水浒孺子牛
虽然看上去非常不合理，但很不幸，很多父母都是这么干的。养儿防老中的这个“儿”早已经不是“儿子”的儿了，而是“儿女”的儿。要生儿子的这个观念，如今仍然存在于大多数的中国家庭，仿佛有了儿子才算是完整，有个女儿就会被人家瞧不起，这种观点虽然极其可笑但却普遍存在。
抱怨终归是抱怨，无论接受不接受，身体发肤受之父母，无论父母们做出了怎样的选择，身为儿女都是无条件地要为他们养老的。只是希望父母们在儿子大大于天的传统思想下，能够公平地对待子女，就算是不给女儿财产的情况下还指望女儿给自己养老，在心里也是要体谅女儿一些的吧。
三益宝
我来自中西部农村，先生来自东部沿海，以我家乡为例，这种事例不少。以我先生的家乡为例，这种事已经比较少见。为何如此？与经济发展、思想文化开放程度高度相关。传统观念中有传宗接代，养儿防老观念。而闺女则是替外人所养，是嫁出去的姑娘泼出去的水。儿子永远是自家人，闺女则不然。这种观念之下，家产给儿子相当于守财，给闺女则相当于散财，自然容易出现问题中的现象。
虽然如此，但说到养老问题，就不仅仅是儿女同等对待的问题了，依我经验所见，倚重女儿养老的其实更多。比如我姥爷姥姥已经93岁高龄，在家产不外流问题上丝毫不含糊，即便儿子不是十分孝顺也如此。但在照顾日常生活起居的时候，却明显更倚重女儿。为何会如此：与儿子儿媳比较起来，闺女明显更贴心、更懂事、更方便、更善于照顾父母。
也因为老人在家产分置和养老依靠上的双重标准，这就成为家庭矛盾的主要导火索，甚至对簿公堂的也不在少数。每个人都不是圣人，权利和义务的不对等性几乎会让每个人心里失衡。所以，不是太能接受这种现象也是正常的。
有几种现象会缓解这个问题和现象的严重性：第一、父母家产寒微，家产会失去其重要的财产外援意义。第二、子女之间贫富分化严重，这样一种情况下，富有者会大度让渡家产继承权利。第三、父母改变观点，在权利和义务方面均衡分配。第四、血浓于水的亲情最终占据上风。第五、明确规则，倚重法律来迫使儿子、女儿的权利义务对等化。
以上，供参考。
孙卫华
一键代偿观点：如果我作为女儿来说，我是会选择接受的。
现实中无论是明着把财产留给儿子不给女儿，或者私下里偷偷把财产转移给儿子不给女儿。父母这种不平均分配的现象还是很普遍存在的。
可能很多人会感觉这对于做女儿的来说太不公平了，凭什么分家产的时候不平均分配，反而是该出钱养老了，却要由儿子和女儿来共承担。这种想法其实是有偏见，甚至来说是有一点自私的。
给父母养老是在报答养育之恩
我们必须明白，我们要给父母养老，并不是因为父母能给我们分了多少家产，而是对于父母20多年养育之恩的报答。
咱们就从现实角度来说，一般情况下，一个人成年能够脱离父母独自生活，不再依靠父母的金钱资助，最少也得是20岁左右吧。
那么，这20年可以说是父母无私付出，而我们则是无尽索取的20年。抛开人情不说，就单单是考虑金钱和时间成本方面。一个孩子的衣食住行花费平均一年至少也得2万左右了吧。
有些人不要说什么吃住都在家里不需要花钱之类的话，这些都是我们的父母给我们提供的。是他们没有问我们要钱，而不是我们不需要花钱，但是这些隐形成本都是要计算在内的。
那么，这总的算下来就是40—50万的成本了，这个就是我们作为子女单单需要回报的金钱成本。然后再说时间成本，这个就很简单了，父母保证了我们这20多年身体健康，那我们至少也得回报20年的赡养义务吧，这是个很公平的交易。
赋予生命的意义高于一切
