十一月的某天，天空灰暗，時不時的一股冷風吹來，我和媽媽在公交月臺等車，忽聽得耳邊一聲悶響，扭頭一看，一位老者在穿越公交月臺時，沒有走穩，一個趔趄，頭重重地撞到了身邊的垃圾筒上，人也隨之倒地。見此情景，我和媽媽一起奔了過去，想扶起這位老人。此時，老人也已從地上站了起來，既尷尬又不好意思向我們擺手：「沒事，沒事……」一邊揉著頭，一邊撣去衣服上的塵土，向我們道謝後離開了。
這本是一件生活中司空見慣的小事，有人摔倒，將之扶起，乃人之常情，可是當前社會，卻有一個奇怪的現象，人們都以一種旁觀者的姿態面對一切，所以當我和媽媽想去扶那位老人時，旁邊的另一位老者則向我們示意：不要多管閑事。
不知從何時起，我們身邊的世界變了：環境汙染，人心汙染，人與人之間一點小小的摩擦，可能就會釀成一場劍拔弩張的血雨腥風，暴戾之氣隨處可見，從幼兒園、學校、公司、社會的各個角落，科技文明下的現代人普遍焦躁，易怒、壓力，身心疲憊……自殺者絡繹不絕，憂鬱癥吞噬、折磨著脆弱的心靈，各種不治之癥使生命失去了本有的喜悅和尊嚴。
人心不古，道德淪喪，見人摔倒，扶還是不扶？也成了熱論的話題，做好事，不僅被人譏諷，甚至還要付出慘重的代價，善良被任意踐踏，人性一再被挑戰。國與國之間也戰火頻起，民眾流離失所，天災人禍更是頻繁降作……人們驚愕、慌恐，我們的世界怎麼了？人心怎麼了？人與人之間還有信任嗎？還能和平相處嗎？為什麼會有這麼多災難？這一切問題的根源在哪裡？如何解決？人們迫切需要知道答案！
三千多年前，一位聖人誕生在印度的王宮，他的降生為人類的生命揭開了新的篇章，他就是佛教創史人——釋迦牟尼佛。偉大的佛陀在《華嚴經》中一語道破人生宇宙的真相：「應觀法界性，一切唯心造」，念頭成就了世界。我們心中嚮往的聖地—西方極樂世界，它的美好莊嚴來源於阿彌陀佛和西方民心的純凈純善，我們所處的世界，現在成了「飲苦食毒」的「五濁惡世」，慈悲睿智的老法師，也真知灼見的指出：人心壞了，人們缺乏教育，缺乏信仰，才導致如此。只有聖賢教育才能拯救危機，化解一切災難。而化解災難、共建和諧社會，不能靠別人，要從我做起，從心做起，從我們當下的念頭做起。心是感，外面世界是應，萬事萬物之間有著千絲萬縷的聯繫，世界是一體。
在美國有家醫院，裡面關著三十幾位重症精神病患者，國家每年為治療他們要花費150萬美金，但收效甚微，他們曾是吸毒者、槍擊犯、重罪犯，個個高大魁梧，並經常打人、攻擊人，醫生護士上班都要貼著墻走，害怕被背後偷襲，因為恐懼，他們紛紛辭職；醫院的花草樹木任花工再怎麼細心照顧，也時常枯萎，毫無生機；就連墻壁，一年多次粉刷，還是刷完就掉漆，整個醫院被深深籠罩在壓抑、窒息的氣氛中，令人非常不愉快。
而修藍博士以夏威夷療法，幫助這些重癥精神病患者恢復了正常。他採取的方法，不是去治療患者，而是清除自己。「如果我心是清凈的話，我今天見的不是精神病人，而是神在我面前，今天我怎麼見不到神？而是見到精神病，那這是我內在有問題，我內在有精神病。」「他們充滿了暴力，我才看到原來我內在也有暴力，看到這個護士醫生個個恐懼，原來我內在這個記憶裡面有著恐懼、害怕、無奈、無助種種這些負面的念頭。」
所以他在房間對著這些病人的病歷，不斷清除自己，「對不起，請原諒，謝謝你，我愛你。」這四句話是他的治病真言。半年之後， 這些患者，開始好轉，不再攻擊人，樹木花草也開始綠意盎然。三年後，這些重症精神病患者個個恢復正常一一出院，這家醫院也隨之關閉。這一案例成了醫學界的一個奇蹟！
「一切境緣都是自己變現出來的，自己要負百分之百的責任。」這是修藍博士常說的一句話。一切眾生本來是佛，情與無情同圓種智，不管人事物，都是圓滿的。一切的問題，都是自己的問題。當我們沒有貪心，我們就不會看到海嘯，當我們沒有瞋心，就不會有那麼多的人事物令我們生氣。
外在的環境其實是我們內心的一面鏡子，我們笑的時候，外面的世界也在歡喜，我們哭泣之時，外面的世界也悲傷得下雨，一切法都是自己變現出來的。而我們面對一切狀況，總是忙著去治理別人，而不是來治理自己的這顆心。
我們覺著這個世界不和諧、令人失望，其實是因為我們的內心有太多的負面念頭需要清理：恐懼、內疚、悲傷、成見、怨恨、爭執、焦慮、絕望……所以要想有一個和諧社會、完美世界，我們就要心懷感恩地面對一切境緣，面對一切人事物，感恩他們讓我有機會，認識到自己還有那麼多內在隱藏的負面的念頭需要清除。當我們內心和諧了，外面的世界就和諧了。要選擇什麼樣的世界，將擁有什麼樣的人生，全在我們的一念之間！
贈人玫瑰，手留餘香，施人以愛，賜人以福，愛最終會回到我們身旁。天地萬物都在無言演奏著愛和感恩的樂章。常懷感恩、向善、寬容、信任、陽光、快樂之心，我們的世界也必定會蓮花盛開，充滿愛的芬芳！
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