牧野之战1

坐看雨收云散

我所喜欢的所有，都一定不会外于我的生命。

它一定是一些我可以随时整理、随时打包、随时带走的事物。也因此，我与《金瓶梅》，有相得之感，有一种莫逆存在心头。

读书是要讲契机的。杜甫的旧律，荷马的奥德赛，松尾芭蕉的奥之院，谁不云好，都知道是精金美玉，但会去翻看的人寂寂寥寥。为什么，因为和你我的生命没有相契合之感。你我读来，没有欢喜，没有触发，没有感慨。它们再好，是图书馆架子上的死物。

古典小说，我喜欢金瓶梅，远远过于《红楼梦》，《三国演义》之类。大道理我不懂，文学分析我不会，我只是如实地尊重我的阅读感受。

我高中一年级，就开始看崇祯本影印的《金瓶梅》了。

生命总是偶然居先在意识。那是书荒、女人荒的青春期时代，在街头书摊，看见，发现新大陆一般买来。看不懂文字不要紧，图片也很对胃口。看着看着，这本书成为我中国文字和中国式性教育的启蒙读物。看着看着，日久生情，渐渐觉着她的好来。

作家阿城那本奇书一般的《闲话闲说》里说，“《红楼梦》是世俗小说，它的好处在诗的意识。”《金瓶梅》为什么好，我又为什么喜欢，按着这个思路去说，我觉得是因为《金瓶梅》里，有“人”的意识。

夏志清写中国古典小说史，有点落寞惆怅，他说，他在中国小说里，一眼望去，总不见“人”影，一律的脸谱化，模型化，唐宋元明清、老儒妇幼、帝王痞子，不过就是换个场地，一切现成，委实看不出区隔来。

他是喜欢说极端的话的，但是我的阅读经验，偏偏和他若相符合。中国历代小说，有宋话本以来千年荣光，以数量论恒河沙数，但是里面很少有“人”。有皇帝，有强盗，有游侠，有道士和尚，有歌姬仙女，有酒肉池林，有江湖商肆，就是很少有“人”：正常人的意识，正常人的欢笑，正常人的悲喜，正常人的思量，正常人的言行，正常人的趣味，甚至是正常人的自私，正常人的残酷，正常人的吃喝撒拉睡，正常人的饮食男女饥渴欲满，上下古今书围故国何足道，这样一些“人”是没有的，是稀缺的，是隐退的。

《金瓶梅》最牵引人的，我想，大概里面有“人”吧。她不躲闪，她不回避，她不遮掩，坦荡地面对“人”所有的一切。她是一部赤裸裸的世俗小说，她里面的世界，是“人”的世界，很喧嚣，很世俗，很低级，很无聊；但是如果除去这些“人”，世界性宏大构思的价值也就变得枯燥无味了。

小说，是叙述“人”的艺术，没有“人”，小说就没有了起点。

《金瓶梅》让我们登堂入室，成为一个偷窥“人”的学问家。《金瓶梅》是中国小说讲述“人”的一个出发点，而她所讲述的，也有一个终点，那个终点是历代读者。不同的读者怀抱着不同的关心，专注于不同的面向，拥有各自不同的时代情绪，以不同的背景引起不同的感应。

但所有的落脚点，还是“人”：西门庆的处心积虑，吴月梅的忍气吞声，李瓶儿的挣扎苦痛，韩道国的吹嘘，那蹴罢晃荡的秋千，那宋惠莲金灿灿的钗子，都是家常如我们的街坊邻居。

还有，那天潘金莲看西门庆不来家，把两个丫头打发睡了，推往花园中游玩，将琴童叫进房与他酒吃，把小厮灌醉了，掩上房门，褪衣解带，两个就干做一处，他们是如何颠鸾倒凤的呢，十多年前看时缺了一页，我至今念念不忘。

