沿著鳳凰山脈往南不到十公里
便是翠微村
大多數珠海人腦海裡第一印象便是那條
人口稠密、道路逼仄的城中村。▼
時光倒流數百年
它卻是另外一番模樣
志書記載
翠微村的歷史最早可追溯到700多年前的南宋
“七街七里一條巷，祠堂廟宇狀村容”
翠微村的歷史
也為珠海歷史中濃重的一筆
城市化的浪潮不斷翻湧前進
這條古老的村落即將迎來新的變化
700年的浮沉中它有著什麼樣的故事？
撥開歷史的煙塵
讓我們一起走進翠微村的前世今生。▼
翠微：七百年曆史的古村落
“翠微”一詞的意思，是青翠掩映的山腰幽深處，李白筆下就寫過“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微”的詩句。《珠海地名志》中則寫道：“宋代末期建村，原稱‘翠環’，後在清康熙年間村人郭以治中科舉，回鄉題詞一首。詞中有一句‘蒼蒼橫翠微’，村人便以‘翠微’取名。”
據村民講述，翠微村有一祠堂，上面有一副“翠水交前帶，環山倚後屏”的對聯。在翠微村還曾有一處“翠環社稷之靈位”的石刻，“社稷神”即土地神，被古代香山一帶的村民視為村落重要的守護神，照此邏輯，“翠環”自然所指的就是翠微村。
關於翠微村的歷史，可以追溯到南宋寧宗年間，距今已經700多年，據《珠海市志》記載，當時南雄珠璣巷村民為避兵禍，有部分遷徙珠海的唐家、山場、翠微、南屏、北山等地。
南宋末年，宋軍兵敗之後，一部分隨從軍民散居在珠海地區。到了明朝萬曆中期，珠海立村的村莊達50多個，先民們開墾荒蕪的土地謀生。明朝天啟元年（1621年），隨著前山寨的建立，來前山定居的人也越來越多，翠微村也開始興盛起來。
700年間歲月變遷
至今仍能在斷壁頹垣之間
隱約看到村落舊時繁盛的模樣▼
楊公亭
翠微村口的楊公亭民國建築與現代樓房
相映成趣
這座始建於清末民初，由香港前首席大法官楊鐵樑重修的四角亭，綠色琉璃瓦鋪就的屋簷，止不住的透露出一絲古韻。儘管接受歲月洗禮，斗拱上精美別緻的灰塑圖案，依舊奪人眼球。
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三王廟
翠微村裡
最具有悠久歷史的建築
當屬三王廟
寺廟興建於清朝光緒年間
一些村內老人回憶，解放前三王廟可謂香火鼎盛。雖然現今大門緊鎖，但精美的浮雕屋簷、斑駁的五彩壁畫、稜角分明的石柱，均能感受到屬於那個年代的精妙絕倫。直到現在，每年的農曆六月十一王廟日，村民們都會在此聚餐欣賞戲曲表演。
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鏡堂楊公祠
尋尋覓覓，在轉角處的盡頭
終於發現這座殘存的老建築
---鏡堂楊公祠
鏡堂楊公祠安靜的佇立在巷尾，褪色的木門讓人想象不出幾百年前的顏色，鏽跡斑斑的鐵閘，無法聯想起當年意氣風發的模樣 。
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“小澳門”曾繁華一時
走進翠微村，無論你是徜徉在青石鋪就的窄巷，還是行走在熱鬧的大街上，都能感受到一種古樸的繁華。
《翠微村簡史》描述這裡有“七街七里一條巷”,“七街”包括長水街、大方街、中心街、檳榔街、街市上街、街市下街、北閘大街；“七里”包括南溟裡、詒谷裡、騰鳳裡、敦睦裡、中和裡、人和裡、聖堂裡；“一巷”則為茶子巷。
“裡”是古代的裡甲制度，一里一般有110戶人家，古時很多村只有一里，而翠微村坐擁“七街七里一條巷”的規模，也讓其成為香山地區數一數二的繁華大村。
據《翠微村史簡介》和1932年出版的《中山縣政季刊》記載，翠微村一度有商鋪約100間，鼎盛時期，四面雲集而來的商賈就有近萬人之眾。光緒年間，織布廠、典當鋪、釀酒鋪、烤煙鋪、工藝紙紮鋪、中西醫診所、茶樓食肆、豬肉檔、服裝店、理髮鋪，各類商鋪多不勝數。
