在傩的文化圈内，我们听说过也见过山王，而山王菩萨，以前只是在生活中言语中听说，生活中和文献上也没有见过，此次得以相见并给山王菩萨重塑金身，实为缘分。
这是一个什么样的神祇呢，我们先来熟悉一下。
要说道山王菩萨，我们还得从它的地域出处论起，这个山王菩萨，源于西秀区宁谷镇老猫地村，根据那里的村民说，距离他们村有一个是人们劳作必须经过的地方叫老虎地，也是与老凹石村的必经之道，村民们每每赶着耕牛和马从那里经过，都会有一种莫名其妙的的胆颤和恐惧，就连牛马都不敢走，要知道，牛马虽然不会说话，但牲口是很有灵性的，后来人们想，可能是惊动了山神，于是就在那里修建了土地庙，里面供奉山王菩萨，并将所有的夙愿寄托于山神土地庙的菩萨，希望在其守护下平安吉祥，说来也怪，自从修建了这个山神土地庙，全村顺康祥和，人们和牛马经过那里再也不会惧怕，从此，老虎地就因土地庙改名为山王庙。文革时期，破除封建迷信，山王庙难逃一劫，庙里的山王菩萨被刀砍斧劈后扔至一旁，一个叫胡伦强的老人为了保护菩萨，夜里悄悄地把山王菩萨藏于山的脚下。因为山王庙被毁，村里从此再无安宁，经常会发生一些怪异的事情，解放后，文化复兴，人们随便用石棉瓦遮盖，将菩萨请回庙内，因为菩萨被损，多年来常常托梦与村里的一个好心人，希望能得以从塑金身，保佑村民顺利吉祥，于是请我帮助从小雕刻这尊菩萨才有了我与山王菩萨的这个机缘。
听完了这个真实的故事，我们再来追溯怎么会叫山王菩萨。要知道，在安顺，以屯堡为核心的范围内，有一个人所共知的神祇，那就是土地神。而在土地神中，按照村寨的坐落位置和生产生活的排序，土地神则分：蓝天门土地、把关土地、桥梁土地、寨门土地、家神土地、秧苗土地和扫场土地共七个。单独供奉土地神像的地方则叫庙，比如说经过村的山口的叫做山王土地庙或简称山王庙，进村的则叫做土地庙，里面供奉的神灵则是土地菩萨，由于人们寄望在其保佑和守护下健康长寿、如意吉祥，习惯称其为土地公公或者土地菩萨。
结合上述故事和屯堡的文化背景来看，人们信奉的神灵则统称菩萨，那么，山王菩萨就是土地菩萨了，相同的菩萨不同的称呼，只是由于文化的严重丢失，加之地方的传统习俗，它们之间的关联没有得到全面的认知和了解罢了。
当然，这是我的个人见解，哪位老师朋友有什么不同的看法，说出来一起、学习共享。
附一则屯堡民间口传谚语：
山王菩萨：就是表示没有，哄人的。比如说几个朋友在一起，有一个人说了莫须有的事，旁人会说，山王菩萨。（也就是说没有，是骗人的意思。）或许，这也是屯堡人不是信奉迷信，只是讲究传统，尊重文化的根本佐证吧
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