当然，如果是单单从金钱和时间成本考虑的话，就显得太没有人情味了，感觉就像是一场买卖，是在做交易一样。那么，咱们就从道德的角度来说一下这件事。
我们要从根本上认识到，我们的生命是来父母赋予的。我们今天所享受的一切，都是来自于父母给了我们一个健康的身体为前提，这个是我们生活的本钱。
因为在现实中也看到过很多子女因为这种赡养或者分配不均的事发生争吵，然后有些孩子会说那你当初生我干什么。说句实话，要是父母早知道你是这样的人，可能还就真的不生你了。
说句难听的，要是父母真的到了生活无法自理，而需要子女赡养的时候，我们又能有几年尽孝的光景，绝对不会有20年。
请记得，父母生养我们就是为了保证能够老有所养，老有所依，而不是生我们来分家产的。当然啦，在当今的社会环境下也希望我们做父母的能够尽可能做到公平，儿子女儿同等对待。
有时候其实女儿在意的也不是我们那多少家产，就是要一个公平的感觉，如果女儿确实提出了公平分配的要求，那么我们做父母的也应该理解。
一键代偿
把家产都给了儿子，养老时却要求儿女一样，我要是女儿肯定心里会不乐意。
作为老一辈，长年被重男轻女的思想荼毒，从小养育儿女时就有私心，所以把家产留给儿子，恐怕也早就是打好的算盘。
我就想不明白，都是从同一个娘身上掉下的肉，为什么因为性别之差就得遭此不公待遇，从小优吃优穿地对待儿子，觉得女儿迟早是别人家的人，所以也没必要真心疼爱付出。
时间久了孩子们也长大了，此时老一辈的思想，可能就会有比较反转的顿悟，都说女儿是父母的贴心小棉袄，懂事早也勤快，明白自己不比兄弟受重视也不记恨。
这个道理对那些思想腐化的父母来说，多半得等到垂垂老去时才能领会。
一直流传的“久病床前无孝子”，说得就是在给父母养老上，儿子远远不及女儿孝顺感恩。
很显然这个问题中的父母，一直到分家产的时刻，也不明白儿子和女儿究竟哪个更值得投资。
不是说这个儿子一定不孝顺，而是这种相当明显的极端偏心，会很容易伤害女儿的真心，对父母毕恭毕敬，甚至比兄弟更孝敬贴心，结果就因为自己是女的，连家里一分钱的财产都分不到。
我想无论是谁，遭遇这种“窝里斗”的不公待遇，都会失望和寒心吧！
对父母不顾及自己感受而失望，对重男轻女深深破坏家庭凝聚力而寒心，凭什么把家产都给儿子，觉得那样才是肥水不流外人田？
既然如此养老为何还要靠女儿？我想只有两个原因，要么极尽盘剥女儿，要么发现儿子难靠。
数理
把家产都给儿子，女儿就是泼出去的水，没有资格继承财产(从法律上儿和女享有同等的权利)，这在中国农村是一种普遍现象。
中国人根深蒂固的观念，养儿防老。老人把家产留给儿子，就是希望儿子能够为自己养老送终。可是，一个极具讽刺的现实是，很多老人为儿子盖了房子、娶了媳妇，辛苦劳累一生，到了年老体衰、丧失劳动能力以后，儿子们却不闻不问，甚至是为了养老问题你推我拒，真应了一句老话“一个父亲可以养活三个儿子，三个儿子却不能养活一个父亲”。这是多么大的讽刺啊。
为人儿女，不要说什么接受不接受，即使老人没有一碗水端平，可他毕竟把自己带到这个世间，并一把屎一把尿的把自己拉扯大，难道，就因为父母把财产给了儿子，就成为自己可以不孝顺父母的理由吗？如果那么想，简直是猪狗不如。
当然😊作为父母也要力争一碗水端平，不要有偏有向。养儿真能防老吗，不见得！红楼梦中好了歌说的好：痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。很多老人就是愚昧，其实他们不知道，往往自己最喜欢的人，给自己的伤害最深。所以，聪明的家长，对自己的儿女都会一视同仁，绝不会把财产都给了儿子而忽视了自己的女儿。如果处事有偏私，一旦儿子不孝，女儿也不满的话，老了以后必然受罪！没办法，谁让你不知道怎么做人呢！
