在《西遊記》中唐僧有沒有對女兒國國王動心？為什麼？

娛樂時尚醉飛雁

比較唐僧遇到其他女妖怪的情況來看，應該是沒有的。

在86版《西遊記》中，女兒國國王的一曲《女兒情》感染了一眾觀眾的心，女兒國國王對於唐三藏那欲語還休、纏綿悱惻的愛情，讓人不禁感嘆唐僧怎可如此無情。再加上扮演女兒國國王的演員朱琳花容月貌、國色天香，和唐僧的扮演者徐少華真可謂男才女貌、天造地設，而她對愛情的渴望，對於我們這種凡夫俗子來說，自然是在情理之中。因而，這段感情自然也被演繹得十分動人。

女兒國國王

然而，回到原著，真相究竟是怎樣的呢？在唐僧西行的途中，對他最最痴心的果真是女兒國國王嗎？

我們來看一下，當聽說師徒四人來到女兒國的時候，女兒國國王是如何表現的：

女王聞奏滿心歡喜，對眾文武道：“寡人夜來夢見金屏生彩豔，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。”眾女官擁拜丹墀道：“主公，怎見得是今日之喜兆？”女王道：“東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開闢之時，累代帝王，更不曾見個男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，願招御弟為王，我願為後，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業，卻不是今日之喜兆也？”眾女官拜舞稱揚，無不歡悅。

可見女王之所以喜歡唐僧，不僅是因為唐僧長得帥，是大唐御弟，更因為她們那裡從來就沒有過男人。從來沒見過男人，自然有些飢不擇食了。

女兒國國王

當然即使擇食，唐僧的相貌也是出類拔萃的。所以當女王初次見到唐僧的時候，表現是這樣的：

女王閃鳳目，簇蛾眉，仔細觀看，果然一表非凡，你看他：丰姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真傑士，一身不俗是才郎。好個妙齡聰俊風流子，堪配西梁窈窕娘。女王看到那心歡意美之外，不覺淫情汲汲，愛慾恣恣，展放櫻桃小口，呼道：“大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？”三藏聞言，耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。豬八戒在旁，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也嫋娜，真個眉如翠羽，肌似羊脂。......那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。“御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。”這長老戰兢兢立站不住，似醉如痴。行者在側教道：“師父不必太謙，請共師孃上輦，快快倒換關文，等我們取經去罷。”

長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來，行者道：“師父切莫煩惱，這般富貴，不受用還待怎麼哩？”三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主：同攜素手，共坐龍車。那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊。女帝真情，聖僧假意。女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。一個喜見男身，恨不得白晝並頭諧伉儷；一個怕逢女色，只思量即時脫網上雷音。二人和會同登輦，豈料唐僧各有心！

師傅不敢看，即使走上前，也是強整歡容。八戒卻看得正到好處（想必他十分遺憾師傅這副好皮囊為什麼不在自己身上）。所以這門親事真是剃頭挑子——一頭熱。

唐僧和女兒國國王

正當孫悟空定了計謀讓唐僧脫去煙花，即將離開女兒國的時候，又一個“豔遇”來了！

女王聞言，大驚失色，扯住唐僧道：“御弟哥哥，我願將一國之富，招你為夫，明日高登寶位，即位稱君，我願為君之後，喜筵通皆吃了，如何卻又變卦？”

八戒聽說，發起個風來，把嘴亂扭，耳朵亂搖，闖至駕前，嚷道：“我們和尚家和你這粉骷髏做甚夫妻！放我師父走路！”那女王見他那等撒潑弄醜，唬得魂飛魄散，跌入輦駕之中。沙僧卻把三藏搶出人叢，伏侍上馬。只見那路旁閃出一個女子，喝道：“唐御弟，那裡走！我和你耍風月兒去來！”沙僧罵道：“賊輩無知！”掣寶杖劈頭就打。那女子弄陣旋風，嗚的一聲，把唐僧攝將去了，無影無蹤，不知下落何處。