“人生有三乐，一读书，二好色，三饮酒，此外落落都无是处，奈何奈何”。

1816年，日本汉学家蜀山人用汉文为小山田与清著《拥书漫笔》作序，于是感慨。晚明倒是完全以此“三乐”占据生活中心的世代。她的文化，是家常的文化，她的生活，是平民的生活，她的渴求，是纵欲的渴求。那个时代的人们，活着，仿佛就是为了追求笑和欢乐。

15世纪中叶，市民社会与平民小说同时勃兴，共同之点即在于直面人性的渴求。犹如我们现在热衷于电影、电视、商场、夜店，500年前的人们，也以那么热情的快活精神去追寻享乐的文化。《金瓶梅》的文学，是现实的文学，是“人”的记录，是“欢乐”的定格，早一步写不出来，时过境迁也复制不起来，只能让大明王朝1566时代的人们永远在历史中，在纸张中，在《金瓶梅》中自得其乐。

漫长的一生，广阔的世界，凡人总有些不好处，也总有些好处，多多担待以及珍惜吧。同样的话，给送生活，也用来感谢《金瓶梅》。

因为，自十多年前开始，很多寂寞的日夜，读《金瓶梅》，我自觉更快速地理解了“庄严忠实”的生，还有不悖乎人性的“人”。

大道理大家都讲完了，我作为一个读者，就说这么几句云深雾绕的小感想。

2018，5，13，午间闲敲

勉力坚持每天都写三五篇文史八卦、生活随感、时政看法、影视评论等。关注、点赞，还有留言是对我最大鼓励，感谢！

刘愚愚

以“武松杀嫂”为开头，引出西门庆这一极具代表性的人物，揭露了明朝中期社会的黑暗与腐败。

这是一本世情小说，《金瓶梅》采取章回制，一章是一个故事，通过描述西门庆生活的方方面面，生动讽刺了上至朝廷的官僚体制，与下至乡绅恶霸等小人物的恩怨纠纷。

因此，《金瓶梅》虽被视作“禁书”，但其文章所讽刺的内容，却极具时代意义。

西门庆是本书中的核心人物，而开篇的武松只是一个线索，全书的内容，主要以西门庆为中心，刻画出西门一家从兴盛到衰亡的沉浮史，并且还着重描述了当时西门庆的奢淫生活，可谓败身无度。

当然，书中“成人桥段”诸多，这也是《金瓶梅》广为人知的特点。

一方面，西门庆作为市井中商贾乡绅的代表人物，结交贩夫走卒，整日流连于市井。

另一方面，他为了家族兴旺和发展，也要结识上层官僚，可以说是左右逢源，在官场与百姓之间游刃有余，却也要如履薄冰。

所以西门庆的身份地位很特殊，相当于政商勾结下的代言人，靠着在官场有人脉，在民间大肆敛财，这也更像是一种缩影，通过西门庆能够放大明朝时期的贪污腐败。

当然，最为广大人民群众津津乐道的，还要属《金瓶梅》中大段的“成人桥段”，作者兰陵笑笑生在这方面，可谓是天才。

威风迷翠榻，杀气锁鸳衾，珊瑚枕上施雄，翡翠帐中斗勇。男儿忿怒，挺身连刺黑缨枪。女帅生嗔，拍胯着摇追命剑。一来一往，禄山会合太真妃。一撞一冲，君瑞追陪崔氏女。左右迎凑，天河织女遇牛郎。上下盘旋，仙洞娇姿逢阮肇。枪来牌架，崔郎相共薛瑷瑷。砲打刀迎，双渐迸连苏小小。一个莺声呖呖，犹如武则天遇敖曹。一个燕喘吁吁，好似审在逢吕雉。初战时，知强乱刺，利刃微迎。次后来，双炮齐攻，膀脾夹凑。男儿气急，使枪只去扎心窝。女帅心忙，开口要来吞脑袋。一个使双炮的，往来攻打内裆兵。一个轮膀脾的，上下夹迎脐下将。一个金鸡独立，高翘玉腿弄精神。一个枯树盘根，倒如翎花来刺牝。战良久，蒙眬星眼，但动些儿麻上来。闻多时，款摆纤腰，再战百回挨不去，散毛洞主倒上桥，放水去淹军。乌驾将军，虚点枪，侧身逃命走。脐膏落马，须臾蹂踏肉为泥，温紧妆呆，顷刻跌翻深涧底。大披挂，七零八断，犹如急雨打残花。锦套头，力尽觔输，恰似猛风飘败叶。硫黄元帅，盔歪甲散走无门。银甲将军，守住老营还要命。正是愁云托上九重天，一块败兵连地滚。

