為什麼有些壞人子孫滿堂人丁興旺，而有些好人卻人丁凋零？

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“有些壞人子孫滿堂人丁興旺，而有些好人卻人丁凋零”，這個問題要從佛法的角度來回答。

首先，我們要相信輪迴的存在，相信有今生和來世，才有助於理解這個問題的解答。

在《三世因果經》裡有這樣一句話“欲知前世因，今生果便是；欲知後世事，今生作便是。”

蓮花生大士也說過：“如果你想知道你的過去世，看一看你現在的情況；如果你想知道你的未來世，看看你目前的行為。”

認同以上兩句話後，就不難理解“為什麼有些壞人子孫滿堂人丁興旺”。

一方面，可能因為這個“壞人”在前世做了行善積德的事，所以今世有子孫滿堂、人丁興旺的福報。

第二方面，此人雖然在今世做了很多壞事，但他可能又做了很多有益於他人的事，比如捐款資助、做公益事業，從而抵消了他應該有的惡報，所以他仍繼續享有子孫滿堂、人丁興旺的福報。

第三方面，如果這個“壞人”在今世做盡了壞事，但又沒有做一些善事來抵消他所造的惡，即使他在今世子孫滿堂、人丁興旺，那他在下世或更晚的時間，等到時機成熟時，則會遭到惡報。這就是“善有善報，惡有惡報，不是不報，來世再報。”

我們今生的遭遇不全是今生造作的因果，有一些是前世的因在今生成熟的果，今生的因所產生的果也有一些要到後世才顯現。

那麼，今世造惡的人在下一世會有什麼報應呢，除了《三世因果經》所說的因果報應外，我們也有必要了解一下六道輪迴。

六道是佛根據業報身所受福報大小劃分的。分別為：天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

眾生造作善業多於惡業，會投生為人道和天道，這兩道樂多苦少。

眾生造作惡業多於善業，會投生為畜生、餓鬼、地獄，這三惡道苦多樂少。

阿修羅道雖然享有天人福報，但其心因緣受種種染汙，造種種不善業，待其天人福報結束後，便會隨惡業業力墮入人、畜生、餓鬼、乃至地獄道中。

由此看來，如果今生作惡業多於善業的壞人，下一世就不會有投生為人的機會，這就是來世的報應。

同樣，因果報應的道理也適用於解釋“為什麼有些好人卻人丁凋零”。

但是，人並不能簡單的做一個“好”、“壞”之分，一個壞事做盡的人，可能也用不義之財對社會做出了很大的貢獻；但一個老實本分的人，可能除了實實在在過好自己的日子、不傷害別人外，並未做出一些有益於別人的善事。

另外，判斷一個人是否有“福報”也不能簡單地以“子孫滿堂、人丁興旺”，還是“人丁凋零”來區分，也許“子孫滿堂、人丁興旺”的“壞人”的滿堂子孫為了家產每天爭吵不休，“壞人”無時無刻處在憂愁煩惱中；但“人丁凋零”的“好人”，生活卻過得富足安樂。

解釋至此，如果你還是對“有些壞人子孫滿堂人丁興旺，而有些好人卻人丁凋零”的現象憤憤不平，認為所有的壞人都要“現世報”，建議你還是相信有因果報應，相信來世和輪迴。

相信有因果報應，相信來世和輪迴，可以讓我們以更從容的態度對待一些看似不公平的現象，可以提醒我們要記得行善積德，不但為了今生，也為了來世。

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好與壞是相對而言的，沒有絕對的好，也沒有絕對的壞，好壞還會相互速進消長。物分兩面，總是相對的，矛盾的，有時對立，有時統一。人是那個人，從這邊看，是好人，從另一邊看，卻是壞人。同是一個人，甲得到了他的幫助關心愛護，就是他是好人，乙沒有得到這些，還被他打罵凌辱欺壓，就認為他是壞人。今日他對你好，他就是你認定的好人，明天他他對你壞，你就認定他已變壞。好人壞人不是絕對的，會依時間，地點，人的不同而有不同看法的。明白了這個道理，理解其他問題就容易許多了。

