范蠡和西施最后去了哪里？争议一直不断，我们来看看，有文献记载，有古迹印证，有民间传说的争议地之一：沅江赤山岛
1980年代末，沅江与绍兴因春秋时期的陶朱公范蠡而结缘，绍兴自古称"蠡城"，而沅江赤山岛从唐代起称"蠡山"，两城遂结为友好城市。
光宅元年（684）赤山建庙，祭祀越相范蠡。天宝六年（747）对越相有敕封，巡使肖子宝改赤山为蠡山。1958年，蠡山改名赤山。
范蠡祠，建于光宅元年（684），祭祀越相范蠡。历史上文人墨客写赤山范蠡祠的诗文，据嘉庆年间编的《沅江县志》即已有10多篇。该祠于嘉庆年间已毁（现原址复建后改名云风寺）。现存文献有不少关于范蠡来过赤山岛的文字记载："赤山，县东一百里，跨沅江。其源为赤沙，故名赤山，唐天宝年中改为蠡山。山有范蠡庙。"自唐代起，此岛改称蠡山岛。现在吴越人把太湖中的山岛叫"洞庭山"，实际就是"吴越人"对范蠡、西施真正隐居洞庭湖的山岛;赤山岛的怀念与佐证。唐朝诗圣杜甫《咏蠡庙》："相越功成即弃业，五湖风月一舟轻。赤山庙貌崇明哲，千载何人与抗衡。"唐初诗人宋之问的《过洞庭泊赤山蠡庙》极写范蠡祠之胜状："地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。"唐朝有个很著名的道士叫杜光庭，他在《述异记》中记载："洞庭湖中有钧洲，昔范蠡乘舟至此，遇风，止钓于洲上，刻石记焉，有一陂，陂中有范蠡鱼，后世就叫鲤鱼。"嘉庆十二年，溆浦贡员戴安礼登临赤山时，写下了《蠡山残庙怀古》："五湖踪迹竟浮沤，独有兹山庙尚留。座下藓苔春满地，渚边芦苇月千秋。姑苏几见群麋走，相国旋同野鹜游。辟谷高风堪共仰，丞尝为雪楚平羞。"
范蠡祠
香炉山：范蠡与西施帮助越王勾践灭吴复国以后，双双隐居赤山岛，香炉峰便是他们的住处。赤山岛上有个村子，就叫做蠡施村，就是因为范蠡和西施在这里隐居的缘故。香炉山亭亭玉立于湖中央，形状酷似香炉，山上一片深绿，一如昔日西施的衣裙。日出日落之际，香炉山上水雾飘绕，如同香炉上的袅袅轻烟。这岛中生湖，湖中生岛的景致，实在是罕见的一大奇观。
香炉山
樟抱腊：相传范蠡西施驾一叶扁舟，溯长江而上，云游五湖。来到洞庭湖，只见湖上烟波浩渺，秋水共长天一色，湖中渔舟来往捕鱼忙。尤其是船靠赤山岛，小岛四面环水，与世隔绝，岛上树木葱绿，处处鸟语花香。仙山琼阁的小岛，诚实淳朴的民风，促使范蠡西施下决心，在赤山岛上定居下来。范公教书，西施纺纱，他们隐姓埋名，乐善好施，在小岛上安度晚年。他们死后几百年，山民才从发掘的遗物中，得知这对隐士夫妻，就是历史上有名的范蠡和西施。为纪念先贤，人们把小岛改名为蠡山岛，在岛上修建了范蠡祠、娘子庙。后来在范蠡西施合葬之处，就长出了这棵奇特的樟抱腊树。爱情圣地樟抱腊，樟抱腊是植物生长的一大奇观。它已有2000多岁，化石一般的根从赤土中盘旋而出，高大的躯干挺立不倚，胸前长出一株腊树，宛如孔武有力的樟哥哥正紧紧拥抱着高洁的腊妹妹。腊树花繁时，团团簇簇，如痴如醉地显示着自己的美丽和芬芳。而樟抱腊长青的生命、永恒的受害恋，一如它的本身，一碧到底，老而弥盛，这就使得梁祝化碟有些逊色了。
樟抱腊
胭脂湖：胭脂湖地处沅江市西南，距城区约10公里，距益阳市25公里。相传西施随范蠡泛舟五湖时，见此处山清水秀，欣然沐浴而得名。
胭脂湖
苎麻：沅江盛产苎麻，这种植物全世界唯中国独有，号称"中国草"。中国麻纺协会一直不知苎麻名称的来历，后经考证，西施的老家是浙江诸暨乡下的苎萝村，那里产一种特殊的苎麻，可以用来纺织布料。西施隐居赤山岛后，把自己家乡苎萝山的名字安到赤山岛廖家冲的一个山头，也称苎萝山，(今蠡山村廖家冲尾)。这里产的麻十分好，此后就叫"苎萝山麻"，后人简称"苎麻"。西施不仅把苎麻种子带到了赤山岛，而且把加工苎麻的技术也教给了这里的村民。苎麻稍微一加工，就可织成很结实的布料。当时各个诸侯国布料奇缺，陶朱公就把楚国、齐国、魏国和鲁国的军服都承包了，士兵们都穿苎麻编织的衣服，很结实。
苎麻
但范蠡和西施最后去了哪里？真相扑朔迷离，传说依旧只是传说。但人们愿意相信，美好的爱情终归会有美好的结局，范蠡和西施这对才子美人来到了理想的乐土，过上了美满的生活，相持终老。
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