村中老人介紹，翠微村舊時被稱作“小澳門”，從明清時期一直到解放初期，一直都是香洲一帶的商業中心，在1941年至1944年，甚至出現過24小時營業的“通宵集市”。
作為交通樞紐連通中山、澳門
翠微村不僅曾是商業中心，它還擔當過交通樞紐的角色。市博物館顧問吳流芳就考證過，翠微村的位置曾是鳳凰山三條古道的交會點。
據說，鳳凰山曾經有東線、中線、西線三條古道，最早在宋朝時就已經啟用，成為官府及商賈往來香山、澳門的交通要道。清咸豐十年(1860年)修築的岐澳古道，被譽為“香山近代的茶馬古道”，當時有不少香山、四邑民眾，從古道經珠海前往澳門謀生，甚至參與海外貿易。
網絡配圖（圖文無關）
民國17年（1928年）3月7日，在岐關東路翠微至拱北關閘路段開通後，華僑鄭芷湘發起組建了岐關車路有限公司，當時這家運輸企業設有翠微、前山、北嶺和拱北關閘4個上下站的公路客運業務。
該公司在營運初期，每天4輛客車往返於翠微與澳門之間達19班次，大大方便了兩地人員的交往。
文教興盛人才輩出
乾隆二十二年（1757年），這一年在翠微村發生了一件影響深遠的大事：鳳池書院落成並正式招生。
《香山縣誌》記載，清朝時期，在香山知縣彭科的提倡和縣丞魏綰的主持下，香山縣始建書院，之後共有九大書院，可謂是香山地區的“高等學府”，翠微村的鳳池書院位列其中。
幾經滄桑，文教之風不改，如今的翠微小學前身就是大名鼎鼎的鳳池書院，校址至今未變，校內仍有“鳳池書院”的牌匾。
開村700載，翠微村湧現出了許多傑出人才。清康熙到宣統年間，一共出了9名舉人、4名武舉、1位進士。
翠微人的足跡遍佈全國乃至海外
也在歷史長河中留下了印記▼
韋東暄
韋東暄（1800—1851），字允升，號輝垣。前山翠微鄉人。出身於富豪之家。自幼愛使刀弄槍，臂力過人。鄉人稱其為“鐵牛”。及長，師於香山著名武師。
清道光八年（1828），考中廣東武舉。清道光十二年（1832）會試京師不第，歸途經武漢時，湖廣總督周天爵慕其武功，留他任教頭，因緝盜有功，升至千總，後回籍。清道光二十年（1840）鴉片戰爭爆發後，韋東暄接兩廣總督祁賢諭，在家鄉募集兵勇千名到新奄山營練，後因清政府在戰爭中失敗，中英和議，團勇解散。韋乃在鄉設館授徒，被譽為香山八大教頭之一。
韋德
韋德（1900—1925）翠微人。早年肄業於香港皇仁書院，受孫中山革命思想影響，於1921年加入蘇兆徵、林偉民領導下的香港海員工會，參加香港海員大罷工。韋德熱情支持革命運動。
1925年冬，陳炯明部被國民革命軍擊垮後，與親信洪兆麟逃到香港。洪所乘的船正好是韋德所在的外輪，韋德與船上夥伴決定予以制裁。1925年12月7日晨，韋德穿侍應生服裝將早餐送進洪兆麟房艙，拔槍向洪兆麟連發數槍，洪胸中數彈，癱在床上，韋德知難以脫身，開槍自盡。為表彰這位捨身除奸的熱血志士，在廣州與他的故鄉前山鎮，為其舉行隆重的追悼會，他的遺體葬於廣州黃花崗。
韋卓民
韋卓民（1888—1976），前山翠微人。出生於茶商家庭，我國現代著名的哲學家、翻譯家、教育家和宗教學家，他學貫中西，在西方，不少人稱他是“偉大的中國學人”。
韋卓民曾長期擔任華中大學校長（1929-1951）。他早年求學於武昌文華書院，後留學美國哈佛大學，又遍歷倫敦大學、牛津大學、巴黎大學、柏林大學等著名學府進修深造，是一位學貫中西、融通古今的學者大家，在中外哲學史、邏輯學、教育學和宗教神學等領域均有精深造詣與眾多建樹。建國後歷任華中大學校長、政制委員會副主任委員、湖北省基督教聯合會主席，華中師範學院外語系、政治系教授，湖北省對外文化協會副會長等職。1976年病逝武昌。
幾百年前繁榮的村落
抵不過時代變遷
未來的翠微村又將有什麼變化
相信時間會給我們答案
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