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管理那点事
想起了我的外爷。他和外婆一生有四个子女，前三个都是女儿只有第四个是儿子，对儿子是从小宠到大，对女儿完全是一种混不在意的态度，我妈是老大，跟我爸结婚后搬到了外地，离老家有2000多里远。
我外婆走的很早，那是九十年代初。外爷一个人孤独的生活了几年后把家里的地和房子都给了他儿子也就是我舅舅（我不想这么称呼他，理由后面你会知道），他住在前院的一个小屋子里，他儿子就养着他。我妈听说外爷被舅舅各种嫌弃和虐待，终于忍不住就打了电话把外爷接到我家里来住几年。
老一辈的农村人啊，观点再荒谬也不会做出改变。在家里谈起儿女这样的事情来，尽管现在是在女儿的家里被照顾被奉养，我外爷还经常做振振有词状说”男孩子才是后，才是根，女儿就是泼出去的水”，这一点让我妈非常非常的不高兴可也是无可奈何。
我们家的房子不大，外爷跟我是睡在一张床上的，他打呼噜声甚大；由于那一年我要参加高考，爸妈希望我能够获得独立的空间学习和休息，再加上我外爷非常的想念他的儿子和孙子，于是他就回老家了。当时说好了呆一两年就再回来。
想不到那就是永别。他回去后仍然被儿子儿媳各种嫌弃，被称呼为“老不死的”。直到有一天，下雨天的时候他摔断了腿，被他儿子儿媳各种责备各种侮辱各种骂，完全的虐待，也不给他好好找医生，也不给他吃好穿暖，缠绵病榻仅仅一个多月就在某一天的夜里孤独的逝去了。
二十多年过去，我现在还会想起他。可能我是男孩子的原因吧，外爷对我非常的好：吃饭的时候给我夹菜夹肉，出门老关心我别磕着碰着，我都是高中生了他还经常买一些糖果之类的东西当宝似的拿给我吃，大概在老家他就是这样哄他3、4岁的孙子吧。很可笑是不是？可是现在想来，忍不住眼眶要湿润。
我经常想，在那样一个冷雨凄风的夜晚，一个摔断了腿的老人，没吃没喝，连口热水都没有，孤独的躺在那简陋的小屋里的简陋的床上，那个被他从小到大视若珍宝的儿子，对他完全不理不睬，甚至在暗暗的盼望着他早点去死的的儿子。那么在弥留的那一刻，外爷到底在想什么？他是有一些后悔、遗憾、伤心和痛苦，还是仍旧坦然的认命，平静接受这千百年来一直如此的农村老人的普遍命运?
感同身受之下，真觉得是一出人间惨剧。
雨夜飞扬
现实生活中特别是不怎么富裕的家庭，都会对子女有偏见，总是对儿子很好，有时候作为女儿感觉父母非常偏心，可能很多父母认为，女儿长大嫁出去就像泼出去的水，是个赔钱的，总有一种养儿防老的观念，其实是错误的，敢问下自己，作为儿子你有没有关心过父母，我想有，但是很少，这个时代年轻人总是在外面漂泊奋斗，也许打电话回家问候的也没有几个吧，真正关心父母的还是女儿，虽然已经嫁出去，我认为比儿子更孝顺，如果家产没有分给他们，太不公平，怎么说都是子女，要给就一起给，要么一个都不给，不行谁比较关心就给谁，但是总的来说孝敬老人是我们的责任，不管父母有没有家产，也必须为他们养老。 
（一）父母的养育之恩，我们不能不报，不能为了一点家产而不为老人养老，给不给是父母的事，毕竟都是他们一辈子辛苦存起来的，不管男女都是必须尽到责任，对于我来说，有钱出钱，没有钱出力，平时多关心年老的父母，其实他们不需要你们的财物，更需要的是陪伴。
