理論前沿|城郊鄉村遊,如何找出路?

理论前沿|城郊乡村游,如何找出路?

理论前沿|城郊乡村游,如何找出路?

城郊發展旅遊的優勢無與倫比,既具有毗鄰都市的絕對區位條件,又具有接近農村的自然資源和山水風光,但同樣,也面臨著缺乏統一規劃管理,同質化競爭嚴重,文化內涵不足等短板。從邊緣地帶發展為新興亮點,城郊村打造城市休閒“後花園”的夢想如何實現?浙江省杭州市江乾區兩個村莊的做法給我們提供了一個參照——

轉變從髒亂臭到處處美

丁蘭街道更名前,叫做丁橋鎮,老底子的杭州人都知道,這裡位置偏僻、交通不便、生活艱苦,被稱作杭州的“西伯利亞”。村外有條天鶴路,可到了村口就斷,公交還是村裡花錢引進來的。村中基礎設施落後到了啥程度?村道盡是黃泥地,車子一過塵滿面,汙水直排上塘河,天氣一熱臭熏天。

想要發展旅遊,必須要解決基礎設施和公共服務兩大短板。2010年起,根據杭州市的統一部署,皋城村啟動創建“風情小鎮”工作,首要任務就是改善農村生活環境,發展生態、休閒、旅遊、觀光產業,全面提升村莊品位。

城有水則秀,居有水則靈。過去,水一直是皋城村的大問題,而根子還在岸上。啟動整治後,村裡或搬遷、或關停了一批汙染企業;對生活汙水,村裡埋設管網接入地下生態排汙體系,經過沉澱、吸附等多道工序再排入人工溼地。河岸兩旁,還興建起遊步道、景觀帶、休憩亭等。

從道路的硬化、亮化、綠化,到家家戶戶喝上了淨化後的自來水,再到村裡建起運動場、文體中心、文化禮堂、停車場等,皋城村一年一個腳印,發生了脫胎換骨的變化。村主任俞建國說:“過去,屋裡現代化、屋外髒亂差,經過美麗鄉村建設,現在屋裡屋外都乾淨。”

相比皋城,沿山村的步伐稍慢一步。年屆花甲的董華,是村裡的老書記,從1983年開始當村幹部,到去年離任時,一路見證村莊變化。“儘管沿山村風景秀美,老百姓收入也很可觀,但由於基礎設施相對薄弱,村裡和百姓都希望通過美麗鄉村建設,來實現新一輪發展。”

去年10月,沿山村迎來了大好機遇,正式被列入城中村改造項目。在為期一年多的工期中,沿山村將為每戶人家量身定製一套設計方案,區裡專門投資兩億元,用於農房外立面改造、排水系統建設、電力通信、燃氣管道上改下、綠地景觀、小微水體整治等,惠及全村213戶農戶。

挖掘在這裡重溫“錢塘江文化”

皋亭山不但歷史悠久,還蘊藏著豐富的人文資源。就宗教而言,光有歷史記載的寺廟祠堂,在皋亭山附近就有70餘處,其中約20處獲得過皇帝封賜。無數文人雅士曾在此留下足跡。據記載,皋亭山腳下,有據可查的詩詞賦文,就有近200首。

在董華看來,當下,各地都在建設美麗鄉村,光比環境和風光,沿山和皋城兩村難有優勢,要利用區位特色做文章,必須從文化內容入手,來吸引遊客。

古代杭城有兩大雅事,一是西湖賞月,二就是皋亭觀桃。2012年後,景區流轉了兩個村的部分土地後,開發了一個千桃園,種下三十餘個品種的七千多株桃花,成為江南一帶桃樹品種最多的公園。如今,每到桃花盛開之時,園內遊人如織,給村莊帶來如潮人氣。

此外,皋亭山還留有儒家孝道的歷史遺存,丁蘭刻木事親的故事就發生於此。2015年,在區委區政府的支持下,一條孝廉文化的旅遊線路順利推出,從孝廉文化園、清風小徑和孝道館,再到有關孝道的書畫大賽、百家宴等,既富有人文氣息,又極具參與感和互動感。

最近,一場名為《夢尋皋亭》的實景人文雅集又在孝廉文化園內驚豔首演。夢幻的實景、絢爛的舞美,再加上藝術大咖們的精彩表演,將實景劇與皋亭山這種小型景點有機融合,讓現場觀眾彷彿穿越時空。

期待北部“青芝塢”呼之欲出

毗鄰西湖,有個叫青芝塢的地方,在那裡,特色餐飲、青年旅社、咖啡屋、茶館、酒吧等星羅棋佈,可以說是杭州文化旅遊休閒業態的集聚地。

“未來,沿山村要打造成北部‘青芝塢’。”董華信心滿滿地說。他分析認為,沿山村之所以可複製“青芝塢”,主要有幾大優勢,首先,附近有皋亭山、龍居寺等知名景區作依託,人流量有保障;其次,自然環境和文化底蘊的優勢明顯,這些都屬於稀缺資源;第三,隨著大交通的改善,未來市民驅車半小時即可到達村中。

對此,沿山村不少農業經營主體深有體會。過去十年中,憑藉區位優勢,原先在村中流轉土地搞種植的業主,開始嘗試農旅融合,一些老百姓則開起了農家樂,為前來觀光的遊客提供餐飲娛樂、農事體驗等服務,結果生意都挺不錯。而在這一輪的改造中,村裡也十分注重融入旅遊經濟、文創經濟、民宿經濟元素,未及工程完工,不少居民和工商資本已摩拳擦掌。

相比之下,皋城村因距離先期開發的千桃園更近,這裡的農家樂業態更為火爆。今年51歲的王世奎,開過服裝店,跑過小貨車,辦過小食堂,一次偶然的機會,他拉客到了梅家塢,看到那裡百姓開農家菜館,賺得盆滿缽滿,他就想著能否效仿。2008年,王世奎頭個“吃螃蟹”,把自家房屋改裝成農家樂。從起初的生意慘淡,遭受村民譏笑,到現在成為頭牌餐館,不經意間,他成了帶頭人和領跑者。

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