就我个人而言，也是相当喜欢明清小说，因为那时的笔法讲究精准，力求在阅读的语感上一气呵成，从不拖泥带水，遣词造句以简短精炼为主，读来往往使人酣畅淋漓。

所以题主如果问这本书好不好看，我的建议是，作为一本小说，《金瓶梅》用轻松的故事和语调，讲述出沉重的历史，在文学性上已经足够精彩，但对于现代人来说，很多古语需要稍作思考才能明白具体含义，因此在阅读性上，或许和现代的阅读习惯有所差异，读起来难免拗口，但习惯之后，相反会觉得这种笔法和造句的感觉，会让人相当愉悦。

当然，未成年人还需在父母的指导下阅读，谢谢~

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钱品聚

问题:怎样才能每天都收到这种文章呢？

答案:只需要点击文章右上角关注即可。

金瓶梅涉及到色情，无论说话还是动作都异常露骨，否则金瓶梅会位列中国五大名著之一，或许涉及色情是被历朝历代列为禁书的缘故，既不允许发售又不允许流通，到现如今依旧如此，虽然百闻，但是没有一见。

作者的笔法老道，文理清晰，人物特点拿捏恰到好处，描绘男欢女爱栩栩如生，日常生活展现淋漓尽致，让人有身临其境的感觉，至于内容是西门庆跟数个女人的恩怨情仇，金瓶梅三个字，每个字代表一个女人，各个女人都非同凡响。

或许金瓶梅是水浒传的延伸，毕竟武松和武大郎照样是本书的主人公，同是金瓶梅跟红楼梦形成鲜明的对比，红楼梦是暗淫，金瓶梅是明淫，只是各抒己见而已。

金瓶梅被列为禁书，自然有被列为禁书的缘由，不仅少儿不宜，而且成年人照样会蒙蔽心智，知道有金瓶梅的存在就可以，至于意欲实现百闻不如一见，我劝你趁早打消类似的念头。

身心驿站

我个人觉得，『金瓶梅』既是一部客观上对封建社会进行批判的现实主义著作，也是一部存在相当严重的封建糟泊的“禁书”。对于学术研究，是非常重要的杰作，对于现在的青少年来说，它依然是一部充满负能量的著作，还是“少儿不宜”。

网事圈

哈哈，这个嘛，可以仔细来说说。它是以前的禁书之一，是描写市井生活百态的书，市井生活，无外乎各种市井琐事，既然作为禁书，那么可定里面有描写讽刺社会，触动君王政治，亦或者是香艳生活的事吧。

从市井无赖到当朝宰相，从民间俗语到圣旨奏书，从房中密术到衙门断案，上承水浒传，下接红楼梦。以一个资本家的腐化生活辐射整个社会面貌，简直就是宋朝文字版本的清明上河图。

我刚看到40多回，身体已经不行了，你们继续。

《金瓶梅》是我国古代一部杰出长篇世情小说巨著，其书名攫自全书三位女主角潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各一个字，凑成的字面意思就是：“金色的花瓶里插着梅花”——充满艳丽而又颓废的色彩。