（二）不知道其他地方是怎么样关心老人的，在我们这里，女儿虽然出嫁，都会时时刻刻关心父母，逢年过节都会给他们买衣服、给他们钱，很多养生的补品都会经常买回来孝敬，嫁农村的姑娘虽然家庭日子不怎么好过，都会经常提着自己养殖的鸡什么的回家看望父母，我觉得这就是孝顺吧。
（三）孝顺不是嘴巴说说就行的，必须去做，很多女儿平时很少回娘家看望父母，等老人身体不好了才假惺惺的买一堆乱七八糟的东西来看望，做做样子，我想说“父母能吃能喝的时候你们不买回来看望，现在生病吃不了啦才买回来给谁吃”
从道德方面来说，养育我们长大成人的父母，应该为他们养老，从法律上说，儿女有赡养父母的义务，不是只有儿子才有责任，从我自己的角度来说，女儿嫁人了难道就不是父母生的吗？“百善孝为先”做人要做得心安理得，只求开开心心的过日子，别为这样的事情纠结，只想说一句话“没有父母就没有我们，他们的下半辈子儿女都必须赡养，做一个有道德，孝顺的人”。
卢次凯
老矩不脱手，脱手不老矩。不到万不得已，别把家产过早的分给子女。这是老娘舅百万青说的话。
现在的人都比较现实。为了自已的切身利益，别过早的分配家产。就我个人而言，我能接受。
.但现实生活中，家产分给儿子，有能接受的，也有不能接受的。中国几千年遗留下来的，养儿防老，家产理所当然要留给儿子。嫁出姑娘泼出水，女儿嫁出去了，同样婆家也有家产，沒必要回娘家去分家产。
但随着经济飞速发展的今天，物价上涨，房价飞涨，在不同的区域，一个平方的面积有可能六五千，七八千或一二万，五六万，甚至lo来万。这样人们的思想观念改变了。如果子女的条件基础都差不多父母把家产都给儿子，女儿心态也就不平衡了，反之，儿子也一样，因此常常听说有人打官司争家产。法律面前人人平等，只要你不愿意放弃自己的利益，女儿也同样有权享受父母的家产。
作为父母，最好把家产留在手里等老了动不了，谁对我好，我给谁。
独孤刀剑
不能接受又能怎样，那是自己的亲弟弟，是我给背大的，抱大的。回娘家要财产，张不开嘴。
1998年，娘家拆迁，北京三环内给了4套房，两套三居，两套独居。那时父亲60多岁，很强势，生怕女婿惦记他的房产，迫不及待地做了录像遗嘱，两套三居俩个儿子各一套，父母百年之后，两套独居也是俩个儿子各一套。那时，人们不太在乎房产，写谁的名字都行。结果写了大儿子，大儿媳妇，小儿子，和老父亲的名字，这四个人名下也就都有房了。
从那天起，大儿子 也就是我的大弟弟彻底踏实了，因为他家名下已经有两套房。这个白眼狼再也没有孝敬过老人。美滋滋地过自己的小日子。老人只好和小儿子一家生活。10几年之后，父亲身体越来越差，经常向我们诉说 这疼那疼，意思是让我们姐儿俩多多关照。从那时起，我每周去一次，给父母洗衣服，洗脚，剪指甲，大扫除，买东西，开药等等。过两年，父亲坐轮椅了，我们姐儿俩每人每周必须去两次，和小弟弟轮流照顾父母。大儿子从来不管。有一天，父亲老泪纵横，抱歉地说：把房子提前分完了，后悔了，没给女儿任何东西，还要女儿照顾自己。看到父亲这个样子，我也哭了，我能说什么呢？只能安慰老人说，没财产我们也会管您和我妈，照顾您是应该的，放心吧。父亲乐了，给了我五百元，并且说： 这是车费，你经常过来 要坐地铁，有时打车，我给你报销吧！意思是一定要经常过来，随叫随到。我心里酸酸的，父亲是在讨好我。我不拿着钱，他心里不踏实，只好拿了钱。没过几天又都给他们花了。
