清风飞花

自古红颜多薄命，西施、王昭君、貂蝉、杨玉环，虽有沉鱼落雁、闭月羞花之美，命运却大多凄惨。

中国古代也有四大美男子，命运亦如是。

古代的美男可不仅仅是颜值高的小鲜肉哦，或才华或武功也是风华绝代的。只是，命运大都悲惨。

卫玠：体弱多病，27岁病死；

潘安：53岁被灭三族；

嵇康：40岁被陷害诛杀；

宋玉：被免去官职，回乡隐居，76岁善终。

可见，四大美男子只有宋玉得以善终，其余皆惨死。

先说卫玠，传言说他是被“看死”的。

卫玠是晋朝人，喜欢跟人谈玄学，据说口才很好。奈何体弱多病。颜如玉，美如珠，人称“璧人”。

卫玠是有多美呢？他就像一个明星一样，走到哪都会有粉丝围观。

据说，有一次他要去京城，结果慕名而来的人如潮涌一般，“观者如堵墙”，想一睹芳容的人像墙一样将他围得水泄不通。

这气势太强，不晃会被撞到地上。结果卫玠承受不住粉丝的热情，居然昏了过去，不久便病死了。这就是典故“看杀卫玠”的由来。

唐朝有人作诗感叹说：“京城媛女无端痴，看杀玉人浑不知。”

这个估计是死的最憋屈的。

再说潘安，50岁被夷了三族，死得最惨。

潘安，西晋人。估计是美男子的代言人了，一般我们说哪个男的俊美，都会用“貌比潘安”这个词。

掷果盈车

潘安也有很多爱慕者，甚至老太太都被他迷住了。每次他驾车出行，那些爱慕他的女子们便把鲜花啊果子啊扔到他的车里（你确定不是扔鸡蛋？），略表心意。每次潘安都满载而归。简直就是去进货的。

虽迷倒万千少女，可是潘安对妻子杨氏却很专情。妻子在世时从不拈花惹草，妻子死之后还为她写悼亡诗。要知道，在他之前几乎没有给女人写悼亡诗的，因为过去女人地位低。从这也可见潘安对妻子一片忠心了。

潘安早期想进入仕途，奈何不被重用。后来终于投靠了以贾南风为首的贾氏集团，一个在当时能呼风唤雨、权倾一时的集团。贾氏集团甚至想把太子废掉，而潘安则不幸地卷入了这场风波之中。

