曾辅臣墓贵砂，以正前为佳，但又不止于此。左前，团山东北，隔涓水有盖山、马山，诸山簇拥，蜂屯蚁聚，成群结队，犹如兵马集结，群山东指，气壮山河。
曾辅臣墓前砂（左）
将帅风水缔造拄国大材。曾辅臣妻蒋氏葬后56年，1811年农历十月十一日亥时，曾国藩诞生在犁头嘴南侧300米开外的白杨坪①（曾国藩做了京官后，将白杨坪更名为“白玉堂”。）故居。
又53年，曾国藩兄弟统率湘军打败太平天国，唯曾国藩马首是瞻的曾氏集团的声望和实力均达到了顶峰，成了天下最有权势的汉人。
白玉堂
在巨大的成功与诱惑面前，曾国藩选择了急流勇退。他以霹雳手段制止了部下劝进的躁动，迅速遣散湘军，熄天下谤焰，富于谋略地处理了三弟曾国荃①（曾国藩兄弟五人。曾国藩居长，曾国荃排第四，因在族中排行第九，故人称“曾老九”。）的敛财之举。他居功而不自傲，不作非分之想，反而比任何时候都要诚恳、谦恭。这些努力自然没有白费，使他获得了雷同圣人般的荣誉。
曾国藩是中国近代史上的文化高峰、思想高峰、事业高峰。他的一生奉行程朱理学，有着严格的人格修炼，修身是他事业成功的重要原因。当上京官后，曾国藩恐日后圣上生疑，改故乡天子坪为“添梓坪”，就体现了这一初衷及人生智慧。
百毒之虫，死而不僵，满清还没有到该灭亡的时候。打下天京后没有乘胜发展，一举灭掉风雨飘摇的大清王朝，体现了曾国藩的过人智慧。更为重要的是，他的身体已经不行了，他的天命该到此了结了。对于这一点，曾国藩心如明镜。
宁作中兴名臣，不做赵匡胤式的“黄袍加身”，不屑与李秀成等为伍。曾国藩的重大抉择，看似偶然，实则必然，根子还在于风水。
后无反背之龙，前无忤逆之砂，祖上风水绝无洪秀全式的反背之形、倾倒之局，使两人的人生轨迹从本质上区别开来。扶王褒忠，如同风水预示的那样，曾国藩既忠且孝，对朝廷有的是顾祖之忠诚。在涉及国家根本利益上，他一贯不计较利害得失，挺身而出，以身报国。九峰望岳，心无旁骛，某种程度上也规定了这一结局和走向。
从风水上进一步分析，天子坪虽处龙凤交合之地，但曾辅臣墓形为猛虎跳涧，半璜等砂证，局限于建大功于国的位极人臣风水，与帝王之尊无缘。其地虽有武公光耀千秋、天下无敌气象，但与实拥龙凤呈祥、气数未尽的清帝相比，尚界定在君与臣的层面上，看不出有任何可以逾越的迹象。因此，与祖山一致，顺势而为，是曾国藩必定的选择，也是唯一的选择。
（待续，本文选自桐源居士著作《千年堪舆——二龙争珠》第四章“刀劈芙蓉”一节。）
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