人有感性認識，再到理性認識，最先覺得這人很好，漸漸地，又覺得很壞，好壞會隨人而定，也隨人的進一步瞭解深入而變化，你認為的好人，在他人看來，未必是好，你認為的壞人，在他人看來未必是壞，何況在自己看來，也會有前後的不同。所以好壞總是相對不是絕對而固定的。從心理層面上講，人都希望好人有好報，壞人有壞報，也即平常人常說的善有善報，惡有惡報，但客觀事實並非盡人願，何況好壞還是人定，並非客觀實是呢。再說，這好人壞人與人丁興旺還是凋零沒有必然的因果關係，你認為的好人，在許多人看來有可能是壞人，你認為的壞人，在許多人看來，有可能是好人，是好是壞不能只是你說了算的。人丁的興旺與凋零是關係到方方面面，受影響的因素很多，所謂的好壞只是其中一點，而且還不是主要的，如法律制定夫婦只准生一孩，多生便違法受罰，若守法就是好人，違法就是壞人的讓，好人就只可有一孩而興旺不了，壞人不怕違法受罰，所以多生，便人丁興旺了，這就是多因素影響造成的。所謂的好人往往是要老吃虧，壞人先佔長的，所以在一定的時限內出現好人人丁凋零，壞人人丁興旺也就不足為奇了。人們的期望總是希望好人越好，壞人越差，但人的願望與客觀事實總大有距離的，客觀事實不會總依人的願望而運轉。而應人去適應客觀事實。

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關於“有些壞人倒子孫滿堂人丁興旺，而有些好人倒人丁凋零？”的問題，儘管這個提問充滿著悲觀，但這裡邊的學問——其實蠻大蠻深蠻廣的。因為涉及到了上層建築、意識形態和形而上的東西。抑或還隱有當今科學無法解釋的——所謂“迷信色彩”的東西。是故，我只能從中國傳統文化哲學的角度來解釋這一問題。

一、天地不仁，以萬物為芻狗

首先肯定的是——老天爺對誰都公平一樣。如老子在《道德經》裡說:“天地不仁，以萬物為芻狗”（出自今本第五章）。

意思是：天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，並沒有想取回什麼報酬。所以真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。通俗點說：天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展。換句話說，不管萬物變成什麼樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關，天還是幹天的事，地還是乾地的事，一切猶如隨風入夜，潤物無聲，天地最是自然不過的。

二、損不足，奉有餘——馬太效應

關於“有些壞人倒子孫滿堂人丁興旺，而有些好人倒人丁凋零？”的問題我想這裡邊有馬太效應和“人道”問題，如老子說:“人之道，損不足以奉有餘。”

《老子》在第七十七章如是說：“天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有餘者損之，不足者補之。天之道，損有

三、這裡暗藏“叢林法則”

所謂叢林法則，是自然界裡所有生物的物競天擇、優勝劣汰、弱肉強食的規律法則。

它包括兩個方面的基本屬性。一是它的自然屬性；另一個是它的社會屬性。自然屬性是受大自然的客觀影響，不受人性、社會性的因素影響。自然界中的資源有限，只有強者才能獲得最多，它體現在動物屆和植物界方面；它的社會屬性一般體現在動物界。儘管人作為高等動物可以改變叢林法則的自然屬性，但這一法則也是人類社會要遵守的生存法則。大到國家間、政權間的競爭，小到企業間、人與人之間的競爭，都要遵循叢林法則，至於競爭結果，那就看各自的實力、智慧、手段和改造世界創造財富的能力了。

由叢林法則可知——有時有些壞人倒子孫滿堂人丁興旺，沒有受到天譴——自然的懲罰，說明時候不到或程度不夠及他遵循了自然屬性和社會屬性——儘管有時不免見利忘義、背信棄義，做出違背道德良心的事，但尚未惡貫滿盈——到了該“天打雷劈”的程度與地步，即他遵循了叢林法則競爭力強、經營管理能力強，利用和整合資源的能力強——併產生了馬太效應。當然是，當壞人壞到一定程度——到惡貫滿盈——天就會照應！俗話說，惡有惡報，善有善報，不是不報，時候未到！有現報，有現世報——遲早報應。