对于这部书，鲁迅先生的评价有八个字：“同是说部，无以至上”。

郑振铎先生则称之为“很伟大的写实小说”。

《金瓶梅》得到了这么多大人物的肯定，那可真是非同凡响，就应该向广大群众推广普及了。

但诚如作家刘心武所说：“对于《金瓶梅》，一般人对之感兴趣的，无庸讳言，是里面为数不少的*描写，那确实是直露到放肆程度的色情文字。”

全书描写了富商、官僚、恶霸三位一体的典型人物西门庆的罪恶一生及其家庭从发迹到败落的兴衰史，并以西门庆为中心，一方面辐射市井社会，一方面反映官场社会，展开了一个时代的广阔图景，彻底暴露出人间鬼蜮世界的肮脏与丑恶。

以相当多的篇幅描写了西门庆及其妻妾的家庭活动，写出了这个罪恶之家荒淫无耻、贪婪无厌、骄奢糜烂、勾心斗角的林林总总，反映了正常人性惨遭扭曲和异化的过程。以潘金莲、李瓶儿、庞春梅为代表的诸多女性，尽管出身、性格、遭遇不尽相同，但都无视所谓的道德名节，被超常的情欲、物欲和肉欲所支配。

存在着严重的缺陷，主要体现在三个方面：一是有着浓厚的天道循环的宿命论思想，使得后半部充满了虚无色彩；二是有不少庸俗低级的性描写，冲淡了小说的暴露力量；三更为主要的是作者缺乏文学家所应具有的良知感与责任心。

好看是好看，不过作为禁书，当然有他的理由。就像那个广告说的，禁书虽好，可不要贪杯哦！

心灵流浪站

《金瓶梅》，这部让国人说起来就神秘兮兮，带着别样的笑的古代文学名著，既是一部伟大的现实主义名著，又是一部不折不扣的禁书，无论是过去还是现在，都是“少儿不宜”，只适合有一定生活阅历，人生观已经稳定，年龄已经成熟的成年人来阅读欣赏。

《金瓶梅》讲的就是西门庆一大家子的故事，主要讲的是他和他的那些妻妾们的家庭生活，包括床上生活。通过西门庆的家庭生活和社会交际活动的描写，以小见大，反映了明代中叶社会的黑暗腐败与颓废奢靡，道德风气败坏。

作为一部有名的禁书，《金瓶梅》兼有正面和反面的特点。正面特点是反映了当时的社会现实，因为小说描写以细节见长，所以，在某种程度上，小说所反映的民俗民风与当时的经济文化情感等等，比史书上还要来得真实准确、细致入微。

反面特点则是《金瓶梅》里的性描写过于放肆露骨，而且透露出一股及时行乐、荒淫无耻的低级享乐气息，宣扬因果报应、虚无主义，对于正在成长期的青少年来说，读此书有百害而无一利，所以，不建议未成年人阅读《金瓶梅》。

《金瓶梅》作为一部小说，其文笔非常老道，描写的人物性格各异，栩栩如生，而且，对于明代的风土人情、衣着打扮等，都有很到位的描写，算作是一本明代民俗的百科全书。

小说往往是现实的观照，尤其是作为一部现实主义小说，《金瓶梅》展现的正是明代中期那种享乐纵欲、奢靡堕落的社会风气。

不知道题主是什么年纪，若是二十岁以下的年龄，建议不要看这本书。过上十年八年再看也不迟。而且，如果不是一个真正喜欢文学的人，或者喜欢研究历史或古代民俗民风的人，其实，《金瓶梅》大可不看。

人生苦短，有的是值得我们读的好书。

戏曲么么哒

金瓶梅真的是一部很不错的小说，如果说红楼梦是阳春白雪，那么金瓶梅就是万家灯火

金瓶梅大部分人没具体去读时，都会把它当做一本黄色书刊来读，说实话金瓶梅里面描写那些场景的并不多，我想写这些内容一定是兰陵笑笑生希望自己的书有一个市场让多些人去看故意加进去的这些东西来吸引眼球。毛主席就曾经说过，国家干部应该看看金瓶梅，应该接接地气。

