醫乃仁術是對中國傳統醫學人文思想的高度概括，要求醫者有仁愛之心，也就是說醫生應當對病人有關懷、愛護、同情之心。
《本草綱目》：夫醫之為道，君子用之以衛生，而推之以濟世，故稱仁術。
《言醫》：醫何以仁術稱?仁，即天之理、生之源，通物我於無間也。醫以活人為心，視人之病，猶己之病。
《醫燈續焰》：醫以活人為心。故曰：醫乃仁術。
“水井必須提供水，才能接受新鮮的水。”
36歲時，醫學博士夏愛克決定順從內心，做一口水井。
2001年，來自馬克思故鄉的他，帶著詞典，穿著涼鞋，騎著三輪車，在中國雲南的大山裡無償提供醫療服務，一待就是15年。
他經常被戲稱“德國白求恩”——但終於，人們發現，他就是“白求恩”。
夏愛克遇見孩子總會像變魔術一樣拿出一個氣球，吹起來送給孩子。
一雙筷子
“他把別人的生命當成自己的生命來關心，對病人的關愛，細緻到一種極致”
麻醉科在七樓，等電梯太慢，夏愛克喜歡爬樓梯。經常是手術還沒準備好，他已經氣喘吁吁地出現。
患者們喜歡這位大鼻子老外，見到夏醫生總是很開心。夏愛克喜歡對患者微笑，只有一次例外——
一個新生兒早產，哭了聲就沒了動靜。搶救過程中，嬰兒父母出於某種考慮想放棄。夏愛克不同意，反覆做父母工作，但最終嬰兒父母還是決定放棄。
那天，夏愛克是哭著離開的——在中國15年，他只哭過兩次。另一次是送兒女去泰國讀書，他孤身回雲南，心裡難受。
隨後一個星期，夏愛克都沒再進那個手術室。有幾個晚上，夏愛克說他好像聽到孩子哭。
夏愛克接生的新生嬰兒。
在中國15年，夏愛克刷新了很多人對醫生這個職業的認知。
他的白大褂裡，經常裝著兩樣東西：一次性筷子和氣球。
筷子是為病人救急用的。有些地區醫療條件不好，住院病人的導尿袋經常被壓在身下造成不適，他每次碰見，都會拿出筷子插在床邊，把導尿袋掛在床下。
氣球是為小朋友準備的。他擔心小孩子怕“老外”，所以碰見小病人，他會吹個氣球送給孩子，有時還會調侃自己的大鼻子，跟孩子打成一片後，他就可以順利瞭解病情。
跟隨夏愛克實習的李正弈棋感慨：“他把別人的生命當成自己的生命來關心，對病人的關愛，細緻到一種極致，深刻到一種極致。”
楊芳說：“在見到夏醫生之前，我真不知道世界上還有這麼高尚的醫德。”
夏愛克一見危重病人就會撲上去。通常醫生做完手術會先簽字，有後續風險便於認定責任，但夏愛克不在乎這個，只顧搶救病人。
有次一個孩子溺水，夏愛克正好趕上，來不及換衣服，就跑過去給孩子插管。夏愛克個子很高，孩子比較矮，他就跪下來操作，結果渾身都是孩子嘔吐物。夏愛克並沒有停下來，繼續埋頭忙。
面對病人，夏愛克總是最細心、最溫暖的那個人。
退休護士張素華說夏愛克有時會搶護士的活兒。病人手術後進病房，有時護士還沒有進駐，夏愛克已經過去幫病人裹被子，保暖。張素華說：“他對病人的認真和關心程度，有時候我們都做不到。”
有一次在臨時手術室做手術，病人需要輸血，但血液保存溫度比較低，不能馬上輸。就在大家猶豫的時候，夏愛克拿過血袋放在自己胸口，硬是焐了十幾分鍾。
“他的舉動很像他的中文名——夏愛克，用愛去克服一切困難。”陳瓊英說。
夏愛克給白依人老人測血壓。
一次胸痛
“他是克服了很多困難才做到的，不是有一點愛心就能達到這個境界”
胸痛發生前，夏愛克橫跨雲南，從紅河州跑到大理州搞義務培訓。在培訓班上，他感冒了，隨後沒有休息又跑到鶴慶回訪大山裡的貧困戶——上下山全靠兩條腿，需要五六個小時。返程路上夏愛克開始胸痛。
胸痛此後伴隨他多年：第一年每天一個小時，第二年每兩天一次，第三年一星期一兩次。
胸痛之外，很多人不知道他還多次骨折，手指、腳趾、肋骨、尾椎骨……
但傷病並沒有讓夏愛克停下來。
尤其到紅河後，他主動找縣衛生局表示想做鄉村醫生培訓。
“他週末很少休息，總往鄉鎮跑，我去找他，常見他拎著大包小包講課用的東西回來，說去培訓了，下週末還去哪裡哪裡。”中學生陸名燈說。
