近日，人民文學出版社推出“四大名著珍藏版”，《紅樓夢》的作者署名中，從小背熟的“高鶚續”不見了，取而代之的是“曹雪芹著 無名氏續”。《紅樓夢》後四十回的作者到底是誰，再次引發了網友熱議。
關於《紅樓夢》和曹雪芹，謎團和懸案太多，今天我們來說一說位於北京香山腳下的曹雪芹“故居”。這幾間位於“正白旗３９號”的老屋，1971年一經發現就在紅學界乃至整個華人圈引發了一場“地震”，這裡究竟是不是曹雪芹晚年寫出《紅樓夢》的故居，時至今日依然沒有定論。
1971年，剛從北京二十七中退休的舒成勳回到香山正白旗39號的老宅居住。舒成勳祖上是正白旗舒穆魯氏，他家已經在這裡世代居住了二百多年。此時，這所老宅已千瘡百孔，連北房西頭單間的檁條都斷裂了。閒來無事，舒成勳決定好好拾掇拾掇這所老房子。一個驚人的發現，就在1971年4月4日這天橫空出世了。
4月4日，舒成勳進城辦事，他的老伴兒陳燕秀獨自在家收拾西屋，準備修房。搬床時，陳燕秀一不留神，把西牆的灰皮碰掉了一塊。此時，她隱約看見，牆皮剝落的地方有墨筆寫的字跡。陳燕秀十分好奇，她試著把牆皮一點點揭下來，沒想到字跡越揭越多。半天工夫，大半扇西牆的灰皮都被她揭掉了。看著滿牆的字跡，陳燕秀有點兒六神無主了。當時，正值“文革”中期，她不知道這滿牆的字跡會不會給自家惹來麻煩，便不敢再往下揭了。
掌燈時分，舒成勳從城裡回來。一進家門，舒成勳的老伴兒和大哥就火急火燎地把他拉到西屋牆邊。舒成勳看到，牆上寫滿了字，而且字句佈局有序，排列整齊。有的是長方形，有的是扇面，有的是菱形。他仔細一讀，發現這些字跡是詩詞和對聯，並且還有兩處落款——“拙筆學書”、“學題拙筆”。
正白旗三十九號院西牆題壁詩全景（1984年複製）。
舒成勳的祖輩一直在旗營中做武官，只會騎馬射箭，別說寫詩了，連漢話也不常說。這牆上的詩是誰寫的呢？舒成勳百思不得其解，一夜未得安眠。
第二天一大早，他又跑到小西屋去研究牆上的字。舒成勳後來回憶，牆上的字跡面積大概佔整面西牆的60%，除了高處邊緣被煙灶燻得有些發黑外，其他字跡都清晰完好，墨色如新。他數了數，牆上共有6首詩和一副對聯（後文物部門考察時又發現一首詩）。其中寫在牆面正中央的菱形對聯最為引人注目：“遠富近貧以禮相交天下少，疏親慢友因財而散世間多。”橫批：“真不錯。”
舒成勳讓外甥郭文傑把題壁詩一一拍照。然後，他趕緊把家中發現題壁詩的事報告給了街道。雖然不知道題壁詩是誰寫的，但舒成勳隱隱感到，這可能與曹雪芹有關。
把題壁詩與曹雪芹聯繫在一起的，正是那副寫在西牆正中央的菱形對聯。其實，曹雪芹在西山寫《紅樓夢》的傳說，一直在世居西山的旗人中間流傳。只是直到1963年，一個偶然的機會，這些傳說才被學術界和公眾知曉。
在西山旗人的傳說中，雍正年間，曹家抄家後，從南方回到北京，住在東城的老宅裡。曹雪芹因是皇族內親，所以當過內廷侍衛。大約在乾隆十一年到十三年，曹雪芹不知道為什麼不幹了。後來，他又在右翼宗學當過“瑟夫”（即教師），在那裡認識了敦誠、敦敏兄弟。因為跟同事合不來，乾隆十六年前後曹雪芹離開宗學，住進香山正白旗專心寫《紅樓夢》。