那麼相反的是，為何“而有些好人倒人丁凋零”呢？因為答案是，好人要看你的生產力、創造力、競爭力是否有壞人強，即是否更遵循了叢林法則和叢林法則遵循應用的更好——利用資源整合資源的創造力更強？那麼如果答案是“否”，那麼就什麼話也不用說了。這個結果也就不用糾結了。以本人的學習、觀察和自身的閱歷與社會經歷——可以清楚明確地說:好人不見得智商、情商都高；好人不見得經營管理能力都強；好人不見得利用資源整合資源創造財富的能力更強；好人不見得生存發展力和生育能力更強。若此——就產生了所謂的“壞人”與“好人”巨大的巨大差距——這就是原因與結果。

我們都知道一個道理，即世界是矛盾的——世界本來就是一個“矛盾體”，看看中國古代哲學智慧《易經》就清楚了。電沒有正負極燈便不亮，正如易經所言:一陰陽眼之謂道，陰陽者善惡也。我們無法掌控的資源時、運、命——其實非常重要！善惡各具優勢，還要看個人如何擺佈和冥冥中天意的如何安排。例如善良正直——我們的認知皆是認為這樣做人做事是對的，那農夫被他救的蛇咬死，東郭先生差點被他救的狼吃了——也就是說“善良”要看對象和用在什麼地方。是故，善良表現的——往往是一種弱勢的和弱小的象徵，而那邪惡反而卻是一種優勢一種強大的代表——其如一把鋒利的刀劍——對善良可以隨意的切割，不是麼？是故，楊家忠良喪害其手，岳飛一家幾口慘死其手，李白請求放歸，蘇軾屢遭貶放——不皆是出於這隻邪惡之手麼？可見邪惡的力量是有多大？是故“壞人子孫滿堂人丁興旺”也就不足為怪了！

善惡到頭終有報——本文不是讓人學壞和變壞的——是要人明白哲學道理和“好”“壞”的認知——之本質性問題的。山河易改，稟性難移，好人想變壞也變不壞，壞人想變好也是非常困難。原因在於三觀、人的慾望追求和胸懷格局視野的巨大區別。但還是要在這裡告訴大家儘管“

因爵士並無子孫,他曾公開表示,在其有生之年,整個鄉區將得到他的資助

杲杲湖山

2017年12月3日

“杲杲湖山”感謝關注支持：企業管理文章，職場打工、對對聯和有關古典文學的文章，不斷髮送，以文會友。 謝謝友們光臨關注。

杲杲湖山

確實有這樣的情況存在，但不是多數情況，所以問題中有了“有些，有些”。這種情況怎麼說呢，用咱們民間的一句話就叫做：好人不長命，惡人活千年。老麥就與諸位再掰扯掰扯這個話題吧。

不過要掰扯的時候，卻發現這裡面影響因素太多，既有因緣果報，又有先人蔭護，還有陰陽風水，以及個人修行等等，多種因素組合反應，出現問題中所說的結果。咱就簡單來說吧。

首先說說這因緣果報，無論佛家還是道家都講因果，同時還衍生出很多民間俗語，什麼善有善報惡有惡報，不是不報，時候未到；什麼善惡終有報；什麼三世因果等等。其實，就是說明一點，種瓜得瓜種豆得豆。而這報應，也並非都是現事報，很多是來世報。三世因果嘛。所以你看到這世壞人榮華富貴，子孫滿堂，有可能人家前世是大善人，修了很多福報呢？你看到好人人丁凋零，過得慘淡，誰知道他前世是不是一個大惡人呢？或者從這一世因說起，誰知道這子孫滿堂的壞人下一世會不會人丁凋零呢？所以，還是那句，三世因果，何必著急。

那咱們接著說，先人蔭護，啥意思呢，說白了就是祖上積德了，這積德福報會蔭護後世，所以即便這哥們再壞，但是祖先的福報猶如給他穿了一件護甲，可以對厄運免疫。所以，他可以持續作威作福，活的瀟灑。但是他這一世的每一行每一動，無一不在消耗祖輩的福報，當這福報消耗完了，他也差不多開始倒黴透頂了。反之就是，這一世即便是好人，但是祖輩有人作惡多端，帶來的就不是福報，而是惡報，所以即便自己是好人，仍會遭罪前行。這就是所謂：積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。

