2018-05-25 13:28:05.022000 佚名

未嘗不可

開門見山，先說結論：

掃地僧一方必勝。

論證如下：

1. 枯榮大師和玄慈方丈，是天龍八部中僅次於十大絕頂高手的人物。這兩個人都具有不被喬峰秒殺的實力。什麼意思？就是說他們跟四絕（蕭氏父子、慕容博、鳩摩智）一對一PK的話，雖然會輸，但至少可以支撐較長時間，不會一下子就輸。

2. 枯榮大師和玄慈方丈，分別抵住四絕中的一人，然後掃地僧就可以只面對四絕中的兩絕了。

3. 那麼掃地僧可以獨自擊敗兩絕的夾擊嗎？可以。

在藏經閣裡，慕容復全力出擊時，掃地僧都懶得擋格，身外一堵氣牆直接把慕容復彈了出去。

當喬峰雙掌奮擊時，掃地僧不得不用左掌抵住，然後用右掌引開喬峰的左掌：

蕭峰雙掌之力正與他左掌相持，突見他右掌轉而襲擊自己，當即抽出左掌抵擋……不料那老僧右掌這一招中途變向，純系虛招，只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力，以減輕推向自己的力道。

這個細節，說明掃地僧單掌對上喬峰的雙掌，是有點扛不住的。但是其後，掃地僧的胸口被喬峰的右掌擊中，吐了口血，就再無受傷的跡象了，照樣可以提起兩個人飛奔，讓喬峰追都追不上。