他住的地點在四王府的西邊，地藏溝口左邊靠近河的地方。那兒今天還有一棵二百多年的大槐樹。因為曹雪芹是內務府旗人，所以他拿每月4兩銀子、每季一擔米的俸祿。那時，有一個叫鄂比的旗人與曹雪芹關係很好。鄂比能揹著講出全部《紅樓夢》的故事。有一次，曹雪芹到親戚家借錢，人家不借給他。鄂比就送給曹雪芹一副對聯：“遠富近貧以禮相交天下有，疏親慢友因財絕義世間多。”乾隆二十年春天下雨，曹雪芹住的房子塌了。因為曹家是被抄家的人，所以房子塌了也沒人幫他收拾。鄂比幫曹雪芹在鑲黃旗營北上坡碉樓下找了兩間東房住下。
後來，曹雪芹的生活越來越窮，有時只能全家喝粥。但他什麼都不管，只是一心寫《紅樓夢》。頭髮長了也不剃，穿著一件藍布二褡褳（即沒有領的藍布大褂），福字履，腰裡常圍著一個白布包袱，包著紙筆，不管走到什麼地方，想寫就寫，聽見別人談話裡有好材料，馬上就記下來。有時候跟朋友喝著酒，突然就離席跑回家寫《紅樓夢》。因此，好些人都管他叫“瘋子”。乾隆二十八年中秋節他兒子“鬧嗓子”死了。曹雪芹傷心過度，天天跑到兒子墳上去哭。除夕那天，他也傷心而死。曹雪芹死後，人人都說：他和他兒子的死日子，佔了兩個“絕日”，一個是八月節，一個是除夕。
1963年，著名紅學家吳恩裕等人就此到香山進行了訪問，吳恩裕聽完傳說後大為驚歎。傳說涉及的內容極廣，幾乎包括了曹雪芹回到北京直至逝世的全部生活。傳說中有些能與已發現的史料相互佐證，有的還從未在文獻中看到過。關於曹雪芹和他的兒子都死於乾隆二十八年，一個死於八月節，一個死於除夕的細節，吳恩裕認為，極有參考價值。父子倆都死於兩個特殊的日子，這非常好記，在眾口相傳的傳說中是不會被記錯的。
鑑於此，有關部門很重視，特意派了紅學家吳世昌前去考察。令舒成勳失望的是，吳世昌考察後得出的結論是這所旗下老屋與曹雪芹無關。奇怪的是，不久，北京市文物考古隊竟然派人把舒成勳家的題壁詩給揭走了。當時舒成勳不在家，當他回來只見屋中留下一條小坡炕和一堆一堆的黃土牆皮、碎灰片。
題壁詩沒有得到專家的認可，但舒成勳堅信自己的旗下老屋就是曹雪芹的故居。在牆上題字的那位“拙筆”很可能就是曹雪芹的朋友鄂比。他把贈給曹雪芹的對聯“遠富近貧以禮相交天下少，疏親慢友因財而散世間多”，寫在了曹家的西牆上。牆上的字雖然已經沒有了，但舒成勳把外甥拍的照片貼在牆上，把小西屋佈置成了一間陳列室。
從此以後，各處聞訊而來的參觀者絡繹不絕。據舒成勳估計，幾年下來有超過5萬人次參觀過他家的“曹雪芹故居”，其中不少都是《紅樓夢》愛好者甚至專家。
香山正白旗39號老屋外景。
伴隨著絡繹不絕的參觀者，關於“正白旗39號到底是不是曹雪芹故居”的爭議也很熾烈。不過，在紅學研究專家胡德平（“故居說”的最有力支持者）、海淀區委和北京植物園的努力下，1984年，“正白旗39號”老宅整修完畢。工作人員不但按照正白旗營房原有的規制，用老料把“正白旗39號”重建了，而且把剷掉的字也按照原來的大小位置重新復原了，但到了為紀念館題名時，卻出了一個小插曲。
果不其然，一同為籌建“曹雪芹故居”忙活了好幾年的幾個人一看“曹雪芹紀念館”幾個字就不幹了。他們埋怨白明說，“故居”和“紀念館”可不一樣，紀念館建在哪兒都行，故居就這一個呀！白明感到沒完成任務，又找到溥傑。溥傑對白明說：“我不是紅學家，我沒有權力寫‘故居’，請體諒我這份擔當。”
1984年4月22日，曹雪芹紀念館舉行了開館典禮，幾乎當時所有的紅學家都參加了典禮。雖然他們對於“故居說”有著不同的看法，但是為曹雪芹建一座紀念館，大家都舉雙手支持。
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