一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，獨坐莫憑欄。
以前的廟裡都有一些較貴重的器皿的，一個人進去有偷東西的嫌疑，所以說“一人不進廟”。
兩個人一起看井，如果一個人不小心失足跌入井中，會被誤解為是另外一個推下去的，所以說“二人不看井”。
抱樹其實指的是抬樹，三個人一起抬樹，有一人會有偷懶的嫌疑，所以說“三人不抱樹”。
“獨坐莫憑欄”，是因為一個人獨坐的時候，容易想到一些悲傷的事情，坐在高處，也容易想不開。
不攻人短，莫矜己長。
“不攻人短，莫矜己長”是待人處事應遵循的傳統美德。
反觀一下自己，自己又何嘗沒有短處和過失呢？只看重他人的短處和缺點，這不但與己無益，而且會傷害他人，甚至讓他變成你的敵人。
長此以往，你將會四面樹敵，成為眾矢之的。而總是在別人面前誇耀自己的長處，最終會招致智者的厭煩和心胸狹隘者的嫉恨，很容易惹禍上身。
因此不妨把視角轉換一下，多看到別人的優點，和自己的缺點。見賢思齊，不斷學習別人的長處完善自我。
酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏。
據說，北宋大文豪蘇東坡，有一次到大相國寺探望好友佛印和尚，不巧，佛印外出，住持和尚就請蘇東坡在禪房休息，並特意端上了香茗美酒素餚款待。
東坡就獨自斟酌，不覺有些微醉，偶然一抬頭，見粉牆上新題有佛印的詩一首。其詩云：
酒色財氣四堵牆，人人都在裡邊藏；
誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。
東坡見詩寫得頗有哲理，但覺得四大皆空，禪味太濃，既然人世間離不開酒色財氣，是躲也躲不開的事，那為何不能來個因勢利導，化害為利呢？
問題的關鍵不是掌握一個“度”嗎？於是，就在佛印題詩右側題上《和佛印禪師詩》一首。其詩云：
飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高；
不義之財不可取，有氣不生氣自消。
題畢，把筆一擲，乘著醉意，就離開了禪房。
翌日，宋神宗趙頊在王安石的陪同下，亦來到大相國寺休閒，宋神宗看了佛印與東坡的題詩，饒有風趣。
於是就笑著對王安石說：“愛卿，你何不和一首？”
王安石應命，略一沉吟，即揮筆在佛印題詩左側題《亦和佛印禪師詩》一首。其詩云：
無酒不成禮儀，無色路斷人稀；
無財民不奮發，無氣國無生機。
王安石真不愧為大政治家、大改革家，以詩人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地將酒色財氣與國家社稷、人民生計結合起來，把人們恐懼的酒色財氣賦予新的勃勃生機和喜慶色彩。
宋神宗深為讚賞，乘興也和詩一首，其詩云：
酒助禮樂社稷康，色育生靈重綱常；
財足糧豐家國盛，氣凝太極定陰陽。
勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可佔盡，聰明不可用盡。
宋朝的法演禪師有回說戒說：
“勢不可使盡，使盡則禍必至；
福不可受盡，受盡則緣必孤；
話不可說盡，說盡則人必易（易，生變也）；
規矩不可行盡，行盡則人必繁。”
這就是在警示我們，凡事皆不可太過極端、絕斷，當留點空間給自己或別人。
曾國藩給自己所居住的房子取名叫“求闕齋”，用意就是持滿戒溢，居安思危，因為他明白，“盛極必衰，樂極生悲”
三天不念口生，三年不做手生。
3天不練習讀說，嘴就笨了，3年不做事情，手就笨了。對於我們的技能，一定要勤加練習，不要自己為是。
再好的記憶也抵不過時間的侵蝕，在精熟的技藝，放下了再拿起來就要費一番周折。所以古人講修身、修行，必須要每天都有進益。
劈柴劈小頭，問路問老頭。
凡是有劈柴經驗的人，都知道劈柴要從小頭開始，因為劈大頭會劈歪，甚至不小心劈到自己。
老人的閱歷較為豐富，並且說話“丁是丁，卯是卯”的，所以，問路問老人不容易出錯。其實，在人生這條路上，老人也可以給我們很好的建議。
庭院裡練不出千里馬，花盆裡長不出參天松。
格局小了，個人的發展往往受侷限。謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局。
大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發展的方向，掌控了大格局，也就掌控了未來。
一個人得格局大了，未來的路才能寬!如果把人生當做一盤棋，那麼人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在於把握住棋局。
學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。
學習就像逆著水流的方向行船，如果你努力則會前進，不努力就要後退。
我們的心就像平原的野馬，野性不馴，放它走，就很難再叫回來了。
這告訴我們學習就要堅持不懈，持之以恆.如果你在學習中放鬆自己，心就很難再收回來了。
能大能小是條龍，只大不小是條蟲。
龍作為神物，能大能小，善於變化，可以飛到天上；蟲不能變化，只能留在地上。
《三國演義》中，羅貫中通過曹操之口，概述了龍的特點：
“龍能大能小，能升能隱；
大則興雲吐霧，小則隱介藏形；
升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。
方今春深，龍乘時變。”
這告訴我們，做人做事要懂得變化，變通。
《周易》上說，“窮則變，變則通，通則久。”可以說是人生至理。
蟲，只大不小，就是不能低調、隱忍、退讓，所以它永遠是蟲；
龍，能大能小，靈活多變，既可以騰飛，必要時也可以蟄伏，活動空間就大。
閱讀更多 茅塞盾開 的文章