“以前鄉村醫生不能對症下藥，濫用抗生素等情況普遍存在，通過培訓，鄉鎮衛生院的醫護人員能獨立完成常見適宜技術操作。”紅河縣衛生局原副局長陳然仙說。
組織一次國際培訓班並不容易，夏愛克有一個複雜、繁瑣的任務單，有時一次培訓需要籌備一年。為準備材料，夏愛克差不多每天都要忙碌到下半夜。
新生兒急救培訓，夏愛克在講如何插管。
比組織培訓更辛苦的是培訓過程，尤其是鄉村醫生培訓。
但夏愛克不在乎，有幾次乾脆步行去鄉鎮。陳然仙由衷敬佩夏愛克這種“不怕風吹雨打，艱難險阻，吃苦耐勞，全心全意為人民服務的精神”。
夏愛克把這當做瞭解村民生活不易的課程：“我很喜歡下鄉，這十五年下鄉的機會是我最愉快的時間。”
夏愛克胸痛住院，讓申小茜有機會深入瞭解他。“夏醫生也是普通人，很多時候你可以感覺到，他是克服了很多困難才做到這些，不是有一點愛心就能達到這個境界。”
在鶴慶，夏愛克常去彭奇智的文具店買東西送給小學生。彭奇智卻發現，夏愛克全家出行，四口人只買兩瓶水：“他們生活特別節省。每次見他都是背同一個包，穿同一雙涼鞋，很多年不換。”
申小茜感慨：“我們知道他這些年，在德國沒車沒房，受朋友資助來中國，生活那麼簡樸，每天穿涼鞋，騎自行車，可能還沒我們過得好，但他卻默默做了那麼多事。”
夏愛克在給中學生講英語和急救知識。
一張字條
“做人做事做醫生，都要向夏老師學習。對領導，對富人，對窮人，都一樣”
在夏愛克眼裡，只有需要幫助的人，沒有富人和窮人。
普雪騫與夏愛克密切合作多年，他認為夏愛克是個高尚的人。“做人做事做醫生，都要向夏老師學習，對領導，對富人，對窮人，都一樣。”
在鶴慶有個“一張字條”的故事。
夏愛克組織醫生培訓，會限定領導發言時間。因為國際專家都是請假自費來中國講課，所以夏愛克想把時間價值最大化，把更多時間留給醫生。
但有一次，一位領導講話滔滔不絕。夏愛克不好直接打斷，就寫了張字條放在領導面前。“但還是有人看見了，場面有點尷尬。”一個參加培訓的醫生說。
在建水有個“一張菜單”的故事。
夏愛克喜歡鍛鍊，有次騎車到鄰縣。吃完飯發現，飯店門外排了一隊看病的農民。
“裡邊有個殘疾人，身上不太衛生，有皮膚病，但老夏不介意那個人身上髒，照常親切地問‘您好，哪裡不舒服’。”車友雷昆回憶，那次“坐診”持續了一個多小時，找不到紙，就把藥名寫在一張菜單背面。
“奇遇”不止一次，尤其在鶴慶。村民一聽他是醫生，上來就讓他把脈。夏愛克很看重村民的信任，所以儘管不懂中醫，但還是會摸一下“讓他們高興”。
“我看每個病人都一樣。富有貧窮、男女老小、社會地位高低，對我來說都需要一樣好的診療服務。”夏愛克說。
陳瓊英對此深有感觸。手術前評估病人，夏愛克會笑著向病人鞠躬，握手，說“您好”，有些病人是從山裡來的，衛生條件不太好，他不計較，照常握手，不戴手套。
夏愛克（穿藍T恤）在去培訓的路上，停車搶救遇車禍的傷者，右一為陳然仙。
在夏愛克眼裡，沒有本職工作和非本職工作之分。如果非要有所取捨，他寧願選擇最艱苦的工作。
護士李紅方記得一個場景——
“他不是安於享受的人，夏醫生是哪裡有困難就想去的那種人。”護士郭建梅說。
2015年冬天，在去鄉鎮培訓的路上，夏愛克看到路邊有車禍，就主動停下來救護傷者。當時培訓點學員都在等他一起吃午飯，但夏愛克堅持要把傷者護送到附近衛生院。
送到衛生院，夏愛克並沒離開，而是“現場教學”，指導值班人員搶救。“傷者流血較多，近休克狀態，後來直到傷者清醒，夏醫生才跟我們去培訓點。”陳然仙說。
“一個外國人，不遠萬里來到中國，把中國人民的醫療事業當成他自己的事業，這是什麼精神?”陳瓊英說，夏愛克讓她想起那句著名的話：“毫不利己，專門利人”。
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