用戶3708573157
王麗霞，中國心理衛生協會會員，北京懋德工作服務中心項目及行政管理組組長。
如此的困惑，只能說明題主並不真正瞭解“善良”二字。 善良：心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。
即使從字面意思中，大家也可以看到，善良，指的是不懷惡意，心地好，而不是指善良者就是一個受氣包或任人宰割的形象。
只有心地好，而無法設立邊界、任人欺負者，不是善良，是懦弱；只有心地好，而無法分清是非、人云亦云者，是愚蠢。
大多數人將善良混同成了其它的內容，使得善良成了被置疑的品質。 什麼是真正的善良？
1、看待一切人都沒有惡意。
若你還不時地看待他人有惡意，這隻能說明你害怕邪惡，而你的害怕會為你招來邪惡，或者，你的害怕會帶你進入強敵環伺的險境。
2、設立自己的界限。
善良一定要有清晰的界限支撐。不超越他人的邊界，也要杜絕別人超越你的界限。設立界限與維護界限是需要內在的勇氣、力量和智慧的，它是你善良的真正保障。
3、該出手時就出手。
真正的善良不遵循他人的標準，不附和別人的安排，沒有道義的綁架，沒有規則的約束，但是自己內在和平且堅定地處理著相關事務，該出手時就出手，絕不拖泥帶水，也不奢望任何名利的回報。
4、善良是正氣與和氣的綜合。
沒有正氣的支撐，善良無法持久，沒有和氣的態度，善良終為人所垢病。有正氣在，邪氣無法靠近，有和氣在，可以存養心性，保有正氣。正氣與和氣相輔相成，不可或缺。
行善應不忘養正。如很多以沽名釣譽而行的慈善，毀損的是自己的正氣，善必不久持。《周易》說“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。” 行真善，去偽善。往真實處走，遠離虛假之說。
心理衛生協會婦專委
做人要有德，要善良，善良有德都是應該的。但凡事分兩面，也有個度，太善良是這個度過了，物極必反，所以就不太好了。馬善被人騎，人善被人欺，這裡講的善就過了，善良過了頭，就很容易被人利用，被人欺凌了。善良要有原則，要有底線，不可盲目，不可過度。一味善良，不講原則，沒有底線，盲目隨便就大錯特錯了。對待敵人，對待壞人，你還一味善良，不分正邪對錯好壞，一律善良，那必然走向其反面。對待敵人壞人善良就是對自己的兇殘，對善良的不負責任。
善良是應該的，但施以善良一定要分清對象，分清正邪好壞，善良濫施，善良不分好壞就有害無益。對敵人壞人的仁慈善良，就是對己對友的兇殘不友善。所以善良要有智，不可濫施，要分清對象，要會辨識正邪好壞對錯，要有原則有底線，要有的放矢，要適可而止有個量度。不可因為自己的善良無度而被人利用而傷及自己及他人。善良要恰到好處，起到正好的作用才好。
現今是商品經濟社會，唯利是圖的人多，宣揚善良仁慈是必要的，學會善良更應該，但切不可太善良無度，濫施仁善了，不然極易被一些別有用心的人利用，那這樣的善良不但無用，反而有害了。不少騙子奸人，就是利用人過度善良，濫施仁善的行為而騙人害人的，這不得不引起警惕和重視。
樹德漢碩
可是，我認為，即使善良的人，有可能會被別人欺負。就像俗話所說的那樣“馬善被人騎，人善被人欺。”我也同樣認為，善良是我們人類的一個優良的品質，值得給予敬意和尊重。我們不能因為一點點的雜音就放棄美好的音樂，大家說是不是？
舉個例子來說，如果一個家長認為，吃水果對孩子的成長非常有利，也非常必要。在這種情況下，她會創造各種條件或者機會，讓孩子多吃蘋果。如果適度的話，這個做法當然無可厚非，也可以說是一件很善良的事情。如果家長時時刻刻提出這樣的要求，在孩子小的時候提這樣的要求，在孩子長大了也提這樣的要求。儘管提這樣要求的時候，可能披著善良的外衣，其實也真的可能就是出於善良的本心。但是，如果程度太過了，引起了孩子的反感，甚至引起了已經長大了的青少年的反感，那麼，這個善良就值得商榷了。因為，這個時候可能突破了人與人之間的界限，有侵犯了他人自由的嫌疑。
暖心理
