老子说：“知人者智。”
知道看人背后的是智者，习惯从背后看人的是小人。看清楚一个人，心中有数就好了，也不必非点透不可。
“看清”和“看透”是一种能力，“不看破”是一种智慧。
“看清”和“看透”能够让我们活得更理性、更透彻，不看破才能让我们活得更快乐、更平和！
一个人将这个世界的尔虞我诈、艰难险阻都看清楚、看透彻了，仍能对生活和未来充满热情与期待，充满积极的进取之心，可以说是修炼到了不看破的境界了。
我们不妨睁一只眼看世界，闭一只眼做智者。
智慧与聪明仅一步之遥，看清世态而不看破，才是智者所为。
口是伤人斧，言是割舌刀，
出言有尺，戏谑有度。
知人不必言尽，留些口德；
责人不必苛尽，留些肚量。
得理不必争尽，留些宽容；
凡事不必做尽，留些馀德。
口，不能随心，得有尺度；
欲，不能随性，得有节制。
尘世的喧嚣，皆因人心；
世间的浮躁，皆因人言。
眼是一把尺，量人先量尺；
心是一杆秤，称人先称己。
静坐常思己过，
闲谈莫论人非。
做事要留有余地，
说话要留些口德。
恶语出口不足以丧身，
却足以丧德，
言语之恶，莫大于造诬。
王阳明说：“学须反己，若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？”
学问必须落实到自身实修上，如果只是责备别人，就会只看见别人的不对，看不到自己的错误；如果自身践履，会发现自己有很多不足的地方，哪有工夫去责备别人？
看人如看己，责人先问心。他人是己心的一面镜子，世人是自己的一个比照。
长于自检，短于责人。
凡事要留有余地，话不说绝，事不做绝 。
笑话别人之前，先检查自己，人人都有可笑之处。
不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。三者可以养德，亦可以远害。
有境界，能看远；
有肚量，能看宽；
有涵养，能自持；
有锋芒，能内敛。
多一些扪心自问，少一些争执指责。
多一些观心自省，少一些挑剔苛责。
与人为善，于己为善；
与人有路，于己有退。
他人有过不究，于人有恩莫念。
爱人先爱己，责人先问心。
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