她風風火火，不容分說，不像女兒國國王那樣款款深情，而是使出手腕，一陣旋風就將唐僧弄走了！連沙僧也不知道她把師傅弄到了何處。

蠍子精

後來師徒仨總算找到“毒敵山琵琶洞”的時候，蠍子精正在和唐僧討論是吃人肉饃饃還是鄧沙饃饃呢！而且唐僧好像也不像在女兒國那樣膽子小了，還可以強打精神和女怪對答，以至於孫悟空擔心唐僧亂了真性，趕緊現了本相，掣鐵棒喝道：“孽畜無禮！”，女怪卻也奇怪，面對孫悟空的到來，她的表現是這樣的：

那女怪見了，口噴一道煙光，把花亭子罩住，教：“小的們，收了御弟！”他卻拿一柄三股鋼叉，跳出亭門，罵道：“潑猴憊懶！怎麼敢私入吾家，偷窺我容貌！不要走！吃老孃一叉！”這大聖使鐵棒架住，且戰且退。

不是生氣被孫悟空攪了好事，而是生氣孫悟空偷窺她容貌，可見她對自己的容貌是十分自信的。她長什麼樣子？除了本相蠍子之外，想必並不嚇人，相反十分美貌，絲毫不遜於西梁女王。

蠍子精

對於她的容貌，《西遊記》原文這樣說：

他把這錦繡嬌容如糞土，金珠美貌若灰塵。一生只愛參禪，半步不離佛地。那裡會惜玉憐香，只曉得修真養性。那女怪，活潑潑，春意無邊；這長老，死丁丁，禪機有在。一個似軟玉溫香，一個如死灰槁木。那一個，展鴛衾，淫興濃濃；這一個，束褊衫，丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸞鳳，這個要畫壁歸山訪達摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮。女怪道：“我枕剩衾閒何不睡？”唐僧道：“我頭光服異怎相陪！”那個道：“我願作前朝柳翠翠。”這個道：“貧僧不是月闍黎。”女怪道：“我美若西施還嫋娜。”唐僧道：“我越王因此久埋屍。”女怪道：“御弟，你記得寧教花下死，做鬼也風流？”唐僧道：“我的真陽為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏。”

等孫悟空被蠍子精的尾巴蟄傷以後，蠍子精回來了。被那樣打擾一番，她竟然沒有怪唐三藏：

卻說那女怪放下兇惡之心，重整歡愉之色，叫：“小的們，把前後門都關緊了。”又使兩個支更，防守行者，但聽門響，即時通報。卻又教：“女童，將臥房收拾齊整，掌燭焚香，請唐御弟來，我與他交歡。”遂把長老從後邊攙出。那女怪弄出十分嬌媚之態，攜定唐僧道：“常言黃金未為貴，安樂值錢多。且和你做會夫妻兒，耍子去也。”這長老咬定牙關，聲也不透。欲待不去，恐他生心害命，只得戰兢兢，跟著他步入香房，卻如痴如啞，那裡抬頭舉目，更不曾看他房裡是甚床鋪幔帳，也不知有甚箱籠梳妝，那女怪說出的雨意雲情，亦漠然無聽。

蠍子精

那蠍子精對唐僧百般挑逗，那唐僧只是一心向佛，各種不聽。

他兩個散言碎語的，直鬥到更深，唐長老全不動念。那女怪扯扯拉拉的不放，這師父只是老老成成的不肯。直纏到有半夜時候，把那怪弄得惱了，叫：“小的們，拿繩來！”可憐將一個心愛的人兒，一條繩，捆的象個猱獅模樣，又教拖在房廊下去，卻吹滅銀燈，各歸寢處。

蠍子精

說也奇怪，蠍子精對悟空如此之狠，只因悟空偷窺了她的“花容月貌”；對八戒狠，因為八戒和悟空的一夥的，並且打爛了她的石門；對佛祖同樣很狠，只因為她在佛祖面前聽佛經的時候，佛祖不小心用手推了她一把，她就轉過鉤子，把如來左手中拇指上紮了一下，如來也疼難禁。因此若說她是為了取了唐僧元陽成仙，說不通，因為她連佛祖都敢蟄。而對唐僧，她卻有耐心跟他糾纏半夜，卻並不曾強迫取他真元。只是將唐僧捆了起來，吹滅銀燈，各歸寢處。若不是真愛，很難理解。

