蔬菜有瓜、茄子、蔥、紫蘇、韭、生薑；家畜有豬、馬、牛、驢、羊；水塘有魚、鵝、野鴨、家鴨，還栽種蒲、藺草等水草；果園有桃、李、梨、柿、柘桑。手工業製品去市場上販賣，並且購買。來客人的話，提壺去買酒。準備烹飪所需蔬菜、肉類。去園內拔韭菜，切碎紫蘇、乾肉蒸芋頭。精膾鮮魚，烹燉團魚，燒水煮茶。
便了的飯食只能吃豆飯，喝清水，不得飲酒。想喝美酒的話，僅可以用嘴唇沾一沾。屋後有樹，應當砍來造船，以便從資中縣順流下至江州（現在的重慶），也可以溯流上至煎縣。還要選購婦女用的“脂澤”（胭脂粉），去小市販賣。利用水利擴大活動範圍。
如此，《僮約》通過王褒（字子淵）之口敘述了益州（四川省）的富庶豐饒。這也許是王褒在地方時，為益州刺史寫的作品。從契約所云“神爵三年”可知，這是通過蜀地莊園勞動奴隸的形象對宣帝時期的繁榮景象進行描述。
——《始皇帝的遺產：秦漢帝國》節選/ (日) 鶴間和幸著;馬彪譯
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