再后来，父亲更依赖我了，如果今天不是我值班，他早上 天一亮就会打电话说：浑身难受，喘不过气来。我还要遥控指挥他们怎么给父亲吃药，怎么做等等，或者再亲自跑一趟，那时我也是五十六岁的人了，还要看孙子，还要照顾自己的小家，我忙不过来，还要往娘家跑。简直要了亲命了。
说真的我也爱财，可是只能和小弟弟争，因为小弟弟这份房产是老人的名字，早些年有点想法，后来慢慢释怀了，小弟弟人品好，孝敬父母，对我们也特好。为了将来 保持这门亲戚，我暗暗发誓，绝对不要娘家的财产。并且让父母做了公证遗嘱，房子将来归小弟弟一家所有。因为怕大弟弟耍赖，又来抢房子。我能做到的就是让家里安静，让老人高兴。
很多人争房子，都是为了配偶和儿女，怕他们心里不平衡，看到那些上法庭、上调解室、上电视节目的人，真为他们感到悲哀，一个个五六十岁，头发都白了，一家人坐到一起，让人调解录像再播出，真是没劲。虽说女儿也有继承权，但是，老人一般都是偏向于儿子，做女儿的只能放手。顺便说一下，婆婆家的房子归我了，也是因为当初我花钱买的房改房。
西里大姨666
这种事情我作为儿子，我都觉得不可以接受，法律意义上儿女的赡养义务是一致的，那么你老人如果想要在赡养的时间儿女都对你尽心尽力，当然要对儿女态度一致，不能厚此薄彼，不然被薄了的那个指定不乐意。
老一辈的观念都是说养儿防老，其实这是在当时基于他们那种条件下，也不能说他们是一种老旧的思想，因为他们当初的条件是不一样的，我记得听奶奶说过，他们那个时候要靠在生产队做工，赚取工分来分物品，分粮食的，就是说要每个人都去做事，那是一个农业鼎盛的时代，做农活可都是力气活，当然男生更占优势，那么女生当然就会少一些。
所以，那时男生就比较抢手一些，而且那个时候女儿嫁出去后，基本上就是婆家人，女生还是当时社会的附庸品定义，因为女生嫁出去了之后，都是说泼出去的水一样的，再也收不回来了，根本就不会承担，赡养老人的责任和义务了。
而如今就不一样了，如今这个新时代，人们的思想都不一样了，那你对子女付出的程度还以老旧的传统思想对待，把家产留给儿子，然后收获的时间，赡养你又依照当前的法律来要求儿女平等待你，当然那作为儿女，依据法律他是有义务的，这完全没问题，那做为女儿，你把家产全部给了儿子，却要我跟你儿子一样的赡养你，这肯定是不公平的，心里也是极其不舒坦的。
那就比如说我们家吧，我妈妈五兄妹，外婆有三个儿子，两个女儿，原来每个儿子结婚都给盖了一套房子，做生意还给钱支柱，这是你自己的钱，当然是你高兴给谁，就给谁喽，可是前些年，我姨夫要买大货车，问我外婆借钱他就不借了，我姨夫就说，同样是你的孩子，儿子你就盖房又送钱的，到我这里借点钱你都不给，为此姨夫很不开心。
这些年外婆也老了，外公也不在了，儿媳妇开始对他也不那么好了 ，外婆就经常跑到我家和小姨家住着，姨夫很有意见，但是没说。
去年外婆生病了，要做手术，大概要十万块这样吧，其实三个儿子不是差这点钱的人，可他们就是不出，非得每个孩子都出一点，我姨夫就坚决不同意说，我们可以给一点，但不会太多，给5000块你买点吃的，手术费你得问你儿子要，当时你给哪个儿子盖得房也不止十万块呀
为此大家闹得很不愉快，其实姨夫说的不无道理，你儿子什么都给，你女儿女婿问你借钱你都不借，那如今你有事了，我还会尽心尽力吗？显然不会的。
综合以上我觉得老人对待儿女要同等对待，都是自己的孩子，不能好了手心，忘了手背呀，真心待儿女，儿女也不会带你太差吧，相反你若伤了儿女，儿女能对你好了吗？