但是看金瓶梅麻烦的一点是，跟红楼梦差不多，得整个把他们的关系给捋清了，所以说头一遍真的不是太好读懂 所以嘛加点小黄段子来调剂一下读者的心情。

故事是由水浒传中，摘出来一个头来展开的金瓶梅，就是主人公西门庆，有西门庆而展开了一个庞大的市井生活就是明朝真正的百姓的生活。

金瓶梅写的最棒的就是,兰陵笑笑生并没有给每一个人物贴上固定的标签,这里面没有绝对的好人也没有绝对的坏人,每一个所谓的坏人都有他的底线，每一个所谓的好人也有他的上限。

所以说有时间真的应该好好沉静下来的这本书看看现在太棒了。

旷野中的呐喊

如果把《金瓶梅》仅仅看做一本“禁书”，那你就太天真了。

《金瓶梅》作者署名兰陵笑笑生，可是这个“兰陵笑笑生”的真名至今无法考证。

鲁迅先生说，一部《红楼梦》（这里也可以换成《金瓶梅》），“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”。

一千个人心中有一千个《哈姆雷特》。

我看《金瓶梅》，首先，它的确是“淫书”。全书共有105次床戏描写，以道家的眼光看的确是“淫”。

其次，它是一本社情小说，全书充分反映了明末社情民风，描摹世态，见其炎凉，全书写吃茶的场面有234次，写饮酒的场景有247次，远远多于床戏的描写是不是？一部假托宋代背景，实写明末社情的长篇小说。

第三，它是一部奇书。作为中国第一部文人独立创作的长篇白话世情章回小说，《金瓶梅》对中国文学更具有开拓性意义，自它而始，古典小说摆脱了神话历史的桎梏，转向了家庭生活以及普通人的写实主义，甚至可以说启发了“四大经典名著”《红楼梦》的创作。

所以说，《金瓶梅》不仅仅是一部禁书那么简单。不过，仁者见仁智者见智，你是怎么看的呢？

用户95116858848

《金瓶梅》讲的什么内容

小说《金瓶梅》借小说《水浒传》中武松杀嫂为哥哥复仇一段故事为引线，通过对具有官僚、恶霸、富商三种身份于一身的恶势力的代表人物西门庆，及其家庭纸醉金迷荒淫无耻生活的描写，表现了当时民间生活的方方面面，场面要比《红楼梦》更加宏大，涉及的人物层次更多。展示在读者面前的是一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的市井社会。

主人公西门庆原本是个破落财主、做过生药铺老板。但是他善于投机钻营，善于巴结权贵。包揽讼事的讼师，管理交通的官吏，知县知府等官员都在西门庆的生活圈子之内，可谓是左右逢源的人物。西门庆不择手段地巧取豪夺，他想要的经常采用卑鄙手段拿到手，聚敛巨额了财富。他欺男霸女荒淫好色，是一个无恶不作的道德严重败坏的恶人。他干过抢夺寡妇财产、诱骗结义兄弟的妻子、霸占民间少女和谋杀姘妇潘金莲丈夫武大等一系列恶事。为了满足自己贪得无厌的享乐欲望，干尽伤天害理的事情。

但西门庆由于有官府做靠山，特别是还攀结上了当朝宰相蔡京，并拜为蔡京义父。因此，他不仅没有遭受的惩罚，而且左右逢源，步步高升。

小说《潘金莲》有很多篇幅有比较细致的关于性的描述，所以，将它定义成为“脏本”，一般文学研究者使用的都是这种版本。另外经过处理过的，删除了那些无聊东西的叫“洁本”。这样的版本和一般的小说一样，自己看或者发现别人看没有什么可大惊小怪的。

關鍵字: 谢邀 文化 金瓶梅