人老了死了会去哪里？

2018-05-27 22:15:14.996000 佚名

Stylishqueen

如果有人问我，你死了会去哪里？我就回答他，我死了就去医学院，给学生做解剖。人死了就一了百了，一副臭皮囊，留之无用，还占耕地，给后代子孙添麻烦，不如给医学院做医学研究之用。如果需要，可以把我的骨架制作成标本。如果不需要，就火化掉。在决定将遗体捐献给医学院之前，我的构想就是火化后把骨灰丢到长江里面去。家乡有长江路，路边上就是滚滚长江，我已经看好了几个点，风景不错，远离钓鱼的地方，如果将来我死了，就把骨灰丢下去。长江里面还有很多鱼，如果鱼把我的骨灰吃掉，最符合我的心意，不过，想来鱼也不傻，不至于吞食一堆无味的粉末。不管如何，我比埋在土馒头里面的人，更早一步回归了大自然，与大自然的关系更加密切了。我将化为元素，成为地球的一部分，直至地球的毁灭。地球毁灭之后，元素存在，我就存在。除非有一天宇宙走到尽头，连元素都不存在了。不过，到了哪一步，存在这个词也就没有意义了。至于什么人死后灵魂不灭，那不过是人类大脑之中的妄想，自欺欺人罢了。无论从哪个方面分析，都没有灵魂存在的必要性。

只要是人，都惧怕死亡，英雄豪杰也不过是坦然一点，给他生存下去的机会，只要不违背他的道德宗旨，他依然会选择活着。活着，是一种生物的本能，宇宙万物只要是生命体，概莫如此。生物的最原始的本能就是把自己的DNA传播开去，这样才能避免因为死亡而一无所有。但人是高级动物，除了传递DNA，还有更高的追求，就是要把更有价值的东西传播开去。这种东西，在儒家来看，就是功德。学说学问就是功德，出书著作就是功德，为国建功立业也是功德。不过，儒家提出的这样的功德要求太高，只适合少数精英，对绝大多数老百姓来说，是做不到的。胡适就提出了新的学说，他在《不朽——我的宗教》里面，就提出“小我，大我，社会的不朽”之说。

……这种种过去的“小我”，和种种现在的“小我”，和种种将来无穷的“小我”，一代传一代……滔滔不绝：——这便是一个“大我”。“小我”是会消灭的，“大我”是永远不灭的。……“小我”虽然会死，但是每一个“小我”的一切作为，一切功德罪恶，一切语言行事，无论大小，无论是非，无论善恶，一一都永远留存在那个“大我”之中。那个“大我”，便是古往今来一切“小我”的纪功碑，彰善祠，罪状判决书，孝子慈孙百世不能改的恶谥法。……这便是社会的不朽，“大我”的不朽。

怀疑探索者

人死后，会有阴间的黑白无常拖着你的魂魄走进鬼门关，此时自己是知道自己已经死了的，也能看到自己的肉身。进了鬼门关就踏上黄泉路了。有很多临床死亡的最后还能起死回生，大多都是还没有进黄泉路！此时黑白无常会把你我他交给阴差。有阴差带着继续往下走。据说阴差是拿带钩子的锁勾住锁骨拉着走的。大多数亲人会烧一些纸钱，这个纸钱是黄纸钱，就是给阴差用的。为了就是让自己的亲人下去后少受点罪。当然，进了黄泉路那就真的回天无术了。黄泉路前面就是一座桥，叫奈何桥，桥上有个老太太叫孟婆。此时孟婆会端来一碗汤，叫什么汤不知道。喝了这碗汤就会忘记人世间所有的悲欢离合。过了奈何桥有一块石头，叫三生石。石头上记载着每个人的前生来世，不管是谁都清楚的记着。三生石的前方有座亭，叫望月台。为了让即将走入阴间的你我他最后一次看一下人间。此时不能过多停留，看一下就行了，待久了阴差会发飙的。过了望月台那就真的进去阴曹地府了，也叫酆都。那里有十二殿，也就是有十二个阎王。下去的人必须有阴差押着一个殿一个殿的接受审问。审问依据来自你在人世间的表现。一般恶人下去后是非常惨的，像那些杀人犯，抢劫犯，被枪毙的，就直接打入十八层地狱。我们经常所说的好人一生平安，指的是死去后从黄泉路一直到酆都城，这一路上风风顺顺，平平安安，到最后投胎转世再做人。并非是活着什么都没事。因为阎王爷要你二更死，绝对不会让你拖到五更。接受完审判后，根据自己的情况，接受处罚。每个人都是。接受完处罚后，阴差会带着你去往酆都场，其实就是跟劳改农场差不多的。在那要进行不定期的劳改。很多人觉得死后就直接去往生前买好的墓地了，其实不然。要接受种种处罚磨难后，再根据表现，有阎王同意后，才有阴差押解到自己的别墅里。每年的清明节上坟，家人都会烧纸钱，其实每年上坟，阴差也会去，一是去检查，二来麽顺便拿点好处。至于什么时候可以投胎转世，这我就不知道了。电视里看到的什么看到有人要死，等着他死然后借他身体投胎，这些都是电影了。等到了一定时候，阴差也会去你的别墅通知你，什么时候可以投胎转世！是投人，还是投猪羊狗鸡兔，全凭自己在人间的贡献，和阴间的表现，还有跟阴差的关系。其实别看阴差职务小，但很多时候是能派上用场的。至于是重新投胎做人还是什么，这时候就各安天命了。就这些，没了。所以啊，活着的时候还是要多做好事。多为国家做贡献。对吧

头虾君

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。
假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈子还是做人。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。
假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。

佛在大集经上有了一首偈颂：“顶圣眼生天，人心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。”
我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方，如要探摸也要轻柔小心。