白旄渚，又名“莲花渚”，无锡太湖十五渚之一，据《开化乡志》记载，南唐（937年--975年）驻军设营无锡南部太湖岸边的军嶂山下，在这里插上了白色飘带的旗帜，所以得名“白旄渚”。白旄渚上有自然村落“白旄村”，整个白旄村分为白旄前湾和白旄后湾两个小村，共有300多户人家，700多口人，上个世纪六十年代，白旄规划为无锡市的果品基地，种植杨梅、柑桔、桃树，现在又发展了茶、葡萄、枇杷、醉李等品种，经过数十年辛勤培育均已进入盛产期，尤其是杨梅，有口皆碑，在市场上享有很高的知名度，成为本地区的支柱产业。
白旄（ máo），有两种解释，第一种指的是古代的一种军旗，竿头以牦牛尾为饰，用以指挥全军，白旄的出处《书·牧誓》写道：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾。"，在《三国演义》第五回中也有白旄作为军旗的描述：“次日筑台三层，遍列五方旗帜，上建白旄黄钺，兵符将印，请 绍 登坛。”；白旄的第二层意思是比喻出师征伐，在白居易的 《七德舞》诗中写道：“白旄黄钺定两 京 ，擒 充 戮 窦 四海清。"，其中，白旄黄钺是一个汉语成语，意思是比喻有关征战的事。
太湖白旄渚上有白旄村，白旄村又分为白旄前湾和白旄后湾，白旄前湾位于白旄岭前，曾是白旄生产大队的驻地，白旄后湾位于白旄前湾的北面，让我们先看看白旄后湾。
刚进入白旄村，就看到了路边卖橘子的老乡，只要是水果成熟季，白旄村的路边都可以看到果农们摆上一个小摊，向过路人销售自家产的枇杷、杨梅、醉李和橘子，价格不贵，关键是很新鲜。
白旄渚村民的房子大多是二层建筑，建在湖边的山脚下，周围都是茶林、树木和果园。在白旄渚还有一个白旄玄通庵，旁边有一石臼，传说是当年军队的遗物，其实是修船打油灰用的，玄通庵后改为白旄小学，革命者沈忱白曾利用教师身份在这里进行过地下革命工作。
一条可以双向行驶的混合公路穿村而过，路边有村舍、茶林和果林，还有整齐的行道树，高大的香樟树是在江南无锡看到的最多的树种，四季葱绿，即使到了冬天，别的树都落叶了，唯有香樟树还是那么枝繁叶茂，充满生机。
村中的公路边可以看到几家餐馆和商店，但都已是人去屋空，听说，从2008年开始，为了城市建设，太湖边的白旄村也在改造计划内，太湖边已经有一些房子拆迁了，路边这家“知青酒家”也早已是人去屋空。
在白旄村边一个显眼的位置，看见了这块警示牌，让我想起了近几年到这里游玩的城里人误采野蘑菇中毒的事件，太湖边山里生长的野花野果很多，在分辨不清的情况下，千万不要采食，这块牌子上的话不是危言耸听。
白旄渚有大片的果林和果园，为了驱赶啄食果品的鸟类，果农们做了不少类似于稻草人的东西，立在果林中。
听白旄的老人家讲，白旄渚以前地处山区，山高林密，没有公路，交通不便，基本处于封闭状态，村民们出行很困难，买个东西都要翻山到镇上采买，那时候娶媳妇也要抬着轿子，接亲的队伍也要走山道出去，由于白旄渚的闭塞，曾经还是逃犯们的藏身之地，现在好了，政府修了公路，还有了公交汽车，太湖边的小山村与外界有了更多的交流。
3年前，我第一次去白旄渚，先去了白旄村公路南边的白旄前湾，就是沿着这条灌木丛中的小路，一直走到太湖边。
2014年看到的白旄前湾，我还清楚的记的，那天是个大雾天，当我走进白旄前湾，看到眼前是有大面积的灌木杂草，也有一块块的庄稼地，远处山边散落的农舍在雾气中时隐时现。
听说，靠近太湖边的陆地上，以前也有湖畔人家，后来陆续拆迁了，在这里生活了一辈子的老乡还是留恋这块地方，就在空闲的地方种一些蔬菜，老乡说，我们一辈子都是干农活的，也没有其他手艺，一天不干点活儿浑身不自在，呵呵，每天下地干些农活，还能锻炼身体，不是挺好吗？
虽然太湖边白旄前湾以前的民居没有了，给人一种荒凉的感觉，但也有她充满生机的场景，挺拔的树木、盛开的野花，还有花间纷飞的蝴蝶，想象这里以前原生态湖畔小村的模样，有多么美好。
白旄渚的湖岸，看见数百米的加固堤岸。
在白旄渚堤岸上遇到了一对儿来自外地的老夫妻，他们是大堤施工单位雇佣的看护大堤的，他们老两口吃住在大堤旁的一间小屋里，除了看护施工材料和工具，每天都要到大堤上巡视，其实也很辛苦。
白旄渚太湖堤岸的北面是很大的空地，空地之间是一条大型车辆压出来的土路，据说原来这里也是民居，后来拆迁了，不知道多少年以后这里将有什么新的建筑拔地而起？
白旄渚护堤大坝下面，看到湖边遗落的渔网。对于太湖白旄渚来说，那种“一湾湖水一只船，一位艄公一柄竿。”的渔家景象，只能留在记忆里了。