然後再說下風水的影響，好的風水會給人帶來好的運勢以及發展，壞的風水則反之，會帶來厄運。很多有錢人請諸多風水大師，為的就是如何讓這好運勢持續下去。也可以說，風水算是一個外因。但是還有句老話叫：福地福人居。啥意思呢，就是好的風水需要有德行的人才能供養，如果德不配位，好風水也會變壞地方。同理，反之也是適用的，如果德行高尚，壞風水也有可能變寶地。

在一個就是這一世的個人修行，怎麼說呢，如果這一世積德行善，那麼就有可能改變前世惡緣，同樣如果這一世為非作歹，再好的前世福報也會被慢慢耗盡。這也是你會看到，很多很牛叉的人為什麼晚節不保的緣故。

好了，說這麼多，其實，只一個意思，無論這一世身處何種境地，只要好好為人，行善積德，那麼就不會太差。

老麥說說

據說閻羅殿有一副對聯，上聯：有心為善，雖善不賞；下聯：無心為惡，雖惡不究。

解釋：別有用心去做好事，總想著自己做了好事會好人有好報 好人一生平安，目的不純，雖然你做好事了，但不賞賜你。沒有處心積慮去做壞事，（不如只想嚇唬別人，不料卻打死了），壞事做了，不過就是狼吃羊，鷹撲兔，此類動物本能反應，不追究你做的壞事。

中國社會偽君子太多，滿口仁義道德，實際一肚子男盜女娼，所以你看到的有些人（是有些人不是全部）作惡卻很好，有些人做好事最終結果卻不好。這是表象，就好比中國的愛狗人士，愛心滿滿，正義地與不愛狗人士鬥爭，但出門卻不拴繩，不鏟屎，見人就說我家狗不咬人。

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這也許正應了那句話！好人不長壽，壞人活千年吧！記得很多年前我寫過一篇關於癌症死亡的文章，其中提到了為什麼好人不長壽的問題和原因:

（一）受罪。好人不善於表達，他們更多的是任勞任怨，無論是在公家單位上班還是在私營企業打工，他們都是最敬業活幹的最多捱罵最多的那種人！不幹沒有責任不幹不會出錯出問題，你乾的越多問題差錯越多從而捱罵也越多，罪受了不落好，你說他們肚子裡能不憋氣嗎？

（二）受氣。不知道大家有沒有這種感覺，在我們身邊那些年齡不太大的人一經查實癌症就是晚期長則一年半載，短則三兩個月就會撒手就會西歸就會一命嗚呼，我當時採集了某個單位的十幾例癌症患者的患病經歷和死亡原因分析，基本都歸結到一個字上那就是:氣！現代中醫科學非常重視氣的調理，我認為是有原因的有道理！氣乃萬病之源之始一旦生氣就會藉機引發各種疾病，因為氣會讓你的免疫力極速下降，因為氣會讓你的身體氣滯不暢，經血淤堵，那些要命的病毒和細菌就會趁虛而入，沒病的一查就有了，並且常常是要命的晚期！我們常說，人活一口氣，“氣”出了狀況，那就會百病穿身，可見“氣”的危害和要害！

話說到這裡回頭再看我們的題頭問題就不難理解了！那些惡人他們很少生氣，因為他們的極端自私和蠻狠，有氣會撒到別人身上那些好人的身上，他舒坦了，別人堵了，他長壽了別人就短命了！長命的自會兒孫滿堂，短命的自會人丁寥落！這就不難理解了！建議正告大家:切莫生氣！這世界沒有什麼大不了的！重要的是我們還活著！一旦疾病纏身，什麼都是一場空！開心點吧！