唐僧

也許，十世之前，當金蟬子在佛前講座的時候，蠍子精就已經對他情根深種。只是西行路上，業障盡消，前緣已斷，唐僧再也不認識那個曾經和自己朝夕相對之人了。以至於後來，對於蠍子精的死，唐僧也是毫無憐憫之心的。對於他，她不過是一個和西梁女王一樣貪圖自己俊俏模樣的女流之輩；而對於蠍子精，金蟬子卻是她心心念唸的十世情緣。

如來講經

我在佛前苦苦聽講一千年，換來的只是你的下凡人間。縱然出落得花月容顏，你卻再也不記得從前。不知道，蠍子精死前，可曾後悔當初的執念？念念不忘處，毀掉她的，到底是她的執念？還是他命定的劫？

半瓣花上閱乾坤

我先看電視劇中的畫面：

這一集我覺得女兒國國王好漂亮，而且還這麼一心一意的想嫁給唐僧，那麼單純，那麼美，唐僧怎麼可以答應了又欺騙人家呢？當然電視劇中可以確定的是如果蠍子精不來壞他們的好事，這倆人就成了！

尤其是那個歌曲響起：鴛鴦雙戲蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問聖僧，女兒美不美？女兒美不美？……

最後送唐僧走的時候，女王手抓著一棵樹枝，滿眼睛都是不捨，看的讓人心痛，落淚！

而最重要的是，女王深深的愛上了他（徐少華），而他們註定又沒辦法在一起，20多年後的一期綜藝節目，朱軍的《藝術人生》：

朱琳一上臺就對主持人朱軍表示：“對不起，朱軍，自從我一來我的眼裡就只有一個人，我的御弟哥哥。”，“自女兒國一別二十一年，御弟哥哥別來無恙？” 此語一出，臺下一片寂靜，而徐少華此時已眼淚打轉。當然也可能是導演安排的，故意騙大家眼淚的……

夕陽下，白馬王子慢慢離去，留下美麗的國王暗暗落淚……

我這裡要說的是唐僧在取經路上有沒有動過凡心？

四聖試禪心那裡，他們師徒借宿的時候，婦人問了他們招婿的事，結果唐僧的表現是“三藏聞言，推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答”！然後老婦又說了自己家的田地和財產，結果唐僧又是這表現“那三藏也只是如痴如蠢，默默無言”！老婦最後又說把自己許給唐僧，女兒許給徒弟們，結果唐僧是表現更驚訝“三藏坐在上面，好便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆，只是呆呆掙掙翻白眼兒打仰”！

如果唐僧一點凡心都沒有，應該嚴厲拒絕，顯然他這模稜兩可的表現不正常，當聽到自己跟老婦牽線的時候，他才受驚的，他可能想的是跟個大女兒、二女兒啥的配一對！到最後孫悟空告知唐僧真相，唐僧的表現是“三藏聞言，合掌頂禮”，心中估計慶幸吧！

到了三打白骨精那裡，孫悟空要打死白骨精變化的美婦，唐僧攔著不讓，然後孫悟空說的話非常有意思：

“師父，我知道你了，你見他那等容貌，必然動了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這裡搭個窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業？何必又跋涉，取甚經去！”唐僧被羞得個光頭徹耳通紅。

如果唐僧一點凡心都沒有，怎麼可能會羞紅了臉呢？所以在這裡唐僧恨死了孫悟空，念緊箍咒都念上了癮，最後硬逼走了孫悟空！

再到女兒國，當大家都同意唐僧成親時，三藏道：“徒弟，我們在這裡貪圖富貴，誰卻去西天取經？那不望壞了我大唐之帝主也？”這時候要是唐僧知道以後自己會被除掉，鐵定會留下來的！這句話也暴露了唐僧的猶豫不決，不知道該怎麼辦了！

蠍子精真的取了唐僧元陽？

我們看孫悟空第一次變成蜜蜂飛進洞裡見到的情形，孫悟空發現唐僧中毒了，這就奇怪了，他為什麼會中毒呢？

三種情況，一種是吃了或喝了毒物，顯然這是不可能的，因為唐僧並沒有吃飯，蠍子精還給他準備了葷素兩種飯菜讓他選！聞了毒氣，也不對，這裡洞府蠍子精也說了，比不上女兒國國王的宮殿，但也算寬敞通風明亮！那麼只有最後一種可能，那就是被傳染了！

