元宵節在我國已有近兩千年的歷史，吃元宵、看花燈是我們的傳統習俗，“東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。”辛棄疾寫出了元宵節的熱鬧場景。在娛樂生活沒那麼豐富的古代，元宵節是男男女女放飛自我的好時機，尤其是女性有了出門遊玩的機會，無數的愛情故事就發生在這一天。也有人說，元宵節才是真正的中國情人節。
普通人家在這樣的日子裡尚且盡情歡慶，西門家上上下下荷爾蒙過剩的男女，自然玩得更放縱。而他們在這一天的表現，也明顯的反應了各自的性格。
月娘看了一回，見樓下人亂，就和李嬌兒各歸席上吃酒去了。惟有潘金蓮、孟玉樓同兩個唱的，只顧搭伏著樓窗子望下觀看。那潘金蓮一徑把白綾襖袖子兒摟著，顯他那遍地金掏袖兒，露出那十指春蔥來，帶著六個金馬鐙戒指兒，探著半截身子，口中磕瓜子兒，把磕的瓜子皮兒都吐落在人身上，和玉樓兩個嘻笑不…正看著，忽然一陣風來，把個婆兒燈下半截割了一個大窟窿。婦人看見，笑個不了，引惹的那樓下看燈的人，挨肩擦背，仰望上瞧，通擠匝不開，都壓倮倮兒。
吳月娘傳統保守，嫌人多，不想被外面的人看見，和李嬌兒回房裡坐，剩下潘金蓮拉著孟玉樓和兩個唱的。潘金蓮還在武大郎家當老婆的時候，就喜歡“簾下勾情”，“每日打發武大出門，只在簾子下磕瓜子兒，一徑把那一對小金蓮故露出來，勾引浮浪子弟。”金蓮吸引的目標並沒有特定人，她只是享受被浮浪子弟圍觀、垂涎的感覺。就算是嫁給西門慶之後，她依然性子不改，有了機會就要炫耀自己的美貌，吸引路人的注意。
等到了下一個元宵節，金蓮找到機會去街上行走看燈，這一次，她要吸引的目標有了特定指向。第二十四回敬濟元夜戲嬌姿惠祥怒詈來旺婦，西門慶被人拉去賞燈，潘金蓮就提議，趁著男主人不在，由女婿陳敬濟帶著，婦女們溜到街上看熱鬧去。
這時，獨剩下金蓮一個，看著敬濟放花兒。見無人，走向敬濟身上捏了一把，笑道：“姐夫原來只穿恁單薄衣裳，不害冷麼？”只見家人兒子小鐵棍兒笑嘻嘻在跟前，舞旋旋的且拉著敬濟，要炮丈放。這敬濟恐怕打攪了事，巴不得與了他兩個元宵炮丈，支他外邊耍去了。於是和金蓮嘲戲說道：“你老人家見我身上單薄，肯賞我一件衣裳兒穿穿也怎的？”金蓮道：“賊短命，得其慣便了，頭裡頭躡我的腳兒，我不言語，如今大膽，又來問我要衣服穿！我又不是你影射的，何故把與你衣服穿？”
還沒出門，金蓮和敬濟兩人就動手動腳起來，之前就彼此有意，加上元宵節的熱鬧氛圍，兩人的關係無疑又進了一步。對於出門玩耍，金蓮充滿嚮往，其他人就不一定了。
正說著，見玉樓和蕙蓮出來，向金蓮說道：“大娘因身上不方便，大姐不自在，故不去了。教娘們走走，早些來家。李嬌兒害腿疼，也不走。孫雪娥見大姐姐不走，恐怕他爹來家嗔他，也不出門。”
這種拋頭露面的事情，吳月娘自然是不肯的，西門大姐對於看熱鬧也沒什麼興致。李嬌兒院中出身，什麼熱鬧沒看過，這種時候反而懶得湊熱鬧。孫雪娥倒是很想參加，可無奈在家地位太低，生怕捱罵，也不去了。
在西門家，喬麼喬樣，喜歡招蜂引蝶的除了金蓮，還有蕙蓮。西門家小廝來旺的媳婦宋蕙蓮也不是個省油的燈。家裡主子們出門看花燈，她也吵著要跟去，而且表現得格外與眾不同。
宋蕙蓮道：“姑夫，你好歹略等等兒。娘們攜帶我走走，我到屋裡搭搭頭就來。”敬濟道：“俺們如今就行。”蕙蓮道：“你不等，我就惱你一生！”於是走到屋裡，換了一套綠閃紅緞子對衿衫兒、白挑線裙子。又用一方紅銷金汗巾子搭著頭，額角上貼著飛金並面花兒，金燈籠墜耳，出來跟著眾人走百媚兒。月色之下，恍若仙娥，都是白綾襖兒，遍地金比甲。頭上珠翠堆滿，粉面朱唇…那宋蕙蓮一回叫：“姑夫，你放個桶子花我瞧。”一回又道：“姑夫，你放個元宵炮丈我聽。”一回又落了花翠，拾花翠；一回又吊了鞋，扶著人且兜鞋；左來右去，只和敬濟嘲戲。
出門之前還要刻意打扮一下，而且走在路上一點也不安分，只盯著陳敬濟眉來眼去。在喜歡出風頭這一點上，金蓮和蕙蓮是一樣的，都渴望異性的關注，無論結果如何，無論別人怎麼看自己，先享受當下的快樂時光。
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