冀之筆

①從酸鹼角度看:壞人多為鹼性體質，得病概率遠低於好人，因為腎強膽大，能力強;而好人多為酸性體質，得病概率遠高於壞人，因為腎弱膽小，能力弱;②從賺錢角度看:壞人計謀多，專發橫財，腦力勞動，頭髮少;好人計謀少，專講正財，體力勞動，頭髮長;③從家族角度看，壞人家族強強朕姻，後代有大樹靠;好人家族弱弱聯姻，後代無大樹靠;④從人脈角度看:壞人情商高，靚話、假話、空話隨囗出，女人多喜歡聽;而好人情商弱，只講真話、實話、善話，女人多不聽;⑤從風水角度看:陽宅旺財運，而官運與丁運則靠陰宅，壞人喜信風水與佔風水，而好人不信風水，以為靠雙手勤能致富，難啊;⑥從情感角度看:壞人不守法，老婆多，後代自然多:而好人守法，一妻一兒或二兒，無法比，萬一只生女呢？

龍港娛樂傳媒

、1每個人來到今生世間時、都帶著各自前世、在人間的各種業債與善緣福報、上天公平合理地善待世間、所有人類與萬物、種什麼因、結什麼果！

人類與生俱來、肉體之中的靈魂、帶著善惡之念、靈魂中隨時存在著天使與惡魔、所以每個人、都得時時自我反省與對照、並及時改過、與人相處共事、懂得換位思考、尊重並善待萬物、同大自然和諧共處、用善念無私大愛來踐行一切、經日久天長、才能累積到更多善果福報！

每個人的肉體只是一具架子而已、一切的意念與言行、都是自己的靈魂在掌控並左右著、肉體有老化消失之時、就算肉體粉碎、而靈魂將會是永遠完整無缺的、一樣感受到各種疼痛與憂傷及快樂！

人類的一念、一言、一行、時時在產生善惡因果、一切都在按生態自然而運轉、各自產生的因果、將即時轉入成現世之報、成為苦難輪迴的因素！

世間所有家庭的血緣親近之人、都是無數劫世以前的同穴類、或同根本源體、歷經漫長的苦難輪迴、才有機會來到人道、並且有機緣共聚一世、實在不易、希望世人都要珍惜與善待一切！

每個人的一絲善惡之念、產生的因果、都有整個家庭共同承受、有些人生在大富大貴中、因為那是他自己前世修積的福報、以及他們祖宗父母留給他們的、福報根基、但是如果他們不知珍惜、就會漫漫用光自己的一切福報、還要漫漫低耗盡祖宗與父母及子孫後代、一切福運！

我們萬萬不可以妒嫉、別人的大富大貴、也不能眼紅別人的子孫成群、更不可以胡亂猜測、別人漂亮、健康、富貴、幸福快樂、子孫成堆！都是他們前世的結緣、以及父母和祖宗的功果！

任何人要想改善命運與一切福報、就要在今生時時處處、用善念、善信、善行來行施一切、為自己與家人及後代、消債增福！一份無私仁慈的付出、自然會獲取一份善果、一切福運、也來自日常生活與工作中的點點滴滴！

世上、兩極無邊空間中、從來沒有不勞而獲的免費福報！冰凍三尺、非一日之寒、你一生無私大愛的付出、當累積到豐滿善果、你的一個獨子、可能要勝過、惡魔之人、上千上百個愚蠢庸俗的子孫……

一朵盛開的水蓮花

我們單位有兩口子特別壞，鄰居們都被欺負過，人們說早晚報應，但兩口子好像也沒啥遇到報應的事，過的照樣比別人好，汽車兩三輛，房子兩三套，單位提副科，工資漲一級，門口碰見人們都主動給人家打招呼，被欺負的人出門還得躲著走，兩口子依然霸氣外露。最近人家孩子又開始考各部門公務員了，好像也沒啥影響。按老話說不是不報，是時候不到。但院裡人說沒有見人家報應的時候到，倒是被欺負的幾個老實人家不是離婚就是家裡有病人，花銷一大堆，孩子未就業，房子就一套，出門自行車，賣肉買二兩，每天愁眉苦臉，一副活不下去的樣子。