蠍子精舍得扎他嗎？顯然不捨得，再看唐僧後來的“我待不說話，不吃東西，此怪比那女王不同，女王還是人身，行動以禮；此怪乃是妖神，恐為加害，奈何？說到底唐僧是怕她傷害自己的性命，所以才會配合，畢竟生命才是最重要的！其實在其他的章節遇到妖怪的時候，唐僧首先想到的是元陽，這裡沒有這麼想，就有點奇怪了，顯然他此時元陽已丟！

當天孫悟空戰敗，竟然幾個人就歇息了，原著中：八戒道：“這等說，便我們安歇不成？莫管甚麼黃昏半夜，且去他門上索戰，嚷嚷鬧鬧，攪他個不睡，莫教他捉弄了我師父。”行者道：“頭疼，去不得！”沙僧道：“不須索戰。一則師兄頭痛，二來我師父是個真僧，決不以色空亂性……”遂此三個弟兄，拴牢白馬，守護行囊，就在坡下安歇不題。

這裡是最奇怪的地方，沙僧都說了唐僧不能以色空亂性，孫悟空不知道嗎？當然知道，並且孫悟空已經開始思考蠍子精跟他說的話了！

當晚，唐僧的表現是：咬定牙關，聲也不透。欲待不去，恐他生心害命，只得戰兢兢，跟著他步入香房，卻如痴如啞……

這裡就更顯然了，如果唐僧真的不想，何必最後戰戰兢兢的妥協呢？他到底是怕蠍子精，還是怕孫悟空知道了自己元陽已洩的事實呢？

再看後來事情的發展：

行者道：“你且立住，只怕這怪物夜裡傷了師父，先等我進去打聽打聽。倘若被他哄了，喪了元陽，真個虧了德行，卻就大家散火……

注意，這裡是孫悟空整個取經路上第一次說出散夥的事情，說明孫悟空這一晚上沒有去救唐僧顯然是有目的的，不然以他的性格絕不會等到第二天再去！再看看豬八戒是怎麼說的？

八戒道：“你好痴啞！常言道，乾魚可好與貓兒作枕頭？就不如此，就不如此，也要抓你兒把是！”

顯然豬八戒是不會相信他的師傅能在美色面前保全自己，所以豬八戒這次營救比孫悟空積極，但是還是聽孫悟空的沒有當晚去救！再看孫悟空二次進到洞裡唐僧說的話：

“他把我纏了半夜，我衣不解帶，身未沾床。他見我不肯相從，才捆我在此。你千萬救我取經去也！”

唐僧最後刻意提出取經二字，他是擔心昨晚被變成小蜜蜂的孫悟空發現秘密的，如果孫悟空沒發現秘密，則加不加取經二字都一樣！如果孫悟空知道了秘密，則唐僧是希望孫悟空替他保守秘密，仍然救他去取經！所以他才刻意加了取經二字！我們再看蠍子精說的話：

厲聲高叫道：“好夫妻不做，卻取甚麼經去！”

這就太不正常了，只有夫妻之間才會這樣說，顯然蠍子精已經把他倆的關係定性為夫妻了，也就是已經有了夫妻之實！

所以可以看出，唐僧絕對是有凡心的，既然有凡心，怎麼可能不被女兒國女王的美貌所打動？

這可是一國之君啊！

而且在金幣白毛老鼠精那一集，唐僧再次動了凡心，當然我們所說的唐僧並不是金蟬子轉世，我之前的文章也分析過了，但是這個問答並沒有問唐僧是不是金蟬子轉世，他的元陽具備不具備變成太乙真仙的能力，反正蠍子精以死的代價證明了這個元陽並沒有啥用！

所以作為一個正常的男人，唐僧是動了凡心的，絕對以及肯定！

我叫楊角風，更多精彩請關注！

楊角風發作

這個問題很有意思！“說什麼王權富貴，說什麼戒律清規，只要天長地久，與我意中人兒相隨”，這首《女兒情》其實就是女兒國國王的內心寫照，她深愛唐三藏，願意捨棄一國富貴和唐僧相知相隨。那麼唐僧有沒有對女兒國國王動心呢？