這整個過程，說明了三點：

第一，假如蕭氏父子對陣掃地僧，他們無法用遊斗的方式消耗掃地僧，因為掃地僧輕功極其了得，只要掃地僧願意，雙方就必須正面決勝負、判生死，蕭氏父子根本逃不了。

第二，蕭氏父子以二對一，全力奮擊時，掃地僧的掌力並不佔優勢。

第三，掃地僧抗擊打能力超強，可以拼著受一人掌擊，吐口血，然後仰仗輕功優勢，追打另一個，集中氣力將其擊斃。如此，各個擊破。

4. 掃地僧擊斃四絕中的兩絕，花不了多長時間，也就幾招之中的事。此時枯榮大師和玄慈方丈，雖然微露敗像，但還能支撐很久呢。掃地僧就可以再上前，將剩下的兩絕解決掉。

所以說，掃地僧一方，必勝。

每日評說

少林掃地僧：

1，曾以一幾之力抗衡全力出手的喬峰和慕容復，而完勝二人,。

2，以眼神殺死蕭遠山和慕容博，又以高超醫術救活二人。

3，在少林寺藏經閣鳩摩智想出手，無奈被掃地僧登峰造極的武功而震懾，未敢出手。

玄慈，少林寺方丈，虛竹的父親，"雁門關事件"的帶頭大哥。

1，為救段譽而被鳩摩智打傷。

枯榮大師：

1，為救段譽，少林列陣以六脈神劍群毆鳩摩智，並燒燬劍譜，可見單打獨鬥不是鳩摩智的對手。此處若能力壓鳩摩智也不會燒燬劍譜。

蕭峰，原名喬峰，天龍八部主角，出場自帶音響，主角光環，神魔辟易，

後世江湖流傳：

欲敗喬峰，必先斷其音響！

1，在山洞一集與父親對招，惜敗。

蕭遠山，蕭峰之父，藏身少林寺20年，習得少林絕技。1，曾與喬峰對打，以單手對戰，而平局收場。

慕容博，慕容復之父，為了復興大夢，導演了一場持續時間長達三十年的大片，涉及到吐蕃、大理、大宋、大遼幾個對立的政權。1，與蕭遠山敵對幾十年未分勝負。

鳩摩智，吐蕃國師，於大雪山大輪寺為僧，人稱「大輪明王」。天資聰穎，為習武奇才加狂人。此人，若深究，沒有壞心，一心追求武道高峰。

1，以各項絕學融為一招，對陣喬峰的降龍十八掌，吐血而逃。

綜上所述，若以戰鬥力10萬為準，詳見下圖。

鬱悶的人

這裡面其他人都好估計戰力，但是掃地僧這個天龍八部裡的外掛，你怎麼確定他的真實戰力？

畢竟兩眼就瞪死過雙絕，沒出手就嚇退過號稱與喬峰同屬天下第一的鳩摩智。雖然被喬峰降龍十八掌打傷過，但他當時根本就沒防守直接硬抗的！

就問天龍八部裡除了掃地僧，誰能不防守硬抗喬峰降龍十八掌？

其他的人就算手段盡出，遇到喬峰降龍十八掌，都會被打死或打殘。就比如鳩摩智那麼牛叉，全力出手都是被打半殘吐血敗退。

而掃地僧沒有防禦硬抗喬峰一掌後，就吐小口血，斷幾根肋骨，就問還有誰？

他們兩方如果對打，掃地僧再瞪兩眼就弄死倆。三對二你認為四絕他們還有勝算？

玄慈跟枯榮雖然比不上四絕，但多少能阻攔喬峰跟鳩摩智一會。

等掃地僧騰出手來，也就喬峰能過幾招，鳩摩智估計是被秒殺的份。

除非四絕一上來拼著受傷就秒掉枯榮跟玄慈，在四對一或許還能多打一會。

段譽以深厚功力使出六脈神劍就能讓喬峰自愧不如。以掃地僧無以倫比的功力，使出強點的少林武技，有誰能抗他一招？

況且喬峰的降龍十八掌向來是以少打多，遇強則強。現在以多打少，喬峰能發揮出多少實力？

赤誠子

天龍四絕，即《天龍八部》中四大高手，蕭峰、蕭遠山、慕容博以及鳩摩智。四大高手武功及臨戰經驗豐富，在金庸武俠小說中應該算頂級高手的序列。

而掃地僧，玄慈和枯榮大師也不容小覷，根據小說中描寫，其武力也是相當高強。特別是掃地僧，簡直是妖人一樣的存在。

那麼，這樣2隊組合對決，結果怎樣呢？這是個很有意思的命題。

我認為，掃地僧加玄慈和枯榮大師這一隊人會獲得最終勝利。

我們先來看2隊人在小說中對決的描寫及對雙方實力分析。

鳩摩智與枯榮大師

鳩摩智與枯榮大師相見的場景是在鳩摩智上天龍寺討六脈神劍劍譜而發生的。而六脈神劍劍譜是大理段氏的絕學，當然不可能直接給他，於是雙方就有交手。

大輪明王道：“得罪！”舉步進了堂中，向枯榮大師合十為禮，說道：“吐蕃國晚輩鳩摩智，參見前輩大師。有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
段譽尋思：“這四句偈言是甚麼意思？”枯榮大師卻心中一驚：“大輪明王博學精深，果然名不虛傳。他一見面便道破了我所參枯禪的來歷。”
段譽驚道：“太師伯，碧煙攻過來了。”枯榮點了點頭，展開“少商劍”圖譜，放在段譽面前。段譽見這路少商劍的劍法便如是一幅潑墨山水相似，縱橫倚斜，寥寥數筆，卻是劍路雄勁，頗有石破天驚、鳳雨大至之勢。段譽眼看劍譜，心中記掛著枯榮後腦的那股碧煙，一回頭間，只見碧煙離他後腦已不過三四寸遠。驚叫：“小心！”
枯榮大師反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲鳩摩智右胸左肩。他竟不擋敵人來侵，另遣兩路奇兵急襲反攻。他料得鳩摩智的火焰刀內力上蓄勢緩進，真要傷到自己，尚有片刻，倘若後發先至，當可打他個措手不及。
鳩摩智思慮周詳，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一著攻勢凌厲的少商劍，卻沒料到枯榮大師雙劍齊出，分襲兩處。鳩摩智手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。枯榮雙指回轉，劍氣縮了回來，六根藏香齊腰折斷。本因、保定帝等也各收指停劍。各人久戰無功，早在暗暗擔憂，這時方才放心。

這幾段描寫很明確的寫了枯榮大師和鳩摩智之間的對決。枯榮大師大致會2路六脈神劍；其出手是在其他5人分別以一路六脈神劍抵敵住鳩摩智的情況下，才出手的；而且攻了鳩摩智一個措手不及。那麼如果真實對決，可以想象，枯榮大師絕對不是鳩摩智的對手。而且，在見面之初，鳩摩智就指出了枯榮大師參禪的來歷，既然清楚對方的底細還能上門挑戰，那麼自然是有把握戰勝對方才能如此，所以鳩摩智對枯榮大師，是鳩摩智勝一籌的。

