耶律阿保机
自公元907年耶律阿保机建立契丹国，到1218年西辽被元朝所灭，契丹族创造了历史上相当辉煌的一段历史。然而，令人奇怪的是，自元之后，史书中再也没有见诸任何关于“契丹”这一民族的文字，就连“契丹”整个民族都消失得无影无踪。难道整个契丹民族都被金元两朝杀绝？对于曾经数以百万计的契丹民族人口来说，这似乎不太可能。八百年前，他们究竟去了哪里？而今又身处何方？
民国十一年，一个炎热的夏日，在一座早已盗掘一空的古墓里，发现了一些类似文字的符号，它不同于当时已知的任何文字，形如天书。半个多世纪后，这些符号被确认为早已失传的契丹文，而使用这种文字的人，正是消失得无影无踪的契丹民族。如今，在云南施甸县和保山、大理、西双版纳等地，居住着15万契丹人后裔，其中以施甸县大乌邑村为多。
“我们村的人都是契丹后代，且统一为蒋姓”大乌邑村的蒋主任说，“从始祖阿苏鲁开始，到今天已经有20代了。阿苏鲁，是契丹开国皇帝耶律阿保机的后裔，于洪武十七年，被朱元璋封为——承直郎武略将军。几百年来，我们为了让后代记住自己是“耶律”的后代，在村中建立了一座蒋氏祖祠，向外人昭示自己契丹后裔的身份。”
明明是契丹后裔，为何会演变为蒋姓呢？原来，当地人“耻于夷姓，羡慕百家姓”，于是，由阿改蒋。在云南的，无论姓阿、姓蒋的契丹后裔，他们身上都看不出契丹人的影子，只是有三条，第一，蒋姓与阿姓之间不得通婚，蒋姓之间不得通婚。第二，当地人都有吃生肉的习惯，尤其是逢过年，腌菜拌生肉是家家桌上必不可少、男女老少皆喜欢的一道可口佳肴。据史料载，契丹人以前常吃生肉，后来才习惯把肉煮熟食用；第三，当地人在春、冬季节，会到高山之巅，张网捕老鹰。据史料记载，契丹人被称为“鹰之族”，这算是云南契丹后裔的“证据”之一
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