題主的意思明顯是問的電視劇《西遊記》，所以在這裡我們不說原著，這是本回答的出發點。

唐僧是個得道高僧，取經心誠志堅，因此一般的誘惑對他基本是沒有什麼用的。拿金銀財寶、萬貫家財來誘惑，觀音菩薩曾經這樣試探過，唐僧拒絕了，而且回答的很乾脆。

觀音假扮的寡婦賈氏這樣勸唐僧：“舍下有水田三百餘頃，旱田三百餘頃，山場果木三百餘頃。黃水牛有一千餘隻，況騾馬成群，豬羊無數。東南西北，莊堡草場，共有六七十處。家下有八九年用不著的米穀，十來年穿不著的綾羅。一生有使不著的金銀，勝強似那錦帳藏春，說什麼金釵兩行。你師徒們若肯回心轉意，招贅在寒家，自自在在，享用榮華，卻不強如往西勞碌？”

唐僧回答的很絕情，甚至有點難聽：勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。這不僅僅是拒絕，還有點諷刺的味道了。可見唐僧取經之心是多麼的堅定。後來賈氏又拿出三個女兒來試探，唐僧沒有中招，反而豬八戒著了道兒，這算是個意外的收穫。

唐僧雖然是得道高僧，但也是個凡人，也有七情六慾。既然金銀珠寶和色相都不能使唐僧動心，那麼女兒國國王最終使唐僧動心了嗎？答案是肯定的，

兩人在初見時唐僧已經旗幟鮮明的表達了自己取經的決心，要求倒換關文後立刻離去。女兒國國王為了留住唐僧的人和唐僧的心，她使用了絕招“拖”和“談”。

女兒國國王把唐僧三個徒弟安頓好之後喚來了唐僧，兩人在後花園遊玩。這時兩人談些什麼呢？談的肯定不是佛經。談取經之旅的風餐露宿，談大唐國度的富麗堂皇，談女兒國王的憂愁思緒，談人生苦短的枉費思量。就這樣一邊走一邊談，走過小橋流水，坐於溪邊亭下，眼觀良辰美景，耳聽鳥語花香，慢慢的兩人有了共同的話語和心靈的感知，唐僧一顆冰冷的心開始慢慢回暖了。

女兒國國王更進一步：既然御弟哥哥有如此胸懷，那麼眼前就有需要你解救的芸芸眾生。唐僧這時沉默了，竟無言以對。

在萬般無奈下，女兒國國王動情的說出心中最後的吶喊：你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說什麼四大皆空呢？這時唐僧一句阿彌陀佛，閉上了眼睛。

唐僧不忍，說道：女王陛下，貧僧已許身佛門，並與大唐天子有諾在先，還望女王陛下放了貧僧西去，來世若有緣分……女兒國王已經心急如焚：我只想今生，不想來世，今生今世我們倆是有緣分的。

這時唐僧動心了，睜開了眼睛，可惜一股妖風驟起，琵琶精來了，然後就沒有然後了。

最後正面回答問題，在電視劇《西遊記》中，唐僧其實是對女兒國國王動了心，那最後睜開的眼睛就是證明。

每日趣評

唐僧肯定是動了心的。86版《西遊記》關於女兒國的一集裡，有這樣一個片段。

深夜，唐僧與女兒國國王在閨房中談話。

身姿曼妙、美若天仙的女兒國國王，對唐僧心生愛慕，於是提出要與他共享雙宿雙飛的萬千之喜。

面對這求歡之意的唐僧，顯得手足無措，隨即閉上雙眼掩飾道：

“佛心四大皆空，貧僧塵念已絕，無緣消受人間富貴。”女兒國國王嫣然一笑：“你說四大皆空，卻緊閉雙眼，要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。”

女王殿下，貧僧已許身佛門，並與大唐天子有諾在先，還望女王陛下放貧僧西去，女兒國國王聞言，神情一黯，轉身挪步幾尺。

而唐僧遲疑片刻，回眸柔聲道：“來世若有緣分……”

唐僧這句話雖未說完，但任誰都知道——他已經動了真情。

娛娛樂Max

高老兒擺了桌席，請三藏上坐，行者與八戒坐於左右兩旁，諸親下坐。高老兒把素酒開樽，滿斟一杯，奠了天地，然後奉與三藏。

三藏道：“不瞞太公說，貧僧是胎裡素，自幼不吃葷。”老高道：“因知師傅清素，不曾敢動葷。此酒也是素的，請用一杯不妨。”三藏道：“也不敢用酒，酒是我僧家第一戒。”