太湖边的白旄渚，有一个很长的湖湾，湖边的陆地上植被茂密，草木丰盈，几棵枯树浸没在水中，周围安静的只有湖水的声音，说实话，一个人走在白旄渚的湖边，就像第一次听到“白旄”两个字，有几分悚然神秘的感觉。
从白旄前湾向北过了马路就是白旄后湾，这里还有很多房子，也看到了生活在这里的村民，从荒凉的白旄前湾到了白旄后湾，终于感觉到了这个太湖边的小山村还有很多原汁原味的乡土气息。
这是那年我们穿越军嶂古道途径白旄村看到的景象，白旄后湾村头的池塘，一位村妇正在池边清洗蔬菜。
白旄村正在地里干活的老人，太湖边这些小村庄，老人们都很勤快，在田里地头看到的都是七八十岁的老人，他们除了打理自家的果园，还种植一些蔬菜和农作物，早出晚归，辛勤劳作，也有了一个健康的身体，所以这里长寿的老人很多。
这是白旄村坐在自家房前的老人，一条小狗，几只猫咪，还有几个小凳子，路过小院的乡亲们可以坐下来，歇歇脚，唠唠嗑，随和安详的感觉。
白旄村的房前屋后，看到了老乡们饲养的白鹅，摇头晃尾，自由自在。
在废弃的房屋前还看到了成群的鸡，在四处觅食。
房后的一个小池塘边，一个小伙子正在钓鱼，这里的年轻人大多都有一手垂钓的本事，也许因为打小就生活在太湖边，他们很小就喜欢到太湖里钓鱼摸虾，我曾经亲眼看到一个年轻人用苍蝇作为诱饵，钓上了不少野生鱼，很神奇。
这几年，去了很多次白旄渚的白旄村，看到小村庄拆迁改造的场景，临近太湖的白旄前湾很多房子已经没有了，修筑了太湖堤岸和湖边硬化加固工程，大片的空地上不知道要有什么新的建筑进行建设，在白旄后湾同样看到了很多没有完全拆除的房屋，不晓得这个古时军旗飘飘的南唐军队营地，无锡知名的果品种植基地的白旄村还能存在多长时间？
这是我2年前穿越无锡军嶂古道C线，站在军嶂山顶看到的白旄村，东南方向山谷里的村庄就是白旄村，村边上就是白旄岭，也是军嶂古道C线的最后一个山地。
前面说过，上个世纪六十年代，白旄就规划为无锡的果品基地，种植杨梅、柑桔、桃树，现在又发展了茶、葡萄、枇杷、醉李等品种，经过数十年辛勤培育均已进入盛产期，尤其是杨梅，有口皆碑，在市场上享有很高的知名度，成为本地区的支柱产业，白旄渚果农，靠着勤劳耕种，每户的平均年收入都在2-3万元，种植果品是白旄村民主要的收入来源。这是白旄渚老乡们的杨梅果园，果园之间有一条蜿蜒的小路，可以登上白旄岭和南象山。
每年的10月到11月，是白旄渚太湖蜜桔成熟的季节，与其他太湖十五渚不同的是，白旄渚的桔园没有篱笆和栅栏，果农们都知道自家的果树，没有乱采的现象，当然外来人和游人到这里来的也不是很多，这是我在白旄渚的山脚下，看到了超大的桔园，沉甸甸的蜜桔挂满枝头。
白旄渚老乡们在自家房前屋后也种植了果树，还用鲜花点缀，这是在白旄渚看到的盛开的鲜花和黄灿灿的枇杷。
在白旄渚的白旄岭下，看到了明代万历年间的无锡状元孙继皋的墓地。孙继臬（1551-1610），明朝无锡双河人（今天的无锡山北地区），万历二年考中状元，在无锡历史上的五位状元中排第二位。孙继臬在吏部任内，凡所奏疏不下三、四十次，为很多因直言罹祸而遭贬谪的有识之士多方辩护。后因谏万历帝亲送太后出丧，被解归里。与顾宪成、高攀龙等九人在无锡东林书院讲学，被誉之“东林九老”。六十一岁时，病卒在家，追赠为礼部尚书。孙继皋能文善书。《孙宗伯集》入《四库全书》，是无锡惟一状元文学家。位于白旄村的孙继皋墓建于明代万历四十二年（1614），在“文革”中，墓地的石人、石马等建筑遭毁，树木部分被砍，只剩下孙继臬乳母的坟墩，1984年无锡市人民政府对孙继臬之墓进行修复，1986年7月列为无锡市重点文物保护单位。2008年，孙继臬墓由孙氏族人筹资，在有关部门的支持下，花了2年时间重新修缮，原先荒草淹没的景象不复存在，又呈现墓地肃穆情景。
2017年的秋天，我又去了白旄渚，在白旄后湾一户老乡家院子里看到晾晒的东西，太湖边的村民都有晾晒的习俗，什么虾干、雪菜、鱼类和腊肉等等，天气好的时候，都会拿出来挂在门前的院子里，风干晾晒之后，留着在冬天食用。
白旄后湾看到的老房子，屋外还有晾晒的衣服，成剁的柴草，楼上还听到老乡聊天的声音。
白旄村，村头田地里，一位挑着扁担的妇女，正在挑水准备给地里庄稼施肥浇水。
时光流转，岁月也在改变着太湖白旄渚的容貌，昨天的模样儿今天有些看不到了，今天依然还在的老房和池塘，明天也许就不复存在了，数百年帆行鸥影，数百年桨声橹网，随同时间的潮水，那些关于白旄渚湖畔人家的老宅、老树、老街的记忆，逐渐淡化远逝，最终涌向了岁月的另一端。
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