寻访西安市鄠邑区终南山紫阁峪敬德塔
登上了西安市鄠邑区终南山紫阁峪敬德塔，登高览胜，心旷神怡之余，忽然想到了敬德这个人，他和敬德塔有什么历史渊源呢？于是回到家，翻开《户县志》，才知道书中记载道：敬德塔位于鄠邑区东南25公里紫阁峪内，亦称紫阁山宝林寺塔(或称紫阁寺塔)。宝林寺建于唐贞观年间(627～649)，尉迟敬德监修，故称敬德塔。塔始建于唐开元年间，宋代重修，至清同治元年焚毁，仅紫阁山上宝塔一座保存至今。现为省级重点文物保护单位。塔高约17米，为四面七级楼阁式实心砖塔，每边长2．79米。塔身底层较高，西面辟券门，塔体宏伟挺拔，雕工精细，造型秀丽，装饰典雅。
那么知道了这些，宝林寺和敬德又有什么关系呢？于是到图书馆借到了一本《说唐后传》、一本《说唐三传》，看后方知晓：书中这样中记述：大唐名将尉迟恭和结发妻子梅秀英所生长子黑面虎须，相貌与尉迟恭无二，掌中一杆丈八蛇矛，腰悬竹节钢鞭，勇猛无比。 当年孩子未出生，尉迟恭离家投军，梅秀英正怀身孕，尉迟恭为子起名宝林，留下雌雄双鞭中一根，刻上“尉迟宝林”作为父子相认之凭据。而后，梅秀英为北国白良关总兵刘国桢所掳，为保腹中之子，忍辱嫁给刘总兵。孩子出生，取名刘宝林。一日，唐军扫北，尉迟敬德为先锋，兵进白良关，打伤刘国桢，刘宝林要为父报仇，与尉迟恭大战三天，不分胜败。此时，梅秀英对刘宝林说明身世。刘宝林在阵前亮出“尉迟宝林”之鞭鞭，双鞭相会，父子相认。后来，尉迟宝林跟随父亲，扫北、征东，冲锋陷阵，屡建功勋，为大唐一代名将，被封为右卫将军鄂国公。
2000年3月，由文物出版社出版的《唐人写经》记载：且说佛教自汉朝传入中国，至唐朝已达鼎盛时期。时人们喜欢兴建寺院、建筑佛塔、铸造佛像、抄写经文活动十分频繁。唐朝右卫将军鄂国公尉迟宝琳（林）曾来陕西鄠县（今之户县）敬德塔不远的云际山寺写经。现存的这件作品为纸本，纵25.8厘米，横78.9厘米。卷首写：“阿毗曇毗婆沙智健度修智品第四卷第五十五”。《阿毗曇》意译为“论”“疏释”，本论为对印度小乘佛教一切有部著作《阿毗达磨发智论》的疏释，北凉浮陀跋摩与道泰译，原著一百卷，今存六十卷。卷尾书有“龙朔二年（公元662年）七月十五日右卫将军鄂国公尉迟宝琳，与僧道爽及
鄠县有缘知识等，敬于云际山寺洁净写一切尊经”、“经生沈弘写”等款。此距今1351年，弥足珍贵。此卷书法结体整齐缜密，运笔精到，字体遒健饱满，融雄劲与清逸为一体。据《户县志》记载，云际山寺，在户县终南山。云际寺创建于北周初年（561年），唐朝武宗灭佛时被废。
眺望着雄伟的宝塔，想着悠悠往事，愈加感到历史的厚重。敬德，作为唐朝的开国元勋，与秦琼被唐太宗作为门神，千百年来每逢春节张贴门上，供人祭祀和怀念。那座敬德塔，伴随着汨汨清泉，依然挺立在终南山脉之间。据西安60多里地的户县紫阁峪深山，因为有了这座宝塔，还有尉迟抄经是故事，更加使人感到神秘与向往。
閱讀更多 鄠邑李景寧 的文章