悟能慌了道：“師父，我自持齋，卻不曾斷酒。”悟空道：“老孫雖量窄，吃不上壇把，卻也不曾斷酒。”三藏道：“既如此，你兄弟們吃些素酒也罷，只是不許醉飲誤事。”

寺廟裡供神敬佛用的酒，稱為素酒，區別於葷酒，是一種未經蒸餾的低度酒。素酒是被佛門認可的，和尚、尼姑可以飲用。葡萄酒、米酒屬於素酒，高粱酒、白酒等烈性酒屬於葷酒。

唐僧師徒喝素酒的情形屢見不鮮，一般是在降妖除魔之後，當事人為了表示感謝，要給唐僧斟酒，唐僧經常推辭：“酒乃僧家第一戒。”對方說：“這是素酒，但飲無妨。”唐僧就把皮球踢給徒弟：“貧僧不會飲酒，由幾位小徒代飲了吧。”

唐僧一般不喝素酒，但也有例外。

女王卻又笑吟吟，偎著長老的香腮道：“御弟哥哥，你吃葷吃素？”三藏道：“貧僧吃素，但是未曾戒酒，須得幾杯素酒，與我二徒弟吃些。”

她笑吟吟地問我，御弟哥哥，你吃葷吃素？

我說，貧僧吃素，但是未曾戒酒，須得幾杯素酒，與我二徒弟吃些。

她一本正經地說，酒精會刺激你的大腦中樞哦，會使你頭暈目眩心慌慌。我擔心你跟我四目相對有心悸。

我說，沒關係，你臉紅的樣子像紅富士。我想多看會兒你臉紅的樣子。

她小心翼翼又故作神秘地說，其實，多喝一點無妨，我知道個解酒的法子：可以喝點果汁，果汁中的果糖有助於加速乙醛轉化，促進酒精分解。

我接過話茬，或者閉上眼睛，降低光線對視網膜的刺激，減少畫面對視覺中樞的衝擊。

天真的她閉上了眼睛。我曾想趁著夜色，在她的臉頰上親一下。臨了，我也學她閉上了眼睛。

到底沒能邁出那一步。

我甚至不敢正眼看她。

她倒先俏皮地睜開眼，隨即反問我，你說四大皆空，卻緊閉雙眼。要是你睜開眼睛看看我，我不相信你兩眼空空。不敢睜眼看我，還說什麼佛門四大皆空呢？

心跳是腎上腺素的末日狂歡，心動是天性和道德的巔峰對決。一見鍾情原來是真的。

我說，阿彌陀佛。陛下，貧僧許身佛門，正是為了解救芸芸眾生，使世上不再有殺罰紛爭，使人間不再有怨女鰥夫。

她偏偏不依不饒，既然御弟哥哥有如此胸懷，那麼眼前就有需要你解救的芸芸眾生。

我說，唉……，陛下，貧僧取經心切，還望陛下早日發放通關文牒。

唉……

我自東土大唐而來，是前往西方拜佛求經的，不是拜佛求親的。 取經大計，從金蟬子轉世那一刻已被定下。我若不走，佛祖豈能饒她？

所謂的天作之合，到頭來不過是玉帝的旨意、月老的紅線。都說緣分由上天註定，既然不能讓我和她在一起，又何必讓我們相遇？

造化弄人，有點過了啊。

我爬過許多地方的山，行過許多地方的橋，喝過素酒，卻只對正當最好年齡的她動過一次心。

萬水千山總是情，長相廝守卻難行。

年少時，對一個人動心，心卻不由自主地將對方「物化」，甚至試圖佔有。待到長情時，心終於懂得為對方早做打算。既然不是我的菜，就別鬆土。

離開女兒國，我唐玄奘知道再也不會有這樣一個讓江流兒動心的女施主。既然不能駐足留，就別回頭。

佛法無邊，阿彌陀佛。

如有來生，定不負卿。

哈哈欠為你違逆

動沒動過心看原著就知道了，在原著《西遊記》裡唐僧從來沒有對女兒國國王動過心！

原著裡面有這麼幾段：

只見那女王走近前來，一把扯住三藏，俏語嬌聲，叫道："御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來。"這長老戰兢兢立站不住，似醉如痴。行者在側教道："師父不必太謙，請共師孃上輦，快快倒換關文，等我們取經去罷。"長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來，行者道："師父切莫煩惱，這般富貴，不受用還待怎麼哩？"三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主同攜素手，共坐龍車。

