群经之始
易经的天地之道：
《易经・系辞上》曰：“一阴一阳之谓道”。阴阳者，天地之道也。 天地之道，贞观者也。即"天地之道"是决定世间万事万物生存发展的根本规律。
老子思想
老子的处世之道：
一要宽厚仁慈，老子认为道是"善利万物而不争"，人也应该效法天道"执左卷而不责于人。"；二要清心寡欲，"罪莫大于贪欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。"；三要谦虚柔和，满招损，谦受益。老子说："知不知，上矣；不知知，病矣"。
孔子
孔子的为人之道：
做人要有仁爱之心，“己所不欲勿施于人”；做人要诚实守信“人而无信，不知其可也”；做人要表里如一，“君子慎其独也”。
庄子：养性之道：
天地有大美而不言，人心有大海而涵藏。人活着是一种心情，是好是坏在于个人如何看待，不同的态度会得到不同的结果。
谋圣鬼谷子
鬼谷子的权谋之道：
鬼谷子说：“忤合之道，己必自度材能知睿，量长短远近孰不知，乃可以进，乃可以退，乃可以纵，乃可以横。”
一个人必须要有自知之明，不低估自己，更不能高估自己，知道自己的智慧几何，能力大小。懂得揣测衡量双方的五个因素：长、短、远、近、知。
孟子的君臣之道：
孟子说：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”君怎样待臣，臣就回报君什么，一切上下级关系莫不如此，至今也仍然适用。
劝学.荀子
荀子的学习之道：
《劝学》曰： “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”学习是一个需要长期坚持的过程，应当先易后难、由浅入深、循序渐进、水滴石穿。
孙子的韬略之道：
着眼全局和长远的筹划，强调“以正合，以奇胜”，奇正统一，是“统帅之道”，轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。
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