綜上所述，鳩摩智對枯榮大師，鳩摩智勝。

蕭峰與玄慈大師

蕭峰又名喬峰，蕭峰與玄慈大師的正面交手小說只有一次，就是阿朱易容後假扮小沙彌去少林寺偷《易筋經》時，被蕭峰給抓住；而少林寺三大神僧玄慈，玄難，玄寂發現了蕭峰的蹤跡，出手準備制服他。於是有了交手，從書中描述看，當時蕭峰是忙於脫身，而且帶了個阿朱，因此並沒有盡全力應對三個大師，而三個和尚為了擒獲他，至少使用了8成以上的功力，但是仍然沒有抓住蕭峰。而玄慈單獨與蕭峰直接交手只有一次，就是玄慈出手使用大力金剛掌推向阿朱時，蕭峰為了護主阿朱和自身，使用銅鏡抵消了這一掌；而當時為儘快逃出去，蕭峰已經上了房頂，

“膝下一軟，跌了下來”但是“一轉身，便如淵停峙般站在當地，氣度沉雄，渾不以身受強敵圍攻為意。”

可見，蕭峰在武學實戰上應該會高玄慈一籌。原因很簡單，高手過招，往往僅在轉瞬之間，但蕭峰在當時並沒有正面迎敵，只是被動防禦。而玄慈，玄難，玄寂三僧在武學造詣上應該相差不大，可能玄慈會高明一些，但不會強太多。從後面，蕭峰與玄難在聚賢莊一役中可以看出，蕭峰的武學實戰應該是在少林寺“玄”字輩高僧之上的。

所以，蕭峰與玄慈對決，蕭峰勝。

蕭遠山、慕容博與掃地僧

這隊人馬之間沒有很直接的正面衝突，但從掃地僧口中，我們可以窺見蕭遠山以及慕容博的武功造詣。

只聽那老僧又道：“居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。\n\n蕭居士所修習的，只是如何剋制少林派現有武功，慕容居士卻將本寺七十二絕技一一囊括以去，盡數錄了副本，這才重履藏經閣，歸還原書。想來這些年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授於令郎了。”

從掃地僧之口可以見得慕容博的武功應該通曉少林寺七十二絕技，雖然不一定都練成了，但至少七十二絕技門道都通，應該還是練會了幾項絕技。而蕭遠山是專門練習剋制少林寺的武功，所以，從其效果看，應該武功水準應該是高於少林寺眾僧的。從蕭峰與蕭遠山對決看也可以佐證這一觀點，而且，蕭遠山武功應該略高於蕭峰。蕭遠山與慕容博從小說中2人的對話可以看出，武功應該在伯仲之間。

所以，從以上分析看，蕭遠山和慕容博是一對武功略高於蕭峰的超級高手。

那麼，掃地僧呢？我們看看書中描寫其表現。

忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。玄生等均知這是本門“無相劫指”的功夫，齊向鳩摩智望去，只見他臉上已然變色，卻兀自強作微笑。
原來鳩摩智越聽越不服，心道：“你說少林派七十二項絕技不能齊學，我不是已經都學會了？怎麼又沒有筋脈齊斷，成為廢人？”雙手攏在衣袖之中，暗暗使出“無相劫指”，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極、卻又堅硬之極的屏障，嗤嗤幾聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃一驚，心道：“這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！”

這段描寫是說鳩摩智在趁掃地僧講課的時候，暗中使用“無相劫指”攻擊掃地僧；但是掃地僧沒有理會，相當於小兒科一般。說明其防禦力超強。

再看掃地僧出手制服慕容博的描述：

那老僧點頭道：“那也容易。”緩步向前，伸出一掌，拍嚮慕容博頭頂。
慕容博初時見那老僧走近，也不在意，待見他伸掌拍向自己天靈蓋，左手忙上抬相格，又恐對方武功太過厲害，一抬手後，身子跟著向後飄出。他姑蘇慕容氏家傳武學，本已非同小可，再鑽研少林寺七十二絕技後，更是如虎添翼，這一抬手，一飄身，看似平平無奇，卻是一掌擋盡天下諸般攻招，一退閃去世間任何追襲，守勢之嚴密飄逸，直可說至矣盡矣，蔑以加矣。閣中諸人個個都是武學高手，一見他使出這兩招來，都暗喝一聲採，即令蕭遠山父子，也不禁欽佩。
豈知那老僧輕輕一掌拍落，波的一聲響，正好擊在慕容博腦門正中的“百會穴”上，慕容博的一格一退，竟沒半點效用。“百會穴”是人身最要緊的所在，即是給全然不會武功之人碰上了，也有受傷之虞，那老僧一擊而中，慕容博全身一震，登時氣絕，向後便倒。