人之初，性本善。善良，是一種美德；善良，是寶貴的品質。然而，非但是現如今，在任何一個時代，過分的善良都是一種愚昧和迂腐。我們從小就聽過“農夫和蛇”、“東郭先生和狼”一類的故事，這些故事無疑都是源於現實的教訓，告誡人們善良也要針對一定的對象，對壞蛋、惡人仁慈則不啻是對自己殘忍。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”，可另一方面則“橫眉冷對千夫指”。雷鋒是助人為樂的好榜樣，對待勞動人民“像春天般的溫暖”，對待階級敵人則“像秋風掃落葉一樣無情”。這都是有選擇性、有原則性的善良。“天下為公”與“為人民服務”皆屬崇高的博愛式善良，而歸結到我們凡夫俗子，則遵紀守法、講究公德、扶老攜幼都是應盡之善，決不能因行善反遭訛詐的個案而摒棄、泯滅同情惻隱之念。老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
見義勇為是善良,拾金不昧也是善良，錦上添花亦是善良，雪中送炭更是善良。善良的人通常能夠設身處地為別人著想，抱持“己所不欲，勿施於人”的良知。可是，社會還未發展到共產主義的最高境界，人類也未進化到普遍真善美的程度，世間還有衣冠禽獸，甚至還有禽獸不如的人渣，所以善良也要因人而施，不能讓居心叵測、心術不正的匪類有隙可乘，，避免生命財產遭受無謂的損害。善良必須把握尺度，過猶不及；善良的心還須匹配火眼金睛，勿做東郭第二。
春冰薄，人情比春冰更薄。江湖險，人心比江湖更險。耐其薄，測其險，可以處世矣！可以應變矣！
躬耕於野
這個想都不用想，善良是非常好的品質，不過要注意方式方法，不能把善良浪費了，可以參考以下2點：
【1】善良是一種良好的品質
自古以來，中國就流傳這樣的傳統，人之初性本善，上善若水任方圓等，善良是一種大愛，可以給他人給社會帶來很多正能量。試想一下，如果人人都做惡，都不善良，那這個社會會成為啥樣子，很難想象，必將人人自危，要相信社會上還是善良的人多。
【2】你的善良必須帶點鋒芒，必須有原則。
善良沒有錯，但一定要注意方式方法，對於有些壞人，一定要擦亮眼睛，該懲罰就懲罰，比如一些犯罪分子，社會如果不懲罰，無底線的寬容大度，那他們就會為所欲為，搞得雞犬不寧。對於好人，我們一定要給他們更多善良，對於惡人，你的善良一定要有原則，不能盲目寬容，以免壞人得寸進尺。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
你的善良，必須帶點鋒芒！
名言佳句
善良是指心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，沒有心機，而且為人和善，平易近人。也是指生活中那些內心和善而沒有惡意的人。從字面意思中也可以看出善良指的是心中沒有惡意，而且心眼好，但是並不是指一個任人欺負的人。
在我看來，真正善良的人，他們應該是不求回報的，因為他們內心是祥和的，所以更多的是一種人性善良光輝的體現。在生活中有很多人，他們去幫助別人的時候，往往是帶有目的性的，更多的是希望在有朝一日得到一定的回報，這種想法時間久了，就會變成一種對比和比較，也慢慢的會造成關係的失衡。也許生活中會有這麼一種情況，有一個人幫助了他的親人，但是接受他幫助的這個人卻沒有報答他，到最後兩個人卻反目成仇。這些人心裡面可能會覺得他們已經幫助別人，那麼他自己自己的心裡就會產生一種高高在上的感覺，這樣是不利於關係的健康發展。要知道善良的人在幫助他人的時候，他們卻是不求回報的，他們是出於真心實意，這樣的做法會讓關係更加順暢。
再者真正善良的人，他們會發自內心的去尊重他人的自尊和尊嚴，會更多的去照顧他人的感受和想法，而不會完全以自我為中心。現實生活中，可能有許多人他們拿著關心你，一切都是為你好的幌子去幹涉你的個人生活，並沒有真正的考慮你所需要的是什麼，這是一種過度的關心，是不合適的。其實真正的善良和關心應該是尊重他人，理解他人的選擇。
我認為不管在哪個時期，也不管在哪個地方，真正善良的人都會給人一種愉悅的感覺，都是社會所需要的。雖然有些人看來某些情況下善良的人會吃虧，但是真正善良的人並不是沒有原則的老好人，他們會守住自己的底線，會堅守自己的信念。
鵜鶘心理