做人不要太囂張只是人們事後諸葛亮，說看有報應了吧，那也只是人家囂張日子過的舒服幾十年後偶然出現了一次倒黴事，對人家好像也不一定倒黴，只是外人看著倒黴而已，你的心裡安慰而已。你不囂張，可你辛苦勞累吃虧幾十年後偶然出現的一次幸運，你再說別人報應，你自己的舒服日子也沒幾年了。老百姓也就發個牢騷而已，看報應不過是無能為力的願望，希望人家和珅倒黴跌倒來個嘉慶吃飽也多是做夢而已。

百姓看報應不過是自我安慰的一種阿q精神，辛苦幾十年買房子去沙灘曬太陽，才發覺乞丐已經曬了幾十年。壞人是放下屠刀立地成佛，還是立地，立即，馬上成佛。好人是受盡苦頭，歷盡磨難，最後才成仙。仙不如佛。佛最後還被供養，享受美食，仙被供起就沒事了。所以囂張的人被報應只是老實人的願望，多數囂張人照樣比你過的好，而且有事了人家照樣能擺平，你等著看人家倒黴，結果你卻自己倒黴了。

當然人不能不善，但不能沒骨氣，不欺負人但絕對不能讓人欺負。

雨天絲雨

有句老又而老的俗話:人善被人欺，馬善被人騎。

還有一句和上面的俗話有一點關係:上山不砍彎彎樹，在世不要惹惡人。

以前我老家就有一個全縣城人人怕的惡人，人們背底下給他起了個綽號:挨千刀。

當然他不姓挨，而姓苟，是個五大三粗滿臉橫肉的中年男人。

有一天我早上放學途中親眼目睹挨千刀對二女一男拳打腳踢一陣後，又迫三人跪在自己面前磕頭求饒。

現在我簡單介紹一下挨千刀和這一男二女的關係及他胖揍三個的原因。

挨千刀是屠戶，他這個面貌姣好的老婆由於家庭出身有點黑，他在強暴她那陣她還是個高中生。遭噩運後的她不敢回家，他也不准她回家。她家在得知此事後非但不敢上門要人，還拿了一點簡單的嫁妝託人轉送挨千刀以表示息事寧人。

遭挨千刀打的另一個女人是挨千刀老婆的閨蜜，她在看到自己好友如一朵鮮花插在牛糞上後替其抱不平。她抱不平的行為很女人化:無非是隻要有機會就向人七七八八為閨蜜鳴冤叫屈，並幾次慫恿閨蜜不顧後果跳出火坑。挨千刀不知從何得知這些訊息，就在這個早上腰別明晃晃一把殺豬刀，一手揪著自己老婆的頭髮拖拉著她去向那個多嘴女人討說法。那女人和她老公那見過這種架勢？唯一的招就是不停向挨千刀低聲下氣賠不是，一口一個"苟哥、苟哥"叫以示服軟。

挨千刀在逼多嘴女人自打自一陣嘴巴後還不解氣，接著又把二女一男逼到街上揍這一頓。

不僅當年只有年十來歲見到他急急繞路避開，很多大人也對他畏懼幾分。無緣無故受他欺負的男女不少，光天化日下他可以肆無忌憚在街頭去摸過往女人的胸脯。

按理說這種暗底下遭無數人詛咒的男人早該下地獄了，然而迄今為止九十多歲的他不但活著，身體還很硬朗。

去年我回老家一趟，得知苛家重孫有八、九人之多，其中有兩個竟上了清華大學。

當我聽到挨千刀竟然還滋潤地活著這訊息時大吃一驚。告訴我這個訊息的人苦笑說，這種惡人鬼都怕。

壞人一定有惡報，好人一定得善報是善良者的一種初衷，但往往結果卻是事與願違。

我思考個這個問題，結果是沒有天生的壞人，也無天生的好人。怎麼做人有自己的選擇加環境的因素。小樹長歪了，就出手糾正而不能任其自由發展。一個人開始變壞了，眾人有權及時出手對其矯正。膽小怕事的結果無非不太壞的越來越壞，說不定禍及當初膽小怕事的好人。做好人不是無原則一味行善，而是堅持原則行善。對惡人壞人的一味遷就忍讓，難免有了養虎為患之嫌。

關鍵字: 今生 子孫滿堂 人丁興旺