他们让潘安先写一篇祭神的文章，然后给喝醉了的太子抄一遍，然后潘安再略加几笔，最后竟成了一篇谋逆反叛的文章。最后，太子被废，他的生母被处死了。

再后来，赵王司马伦夺权，马上就把潘安抓了起来，并诛了三族。

虽然潘安不是主谋，但他是这场风波中的关键执行者，不死也难。享年53岁。

再说嵇康，风骨无双、不愿为官却被陷害从而被司马昭斩杀。

嵇康，魏国人，我们都知道的，竹林七贤之首。他龙章凤姿，风姿特秀。

美得还带着点仙气。听说有一次他上山采药，居然被别人当成了神仙。可见其气质是有多仙儿了。

魏晋时文人比较清高，讲究魏晋风骨。

潘安这个人，恬淡寡欲，同为竹林七贤的王戎说，跟他来往20年，都没看到他喜愠之色，可见他是有多淡然。

而且，他还比较清高，司马昭专权之后，他就不再为官了。有个叫钟会的人想让他去做官，但是嵇康对他视如不见，不搭理他。于是钟会便知趣地走开了。

只是没想到的是，钟会走后便各种陷害嵇康，最终嵇康被司马昭处死，时年40。

最后说宋玉，隐居乡野，得以善终。

命运最好的一个。

宋玉，春秋战国时楚国人，才华不在屈原之下。奈何史料记载比较少，他的《登徒子好色赋》有一段描述了他的美：

东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；

眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

他在赋中说，有个女子美得倾国倾城，但是她却登上墙头窥伺我多年，至今不嫁。由此可见，宋玉也是个美男子了。如果不是美男子，吹牛也不敢吹成这样是吧？

所谓学而优则仕，宋玉也想在仕途上大展宏图。

21岁时，便与庄辛联手解决了大夫昭奇的叛乱，被任命为议政大夫。可是到了春申君黄歇的时候，宋玉就被冷落了，被免去了官职。那时宋玉50岁，无奈只好回乡隐居。

福兮祸之所伏，宋玉也因此得以终老。公元前222年，楚国灭亡，宋玉也在同年去世，与国同去。

其实在流传最广的说法中，兰陵王高长恭也是四大美男子之一。

看过电视剧《兰陵王》的都知道，高长恭是武将，同时也是个美男子。谁说美丽总是柔弱的？

兰陵王才武而面美，貌柔而心状，可不要被他的容貌骗了。

可是战场上别人知面不知心啊，谁会知道俊美的脸庞之下还有着一颗勇敢的心？所以传说兰陵王打仗的时候会戴着面具，不然难以震慑敌军。

兰陵王骁勇善战，被誉为北齐战神。可是祸兮福所依，这一荣耀也为他带来杀机。

在邙山大捷之后，北齐著名的昏君高纬就对他说：“陷阵太深，失利悔无所及。”

兰陵王答：“家事亲切，不觉遂然”。

正是这家事二字，让高纬起了杀心。

可能在兰陵王看来，自己和高纬是一家人，这国事自然也就是家事。可是他忘了君臣之分。高纬始终怀疑功高震主、拥兵自重的他想要谋权篡位。

兰陵王很敏锐地察觉到了这一点，开始收受贿赂，表示自己爱财不爱权，还称病从此远离朝政、不理政事。可是这一切都消除不了皇帝的疑心。

最终，高纬借着看望兰陵王的名义给他送来一瓶鸩酒。

兰陵王悲愤至极，没想到自己一心为国忠心耿耿，却还是要被皇帝赐死。"我忠以事上，何辜于天，而遭鸩也!"

他的妃子郑氏告诉他，去跟皇帝求情也许可以免于一死呢。而兰陵王已经知道这是不可能的，已经没什么能消除这位昏君的疑心了。

于是，将所有债券烧了，饮鸩而死。享年32。

好了，谢谢阅读！

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国学斋

自古蓝颜多薄命

一代美男卫玠，自幼体弱多病，后来死于一圈好事群众的围观，引出一个成语——看杀卫玠。

宋玉嘛，这位仁兄应该是寿终正寝吧。其实，宋玉的作品是挺多，但他的官方史料记载，其实不多。《史记·屈原贾生列传》只是："屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。"仅此而已。

潘安和嵇康的死因比较复杂。先说潘安之死吧。潘安大帅哥被诛，主要是因为他之前得罪了司马伦的宠臣孙秀。而他的得罪孙秀的具体事情，有点难说对错。孙秀曾经是潘安父亲的手下，他为人狡黠，潘安因为看不惯孙秀的为人，他经常借故鞭挞他。谁能想到后来，孙秀绑上司马伦这棵大树，后来混风生水起呢。潘安当初看不惯孙秀给刻意故鞭挞他也不太大。不过，孙秀确实小人。毕竟，这么多年过去了，那些旧事都是陈年烂谷子了，孙秀还是犹记当年事，他更狠一点，整死了潘安。不过，孙秀整死潘安这事情，除了当年的事情之外，还有一点潘安跟石崇是好朋友。孙秀主要处理对象还是石崇，连带到潘安。孙秀整石崇的因素，除了想得到石崇家美婢绿珠之外，还有一个因素是石崇和欧阳建曾经劝淮南王司马允、齐王司马冏去诛杀司马伦与孙秀。总之，孙秀整石崇和潘安，除了个人恩怨，也有一部分政治因素。

嵇康之死，主要是因为他得罪了钟会。这不是最重要的。最重要的是在，景元四年的时候，嵇康的好友吕安的妻子被吕安的兄长吕巽迷奸。吕安虽然很难气愤，但是考虑家丑不可外扬。没有第一时间去报官告状。吕巽特别无耻，恶人先告状，诬告吕安不孝，使得吕安被官府收捕。嵇康知道了，他便出面为吕安作证。后来这事情折腾到了司马昭那里。此时，之前跟嵇康不对的钟会就趁机向司马昭进言陷害嵇康。司马昭最后下令处死嵇康与吕安。