看到這個題目，沫沫不由得想起了一部韓國電影《素媛》，一個五六歲的小女孩，有著純潔的雙眼和蜂蜜般的笑容，卻因為她的善良遭遇“壞叔叔”的乘虛而入，而在遭受慘無人道的傷害後，小小的女孩第一個電話竟然是打給112，就因為她覺得“爸爸媽媽很忙，壞人也要抓，要先報警”，以免其他人受到傷害。沫沫試問：
誰能說她不善良？誰又能說她的善良有錯？可是她的結果呢？在身體受到重創的情況下，還得上庭親自指認“壞叔叔”的斑斑劣行，可是社會有放過她嗎？沒有，嗅覺靈敏的媒體在一次次的窮追猛打下，使那個傷痕累累的家庭一度陷入混亂與絕望中。即使如此，當爸爸在法庭上一度想衝上去，將罪犯砸死的時候，善良的素媛還在祈求爸爸不要這樣做。雖然影片的最後看似一切歸於平靜，可是素媛對初生的弟弟那句“你能出生真是太好了”，讓人不得不深思啊！
生於現下是社會，我們可以說是幸運的，也可以說是不幸的。幸運的是我們享受現在與時俱進的高科技帶來的所有便利，我們真正做到了“未出茅廬,便知三分天下”；不幸的是人與人之間隔著了太多深不可測！以前出門可以不鎖門，現在鎖門也白搭；以前六一老太太扶不夠，現在是路上老太太摔倒都不敢扶；以前出門路上一攔有順路車，現在掏錢打車都喪命；以前孩子滿大街跑，現在栓身上都怕被偷。你說說這是怎麼的人心？怎麼的難以叵測？怎麼就有那麼多“披著羊皮的狼”？
那麼生於斯長於斯的我們就應該理所當然的“只管自己鍋滿,不管別人屋漏”麼？不是的。沫沫認為我們可以善良，但是請在善良的時候保護好自己。比如：《素媛》裡的“壞叔叔”，那些比我們強大、比我們有能力的人，在討要你的善心的時候，你可以不給，因為明明自己可以做到，卻要求助於他人，可見其“醉翁之意不在酒”；再比如：當我們明知道自己的善良幫不了別人，還有可能為自己招來麻煩的時候，請你：“三思而後行”。切莫讓你的善良成為別人傷害你的機會，也不要讓自己成為那隻“送入狼口的羊”！
善良比聰明更難，聰明是一種天賦，善良卻是一種選擇！
喜歡沫沫的請點【關注】，如果你有任何情感問題請留言，沫沫定竭盡全力為你答疑解惑！
沙1沫
善良沒有錯，但不要給錯人。不把你當回事的人，不值得你的善良；不想過你感受的人，不值得你付出。
做一個善良人，但不能做一個人任人擺佈的老好人，要學會拒絕。比如在公司，領導把派不出去的任務交給你，如果你接受了，領導就會覺得你好說話，以後但凡有什麼髒活累活就會第一時想到你。我們要學著有點脾氣和性格，不要讓那些老想欺負你的人那麼容易得手。
要知道善良不是傻，厚道不是笨。善良是我們中華民族的傳統美德，相信好人還是比壞人要多很多，對壞人我們只要提高警惕，保護自己，讓他們無機可乘。而對於真誠的人，我們要加倍真誠的對待。
將心比心，才能換來真心，將情對情，才能得到真情！不要懷疑一顆善良的心，相信以誠相待才能讓世間更美好！
云云聊科技
當今而言，太善良了好嗎？肯定要從多個角度來看待這個問題。我個人認為，善良要有度，過猶不及。
從角色上來說，小孩子的天性是自然而然的善良，表現方式也很直白，不帶目的性，總是讓人感動。這個是無法更改也無需更改的，就應該讓小孩子少受些汙染，儘可能的保持童真。
而成人的善良，有些則是偽裝，是其目的性的敲門磚。
當然也有絕對的善良的成年人，但如今的社會，絕對的善良總會吃虧、吃大虧，尤其是屢次吃虧屢次不漲記性善良過度的人，往往會讓人哀其不幸怒其不爭，進而感嘆，可憐之人必有可憐之處。
所以，善良的基礎上帶點情商跟智商，把握一個度，是很有必要的。
老祖宗那句話鬥米養恩擔米養仇，還是很有道理的！
雨天漫步在雲端
這個問題不能說的太絕對了！
有兩句話完美的闡釋了這個問題！
第一句:好人有好報。
這是人們掛在嘴邊的一句話，經常會聽到，的確，有些人善良確實得到了回報，但是也有例外，一生的善良，做了一生的好人，然而上天並不公平，也沒有得到回報。
第二句:人善被人欺，馬善被人騎。
我們都知道馬這個動物，他的善良導致了人們的肆虐，被當做交通工具來使用，被人騎了一輩子，最後，什麼也沒有得到！人呢，就會有哪些人，把人的善良當做弱小，去欺負那些善良的人，這是非常過分的！
善良是好，但不能過度善良，否則就驗證了第二句話！
