印廣門清法師專題開示（密宗問題）
我們要知道密宗在我們這個宗教法門裡，祖師大德曾經把它說為是最高修行法門。怎麼最高呢？密宗它是八地以上菩薩進修的法門。密宗歷代祖師都是受持弘揚《妙法蓮華經》。密宗的祖師蓮華生大士在西方極樂世界，專門負責安排蓮花臺、蓮花座。比如阿彌陀佛、觀音菩薩要接引眾生，要多少多少蓮花座，他親自安排，那麼從我們現在的情況來看啊，我們對密宗不是太瞭解。當今世界，所以說有非常非常大的一部分菩薩都是願身化身示現在密宗隊伍裡，我們千萬不可以輕慢。藏地現在據說一個大的寺廟，幾百、幾千、幾萬人都有。這些人絕大部分都是非常認真、非常精進、非常正直的修行人。修苦行、修清淨心，而且在有些密宗道場也是講《法華經》，講一心三藏。我也聽到過一些菩薩到藏地去。有些是去治病的，也有這樣一些密宗和尚，對眾生有無比的慈悲心。不論錢財給人治病，包括癌症在內。他可以用自己的嘴巴，靠神通把癌症毒血吸出來，實實在在的行菩薩道。許多回小向大的阿羅漢也好，通教菩薩也好，別教菩薩也好，乃至圓教菩薩，都紮紮實實的來到這個世界，認真的修行。據說這裡浙江有個多寶講寺，幾年前我就知道，出家人一個月十塊錢的單錢，吃飯吃菜油都沒有，枯菜皮。我早就發心去供養他，一直機緣沒有成熟，所以我們對密宗這個宗派，我們應該相信，應該生起信心。但是現在來講，根據我們現在得到的信息來講，大張旗鼓，弘揚法華楞嚴的，我們還沒有發現。我們要創造這樣的機緣，把如來藏的道理弘揚廣大，這是在藏地。在我們漢地我所瞭解有一個叫龍稱法王，他從揚州的弟子那裡得到了師父的《過五關斬六將》的光盤，當下下令要收集印廣法師所有的講經光盤，而且把他自己的在家弟子（現在叫當揚）送到師父這裡來剃度。在南京還有三四個密宗小弟子，也叫他們到慈航淨苑來參學。一個人來看了一次，可能不大滿意，沒有再來。因為我們那裡生活條件很艱苦。龍稱法王去年也是在揚州，我們一起吃飯。人非常直爽，發心還要把師父的《過五關斬六將》這個光盤用藏語來流通。當時我跟他請法，我說：“龍稱法王，你們這個藏地叫法王、叫活佛是怎麼回事？”他哈哈大笑，說：“你和能度法師你們就是法王，你們就是活佛。我們藏地叫法王叫活佛，就是你們漢地講的方丈、住持這一類。我這個法王是我舅舅給的。” 不是佛給的。因為他舅舅的寺廟給他的，他就叫法王。把密宗叫成法王、叫成活佛是漢地人自作多情，誤解。誤解成在我們佛門裡那種所謂的法王活佛。有一些不法分子利用這種習俗，利用這種誤解，被所謂法王活佛詐騙佛法。從佛門內來講，不允許什麼，誰是法王，誰是活佛，否則你是大逆不道。而且還掛牌經營法王、活佛，所以我們要明確的認識。在藏地來講，講法王、活佛無非是方丈、住持之意，沒有其他的特別的含義，這是漢族人的誤解，有些壞人以此詐騙佛法。在漢地流串的那些所謂的法王和活佛，龍稱法王跟我講說，百分之九十九點九九九都是假的。他連方丈住持都不是，是冒牌貨，我們也要搞明白。那麼這些冒牌貨呢，我們也要具體分析。有些是一般的參學的和尚，有些來講他還行善積德做好事，所以對什麼都不能一概排斥。但是也有極少數壞透了，寺廟不住，住在居士家裡，要錢、要吃、要喝，還要你的身體。這些人一般的我們可以把他看成是強盜土匪，是敗類，應該把他送交政府，繩之以法。可是這些人逍遙法外，利用一點所謂的神通、邪咒來害人。也有些能幫助你做些善事、幫你治好病、幫你解決什麼問題。講你什麼前十八年前二十年，什麼什麼事情，以此作為資本來詐騙錢財、詐騙感情、詐騙人身，這些強盜土匪傷害了許多善良的修行人，把他們逼得神魂顛倒、痛不欲生，但我們不能以此把整個密宗看的一團漆黑，要搞明白。乃至有些密宗道場，雖然他有吃肉的習慣，但是不能把他們說為是壞人，這是密宗一千多年以來的習氣。再加上沒有一個很好的老師來指導，只要有一個很好的老師來指導，這些人馬上都能改邪歸正。他們除了吃肉，其他方面修行很精進。吃肉也不是大吃，有些眾生供養，他也不限制，這些具體情況我們要具體分析。關於密宗的吃肉呢，它有個緣起。在一千多年以前，由於當年印度國內發生動亂，佛弟子流亡到西藏。當年的西藏跟印度一樣，也是盛行修行的國土，百分之九十五的人都有種種宗教信仰。但是大多是邪門外道，這個邪門外道可不要害怕，都是行善積德之人，一定不是講地方上的那種邪門外道。世間人講邪門外道，特指強盜土匪，壞人壞事。佛門內部的邪門外道恰恰相反，他都能行善積德，他僅僅是不究竟，說為外道。佛弟子經過與方方面面的溝通，與其中一個教派達成協議。