这是一个我在头条问答的解答，现在搬运到这里。
我个人总结了一下，儒家文化思想有三个缺陷。
第一个，儒家永远开不出宪政；第二个，儒家迷信个人能力，寄托希望于君主的贤明；第三个，儒家类似于宗教，过于强调个人道德，形成道德原教旨主义，最终不利于社会发展。
下面我来做解释。
第一，儒家开不出宪政。这个我不写（不方便解释）。
第二，儒家迷信个人能力，也就是寄托希望于国家被一个贤明的圣王统治。儒家非常希望这个所谓的“圣王”有儒家的思想道德，即施行“王道”，最好是由孔子这样的人来治理国家。这个君主要能够维护儒家的利益，也就是给他们官做，以儒家思想治理国家。
儒家思想的核心就是社会等级秩序不能乱，大家各守本分，不能逾轨。用礼来强调和固化这种社会等级，所以儒家特别重视礼。为什么儒家重视厚葬呢？因为厚葬其实也是一种礼，强调突出的是死者应该享受到什么样的等级待遇，所有的人都应该在等级制度下循规蹈矩，不能随随便便的做超出自己身份的事情，也不能胡思乱想。为了不让人胡思乱想，就应该提倡人民学习诗，用文学修养来消磨意志。而一个伟大的，符合儒家理想的贤明君主，应该通过文学修养来巩固自己的信念。
第三，儒家迷信道德原教旨主义。儒家后来实际上把道德提高到虚伪的层次，道德的功能被神话了。在他们看来，道德才是决定国家生死存亡的唯一核心，一个官员如果不能成为道德楷模，即使能力再高，也坚决不能任用。曹操之所以被千古诟病，就是因为他打破了儒家用人的传统，改为“唯才是举”，损害了儒家门阀大族的利益。
所以，儒家子弟为了标榜自己是道德圣人，很多儒家信徒把自己伪装起来，甚至在亲人死后十几年都不结婚，就是为了显示自己的道德是如此的高尚，却对如何施政为民毫无兴趣。这样的道德原教旨主义，实际上让整个官场成为一个道德的表演场所，真正干实事的人却寥寥无几，这自然不会让国家有益。
至于儒家文化对社会的益处有哪些，不属于本题的范畴，下次再谈。
文／怀疑探索者
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