但是大家要知道人要戰戰兢兢立站不住只有兩種情況，1是極度恐懼，2是極度痛苦。作為一個取經人，唐僧肯定是極度痛苦的一個。後面“不敢回言，把醒著抹了兩抹，止不住落下淚來”也是同樣。如果真的歡喜，哪會“不敢回言”還一顧三回頭的看著孫悟空呢。

還有這麼一段

霍恩

按大宋西遊論，唐僧對西梁女國的女國王，是否動心，要以《西遊記》原著為準。其它與原著不符合的任何說法，都只能算是消遣娛樂。

我們從原著中，尋找唐僧對女國王的想法，對婚配的想法。

書中第54回，唐僧師徒來到了西梁女國。

那裡人都是長裙短襖，粉面油頭，不分老少，盡是婦女，正在兩街上做買做賣，忽見他四眾來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：“人種來了！人種來了！”

驛丞向女國王奏告說有師徒四人來到，女王聞奏滿心歡喜，對眾文武道：“寡人夜來夢見金屏生彩豔，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也。”

然後，人還沒有看到，她就已經決定婚配，派了當朝女太師去說媒。

接下去，表現唐僧對這次婚姻的態度的描述，有以下幾次。

太師說媒時，悟空說：“依老孫說，你在這裡也好，自古道，千里姻緣似線牽哩，那裡再有這般相應處？”

唐僧一聽，說：“徒弟，我們在這裡貪圖富貴，誰卻去西天取經？那不望壞了我大唐之帝主也？”

接著，悟空向太師承諾留下師父與國王成親。太師走後，唐僧一把扯住行者，罵道：“你這猴頭，弄殺我也！怎麼說出這般話來，教我在此招婚，你們西天拜佛，我就死也不敢如此。”

悟空安慰他，說這只是將計就計，到時候會讓師父脫身。

三藏聽說，道：“悟空，此論最善。但恐女主招我進去，要行夫婦之禮，我怎肯喪元陽，敗壞了佛家德行；走真精，墜落了本教人身？”

然後悟空向他說了脫身之計，就是假裝成婚，送悟空師兄弟三人出城，走到城外，唐僧也趁機脫身。

三藏聞言，如醉方醒，似夢初覺，樂以忘憂，稱謝不盡，道：“深感賢徒高見。”

然後，師徒四人就去和女王見面。女王十分快樂，拉住唐僧。然後書中寫道——

三藏沒及奈何，只得依從，揩了眼淚，強整歡容，移步近前，與女主：同攜素手，共坐龍車。那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊。女帝真情，聖僧假意。女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。一個喜見男身，恨不得白晝並頭諧伉儷；

一個怕逢女色，只思量即時脫網上雷音。二人和會同登輦，豈料唐僧各有心！

注意引用文中的加黑字體部分，唐僧絕對沒有動心，心態十分堅決。再然後，師徒四人就用了悟空的脫身之計，逃走了。

原著中，關於唐僧對這次婚配的態度，就是這麼清楚明白。

按大宋西遊論，既然已經這麼清楚明白，那麼，任何與它不符合的說法，都屬主觀臆測，僅供消遣一樂而已。而如果要認真，就一定以原著為準。

大宋心學課

可以說動過心，也可以說沒有動過心。

在《西遊記》原著中，唐僧並沒有動心。

而在一些影視作品中，唐僧動心了。這主要是受86版影視劇的影響，和原著小說有很大出入。

一定要比較 哪種處理更好，沒多大意思。因為小說被電影化後，就一定會有一些編劇的再創造。這種創造的好壞看故事是否能自圓其說，而非一定要忠實於原著。

作為一個《西遊記》原著粉，我可以負責任地告訴你，女兒國國王對於唐僧的感情傾向於性，而非愛。