什麼協議？就是說吃肉不可避免。這一點雖然意見不同，但佛教徒只有認可。因為當年的西藏只長草不長五穀，長了草餵動物，人以動物為食，要搞五穀雜糧談何容易啊？第二個，西藏屬於高寒地區，沒有足夠的動物脂肪，不足以解決生命的能量、熱量。第三個，西藏的習俗叫天葬。人死了以後，不是像我們內地人棺葬、火葬，怎麼葬呢？一死，他用刀砍碎了，扔到荒郊野外餵食動物，當生債務，當生了。第四是最根本，佛弟子如果不這樣沒有辦法生存，沒有辦法生存就沒有辦法弘揚正法，所以規定佛弟子可以吃肉。但是當時就規定離開藏地，到內地不可以吃肉。那麼在現在來看，即使在藏地的密宗，也不可以吃肉。可是我們現在有些在藏地還吃肉，到漢地還要吃肉。有些居士把那些喇嘛養在家裡，陪著他吃肉，還大言不慚『酒肉穿腸過、佛祖心中坐』，我們要趕快懸崖勒馬呀！你說『佛祖心中坐』，可以呀，你把一個泥巴瓦塊吃進去，我允許你吃肉，我頂禮你。你以為佛祖是那麼好做啊？當年蓮池大師呵斥那些所謂的狂慧之人，說酒肉穿腸過，好嘛，你去吃一口大便，吃進去我許你吃肉。在現量證道位的菩薩，他喝老鼠藥跟喝甘露水沒有區別。鳩摩羅什大師吃鋼筋混凝土跟吃木耳豆腐沒有區別，他吃肉功德無量，他吃誰，他就度化誰。你以為這些大話可以隨便講啊。所以我們今後看到這樣的修行人，我們不要把他看成是密宗和尚，那是強盜土匪。你就不會造業。你說：「密宗和尚吃肉」，你就造業了。你誹謗佛法，那不是密宗和尚，那是假和尚，要搞明白。 如果說淨土的和尚吃肉，那也是假和尚，他不是真修行人，否則你要遭罪。許多和尚都在偷偷的吃肉，我們看了以後心裡不要受汙染，要生慈悲心。「阿彌陀佛、上帝不要懲罰他」，幫助他消業障；也不要生嗔恨心、不要生輕慢心，懂不懂？一定不可以。我們不可以輕慢假和尚，即使吃肉喝酒，怎麼樣長，怎麼樣短。他在這個時代到道場來種下一點善根，在將來彌勒菩薩出世的時候，第三場法會，他照樣得度。不管怎麼樣他種了善根了。但是我們的假和尚，你也不要以此，那行啊，到那時成佛也行。五十六億七千萬年，地獄之苦、餓鬼之苦、畜生之苦，你要受啊。五十六億七千萬年，在地獄裡一天最少是兩千七百年，也就是說地獄裡的感受是兩千七百年的五十六億年的感受啊，苦不堪言啊！因為師父這個講法是要向全世界流通的，我不怕得罪人，我也沒有辦法不得罪人。有些人講，那個印廣師我知道，膽子最大，什麼都敢講。其實我膽子最小，我是不敢不講，別人敢不講，我不敢不講，因為這是佛法，你必須講出真理。我沒有辦法迴避，大家明白嗎？你迴避不了。要得罪人，也是硬著頭皮去得罪啊。情願得罪人，不能得罪佛菩薩、三寶和一切眾生是不是？我是權衡利弊。所以今後來講，在我們居士家裡不允許住出家人。除了很特殊的情況，兩個人以上，而且是特殊的情況。僧人一個人不可以住到居士家裡，但往往這些人都是一個人，住到居士家裡，搞得人家家庭也不和。也有些漢地的密宗，他們在四川地區。在我們這個一般的中原地區也有些，他住在寺廟裡，往往住在寺廟裡這些人來講，基本上來看都還比較正規。他們修行的法門，他就是那個法門。我們有機緣的可以去引導他們，但是我們要提高警惕。對那些莫名其妙的密宗和尚，你要當心，你一旦給他纏住了，他給你沒完沒了。他一定會：你來做我的弟子，怎麼樣怎麼樣。要麼就威脅你，這個大家要注意。特別是涉及到男女雙修，在佛門裡決不允許。這是下無間地獄的勾當，這是邪教。所謂在密宗裡一些法門裡，就參雜著一些婆羅門外道。還有些人講：「哦，佛門裡這個男女雙修，密宗是正常的」。這是邪道、邪教。密宗課程裡不泛有婆羅門外道這些東西。那麼男女雙修即使在外道里，在婆羅門教，也把他視為是劣等法門、下等法門、下品，是有這回事。如果這個事情搞起來的話，你這是傷風敗俗。所以今後發現，有這樣的所謂的密宗和尚，我們要檢舉、要報告政府，而且一些所謂的咒語，一般除了早晚功課本，除了我們正常流通的，《法華》《楞嚴》《華嚴》《阿彌陀經》往生咒等等，那些來路不明的咒語你不要學。這些咒語很可能就是些外道邪咒，你學了以後會走火入魔。我們已經有來龍去脈的那些咒文足以成就我們。而且還要講到三密相應，當然三密相應不可能的。但是你最起碼用了以後不會有壞處。所以關於這個密宗，我們要有正確的看法。不要一概的否定，或者一概的肯定。現在我們在網上也有許多修行人，在揭發這些強盜土匪，在我們所親身經歷的發生這樣的事例不少啊，到最後走到威脅弟子，威脅修行人這種地步。
閱讀更多 妙法蓮華經 的文章
