西游中这三个人恶行滔天，杀孽远超妖魔，却为何受三界仙佛庇护？
西游记中所表现是非观一直有很多争议，有网友认为：西游中作恶无数的妖怪，只因有后台就不杀，这不是赤裸裸的否定善恶到头终有报嘛,这不是告诉我们有后台干哈都可以吗？
这是怎么回事呢？难道说这满天神佛其实也是欺善怕恶？
第三大恶人比丘国国王
西游路上并不是所以的妖怪都想吃唐僧肉的，比如这位青丘来的小狐狸，就一心想安安稳稳的做个王国的皇后。想来大家都知道是哪个地方了吧，对就是比丘国。这个地方的国王简直是昏君的典范，暴君的楷模。只因自己跟妖后日夜欢好，导致气虚多病，眼看就要挂了，结果当朝国丈献了仙方，说取1111个小儿心肝为引，就能炼制出延寿长生的药物。
本来嘛，这么离谱的事，在昏庸的皇帝都知道是假的，但这货却信了，立马兴高采烈的下令将全城的孩童关押起来，只待良辰吉日就剖腹取心。可这国王有多自私，多残忍，简直枉为人。
可是，就是这么一个万民公认的昏君，最后的结果是什么呢？
最后孙悟空等人请来寿星公降服了国丈也就是寿星的坐骑白鹿，国王趁这个机会向寿星讨要延寿之法，于是寿星就送给国王三个枣儿。原文中是这么描述的：“国王吞之，渐觉身轻病退。后得长生者，皆原于此。”
也就是说，这国王只要吃下三个火枣，就可以活个几百上千年。
只是这国王如此残暴不堪，寿星还要赐下枣子呢，让继续祸害别人呢？
原来这国王虽然残暴，却很是推崇道家，之前对国仗也是言听计从，如今寿星帮他续命，那未来的日子里，国王自然会供奉寿星，从而让寿星得到无数香火。对于仙人来说，凡人性命根本就算不上什么，只要有利可图，恶人又怎么样，照救不误。
第二大恶人灭法国国王
取经路上，唐僧遇到好多国家，大部分国家都对他以礼相待，唯一一个国家，一开始就要他，那就是灭法国。为何叫灭法国呢？因为那国的国王专门杀和尚，而且已经杀了九千九百九十六个无名和尚，唐僧师徒一去，刚好给人家凑个整数。
啧啧啧，九千多个无辜的和尚啊，好狠的心啊。重点杀了么多和尚，还是在和尚老大如来的地界杀的，居然还活的好好的，不佩服都不行啊。
那为何如来与观音菩萨不阻止他杀僧呢？再不济托个梦，也好让和尚有些准备？
原来曾经有僧人毁谤国王，国王就立下誓言：要杀一万和尚才肯罢休。也就是说和尚先有错，国王才杀人的，碍于因果，如来菩萨都不能出手，就这么眼睁睁的看这国王因这一点小事而残杀了一万个无辜的和尚。
不过这灭法国王虽然杀和尚，但是对其他人，对他国中的万千百姓还是不错的。百姓安乐， 生活过的很是不错。
但是功过不相抵，对于杀和尚一事错了就错了，可是那些神佛就因为所谓的因果，因为他还算是个好皇帝，而放任不管，不得不说神佛之下，皆是蝼蚁。
第一大恶人唐太宗
前两个虽说作恶多端，但要说到作恶最大的话，还有说这唐太宗李世民，西游记中有这样一段描述：
前又到枉死城，只听哄哄人嚷，分明说：“李世民来了，李世民来了！”太宗听叫，心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅，上前拦住，都叫道：“还我命来，还我命来！”慌得那太宗藏藏躲躲，只叫：“崔先生救我，崔先生救我！”判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂；尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”
李世民是马背上的皇帝，为夺江山帝位，手上有沾染鲜血也是正常，但是要知道这段描述的可是枉死城的景象。枉死城是什么地方，那是收留一切枉死之人的地方，凡是呆在枉死城的鬼，都不得超生。
可见，这些人皆死枉死，全是因李世民妄造杀孽，方才死了。
要知道这枉死城可不小，可唐太宗李世民一来就遇见了自己杀死的人，可见这枉死城中被他所杀的人绝对多到惊人，否则又怎会一入枉死城就遇见呢。
可就是这造下无边杀孽的李世民，却延寿了二十年，还受到仙佛庇佑呢，为何？
李世民虽杀孽重，但他的确是个好皇帝，创造了一个盛世，让百姓安家乐业，有心思供养神佛，给神仙带去了一大波香火。唐太宗虽有过，但却对神仙有极大作用，便也忽略他的过错。
第二，佛家东传，佛法大兴，需要得到唐太宗李世民的配合。为此佛门甚至亲自设局，让他魂游幽冥，好诱导唐太宗李世民下令西天取经。
在这两个前提下，哪还有神仙会管唐太宗李世民那所谓杀孽。
閱讀更多 神話一角 的文章