從描述中可看到，即使慕容博全力接招，也未必能抵擋掃地僧進攻。那麼從後面描述可以看到，蕭遠山也是被一招制服，當然縱使是凝神接招，也未必能接上5招。

因為，從書中之前的描述看，掃地僧對蕭遠山和慕容博的武功脈絡一清二楚，所以，要制服他們是輕而易舉。

綜上所述，三隊人馬：鳩摩智勝枯榮大師，蕭峰勝玄慈大師，這2隊人馬絕非短時間可以決出勝負，應該在100~200招左右的時間。而掃地僧與蕭遠山、慕容博這對人馬對決，相信掃地僧會在幾十招內製服2人。然後，掃地僧再出手幫剩下2人，那麼蕭峰和鳩摩智失敗那是必然的了。所以，掃地僧，枯榮大師，以及玄慈三人加起來會戰勝“天龍四絕”。

神眼影視

“掃地僧加上玄慈和枯榮禪師能不能打的過天龍四絕？兩方實力應該差不多，四絕應該勝算高點，蕭峰畢竟打的掃地吐血”。

這位提問的看官，你確定你和我看的是同一個掃地僧？

我們知道，天龍四絕指蕭峰、蕭遠山、慕容博、鳩摩智四人，屬於天龍里站在絕巔的高手。四人武功大致差不多，但蕭峰有音響加成，真實戰力要高過其他三人一籌。其他三人戰力如何，可以用鳩摩智來比較。鳩摩智武功卓絕，這沒問題，不過，正常打來，應該略遜於同練小無相功的虛竹一籌。

掃地僧如何先不說，至於玄慈和枯榮兩位高僧，其實在武功方面與四絕相較是可以忽略不計的，特別是在掃地僧這個大boss面前。玄慈三十年前帶著中原武林一大幫一流高手圍攻蕭遠山，卻被蕭遠山一人殺得大敗；枯榮大師集天龍寺眾高手之力，也無法對抗鳩摩智一人。把兩位高僧加在掃地僧這裡，無非就是個添頭，無關緊要。

但是，四絕這樣就能打過“老和尚三人組”？就憑幫主把掃地僧打吐血？

錯了！

我們來看原文：

不料那老僧右掌這一招中途變向，純真虛招，只是要引開蕭峰雙掌中的一掌之力，以減輕推向自身的力道。蕭峰左掌一回，那老僧的右掌立即圈轉，波的一聲輕響，已擊中了蕭遠山的頂門。

便在此時，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲呼，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龍十八掌，果然天下第一。”這個“一”字一說出，口中一股鮮血跟著直噴了出來。

掃地僧被幫主擊中胸口，原因在於掃地僧的目的在於“打死”蕭遠山，因此硬接了蕭峰一掌，而不是正面比武被蕭峰擊中。

而掃地僧在攻擊慕容博時，輕輕一掌，慕容博無論如何厲害，竟然是根本無法抵擋，完全是秒殺！能讓他假死，當然讓他真死就更容易了！

因此，掃地僧在天龍八部中，完全是一個無解的boss，幾乎是已經得道的存在，對天龍四絕可以做到秒殺，根本就無法進行抵禦。縱然是以一敵四，也可輕鬆獲勝。

牙牙小語

目測不能，玄慈和枯榮倆人合力也幹不過慕容博和鳩摩智，而且還會被秒殺。蕭峰和蕭遠山對戰掃地僧，掃地僧以眼神誘發蕭遠山病根，蕭峰拼命，打不過喝酒，喝罷，音樂起，蕭峰開啟玩命模式，掃地僧就算幹倒蕭峰，也必重傷。然後秒了玄慈和枯榮的倆人過來，拼著重傷補刀，掃地僧要是不跑、必死。然後鳩摩智大叫三聲“誰敢殺我，老子天下第一了”，虛竹、段譽出場，秒殺鳩摩智，段譽遺憾說到，可惜我倆剛學會逍遙派武功，掃地僧竟已死去，不然讓他瞧瞧我倆的厲害，看看究竟是少林寺武功厲害還是逍遙派武功厲害，虛竹看玄慈身死，惱羞成怒，把慕容博和鳩摩智醫好，種下生死符，然後就沒有然後了……

其實最厲害的應該是虛竹、段譽、掃地僧。逍遙派武功屬道家武功，天山童姥她們瞧不起少林武功，掃地僧深居簡出，也知道小無相功，所以，兩派內功應該差不多，不同的是虛竹段譽可以北冥神功化功大法剋制易筋經，外功逍遙派凌波微步加天山六陽掌生死符及琅環玉洞內武功秘籍，還有bug六脈神劍，感覺比少林七十二絕技厲害，因為人家有少林秘籍，所以綜上所述，掃地僧三五年後根本幹不過虛竹段譽。後期虛竹段譽應該是大小boss，無敵於天龍。