其实，嵇康和潘安的死因差不多，都被朋友连累，然后被之前结怨的人借机报复。

柳氏异闻录

潘：50多岁受刑而死，害死一家。

卫：27岁逝世。病逝。

嵇：40岁过世。受刑而死。

宋：70多岁而亡，善终。

潘安（247年―300年），即潘岳，字安仁。河南中牟人。西晋著名文学家、政治家潘安被誉为“古代第一美男”。

赵王司马伦囚禁晋惠帝自立为帝，宰相孙秀得势，遂罗织罪名说他和石崇要和某王爷一起造反，于是他和石崇等人被诛灭三族。老母其实已七十高龄。可谓是他害了整个家族。

卫玠（286年—312年6月20日），字叔宝，河东安邑（今山西夏县北）人，曹魏尚书卫觊曾孙、太保卫瓘之孙。晋朝玄学家、官员，中国古代四大美男之一。

卫玠去世时，方27岁。无论是不是因为被 别人“看杀”，还是因劳成疾，还是心病过重，年轻而逝，总是另人痛心的。

嵇康（三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家） 这是我最熟悉的一位，可能也是大家更熟悉的。

前面三位都是三国两晋时期的人物，独宋玉是战国时期，所以单独说一下：

气血健康养生

中国古代四大美女命途多舛，四大美男也是这样。所以有句老话：自古红颜多薄命。这话本来是用在女人身上的，但用在男人身上，也差不太多。

先说潘安，小时候听评书，形容一个人长得好看，就说是貌如潘安，可见这个人确实相貌出众。潘安不但长得好，文采也好，用情专一，对妻子杨氏感情很深。后来杨氏早死，他非常悲痛，先后写了三首悼亡诗来纪念。而在他之前，是没有悼亡诗这个概念的。

虽然是这样，但潘安的命运却不怎么样。他生活在西晋年间，早年不被重用，后过上想出人头地，便投靠了贾南风为首的贾氏集团。贾南风想废掉太子，潘安不幸卷入。一次太子喝醉了酒，贾让太子抄写潘安的一篇文章。太子早已大醉，便胡乱抄了一通。潘安拿到太子写的文章以后，再添上几笔，却变成了一篇谋逆的文章，从而导致太子被废，太子的生母被处死。在这起阴谋中，潘安虽不是主谋，但显然起了很大的作用。八王之乱后，赵王司马伦夺权成功，立刻抓住潘安，并灭了他的三族。潘安的命运虽然有些可悲，但总是因为自己立身不正，也怪不得别人。

同潘安一样，宋玉不但外貌出众，而且文采很好，他写的《九辩》《风赋》《高唐赋》《登徒子好色赋》《神女赋》等作品，至今仍被传颂。宋玉是春秋战国时期楚国人，出道很早，21岁时，楚大夫昭奇叛乱，宋玉与庄辛联手平乱，被任命为议政大夫。但是，春申君黄歇当政，宋玉逐渐被冷落，50岁时被免去一切职务，回乡隐居。公元前222年，楚国灭亡。同年，宋玉去世，享年约七十六岁，最终与国家共存亡。但即便这样，宋玉的命运在四大美男中，还算是较好的。

卫玠，晋朝玄学家。他是魏晋之际继何晏、王弼之后的著名清谈名士和玄学家。据说，他体弱多病，母亲便不让他多说话。但有时亲友请他说几句，都认为他说到了精微之处，没有不赞叹的。后来，卫玠应召入朝，担任太傅西阁祭酒、太子冼马。永嘉四年，中原地区战乱渐起，卫玠搬到南方，得到大将军王敦的赏识。但卫玠看王敦不象忠臣，于是谋求离开他，到建邺去。很快便因劳累成疾，于永嘉六年去世，时年仅二十七岁。卫玠死时，谢鲲哭他很悲痛，有人问他为何如此悲伤，谢鲲回答说栋梁断了，因而悲哀。咸和年间，卫玠改葬于江宁。丞相王导说：“卫洗马确实该改葬。此人是风流名士，海内仰望，可以准备薄祭，来勉励旧日好友。”后来，有人问杜乂可否和卫玠相比。谢尚说，他们二人怎能相比，他们之间的差距容得下几个人。刘恢说，杜乂是貌清，卫玠是神清。这样，卫玠虽然早死，但后来的名声很好，很受有识之士的器重。当时人们评论中兴名士，以王承和卫玠为第一。

但也有人说，卫玠是被看死的。他从豫章郡到京都时，人们早已听到他的名声，出来看他的人围得像一堵墙。卫玠本来身体虚弱，受不了劳累，最终形成重病而死，人们便说是看死了卫玠。唐朝仍有人感叹卫玠之死，诗云“京城媛女无端痴，看杀玉人浑不知。”

關鍵字: 宋玉 文化 潘岳