徐海飛844
耶穌，生於公元元年，被釘上十字架大約是公元30年。此時，正值我國西漢（-220--8年），新（8--25），東漢（25--220），即兩漢交界。
耶穌8歲時，王莽篡漢，23歲時，王莽被殺，25歲時，劉秀建立東漢，30歲時，劉秀已經統一東方，與與西北隴右的隗囂、西南巴蜀的公孫述形成了鼎足之勢。
確切地說，耶穌出生在西漢，長在王莽的新朝，當他被釘上十字架的時候，光武帝劉秀已經做了五年的皇帝。
在這三十年裡，正是中國歷史上又一個改朝換代，天下大亂的時期。
具體說來有三個特點：
一是三十年經歷了三個朝代。
我國數千年曆史，改朝換代是常見的事，但是要說朝代更迭速度如此之快，實在屬於歷史罕見。
1644年，北京倒是換了三個主人：崇禎、李闖、順治，但這只是一個城市，而整個國家範圍的戰爭仍然持續了數十年。
二是出現了中國歷史上最短命的朝代。
這三個朝代中，最有意思的就是王莽所建立的新朝，也是中國歷史上最短命的朝代：僅僅存在了14年。（分裂割據的不算，李闖這樣的也不算，王莽的新朝是大一統王朝）
算起來，王莽雖然是公元8年，也就是耶穌八歲這年才正式篡漢，但是在耶穌出生前，王莽就已經開始了篡漢的步伐，即：安漢公—宰衡—假皇帝—真皇帝。
不過，新朝的開國皇帝是王莽，亡國之君同樣是王莽。公元23年，綠林軍攻入長安，王莽在混亂中被殺，數十名士兵分裂了他的屍體。至於他的首級，長安市民“共提擊之，或切食其舌”。
回想起當年，王莽被士民公卿數萬人擁戴的盛況，真是讓人不勝唏噓感慨。正如白居易詩中所寫：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，一生真偽復誰知？
三是出現了中國歷史上唯一一箇中興王朝
王莽篡漢自立，開創了中國歷史上篡奪的先例。劉秀建立東漢，也開創了中國歷史上王朝中興的先例。
要知道，劉秀是漢高祖九世孫，他建立的就是漢。東漢只是後人為了加以區分而起的叫法。
從次以後，劉秀所建立的功業成為了後人無限膜拜，但也無法超越的一個對象。尤其是每個王朝滅亡時，總有一群忠心耿耿的大臣搬出劉秀中興漢室的例子，希望以此激勵大家繼續努力匡扶時局。
比如諸葛亮輔佐劉備、劉禪父子，東晉南渡，宋室南渡，明朝末年，然而，蜀漢無力迴天，東晉南宋只是半壁江山，明朝中興更是成了一出悲劇。
公元30年，耶穌揹著十字架走向各各他山，他以生命的終結，宣告了西方歷史上基督教時代的來臨。
公元32年，東漢帝國的長安，一個叫班超的嬰兒出生。
數十年後，他說出了震爍千古的名言，“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”
隨後，默默前往西域，並在那裡開啟了一個傳奇的時代。
小奔說史
老漁回答，請方家指教。
這個問題需要先確定耶穌在世的公元時間，然而與我國古代時間平行的朝代即可知曉。
眾所周知，我們現在所使用的紀元方法是公曆紀元，簡稱公元。公元還有一個說法，那就是原稱基督紀年。耶穌的全名稱耶穌·基督。顯然，公曆紀元是以耶穌·基督的生日為初始直到現在，今年是2018年，說明耶穌已經兩千零一十八歲高齡了。
還有一種說法，說耶穌是公元前4年出生的，存疑，沒有準確的例證，我們不去管它。
按照聖經的說法，耶穌在世時間僅有30歲。根據這個線索，我們追溯一下我國古代是哪個朝代，在位的是哪一個君主。公元元年，是中國農曆辛酉年（雞年），在位皇帝是漢平帝劉衎，他是西漢第十四位皇帝。這一年劉衎已經即位十個年頭了。劉衎是個很悲催的皇帝，小小年紀（9歲）就登上大寶，太皇太后王政君垂簾聽政，大司馬王莽操持國柄。當了5年傀儡皇帝就撒手人寰，年僅14歲。當時發喪時說劉衎是的心臟病死的，《資治通鑑》則記載，是王莽用毒酒害死的。王莽篡漢的政治大劇正式登臺。
漢平帝劉衎死後，王莽立年僅兩歲的劉嬰為皇太子，自己攝政，獨斷朝綱。兩年後，李代桃僵，王莽自己登上皇位，“王莽改制”粉墨登場。西漢後期社會危機深重，政治動盪，綠林、赤眉等農民大起義風起雲湧，做了15年皇帝的王莽終於被推翻。繼而，公元25年，光武帝劉秀開啟了東漢近二百年的歷史進程。這一年，西方的救世主耶穌·基督已經25歲了。
