大國工匠李克生:我必須對石頭和自己負責

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導語

有時候,我們會發現社會很浮躁,身邊充滿各色誘惑,一輩子認真堅持做一件事情的人實在不多。在當今這樣嘈雜的世界,“專注”已經變得稀有。尤其是耗費精力和時間的做玉“活兒”,更能考驗一個人的耐性和心性。

廣東揭陽,大家最為熟知的是翡翠,不過業內人都知道這裡還有和田玉。但要說到專做和田籽料,業界的藏家及新疆的玉商便毫不猶豫的提到一個招牌——“老李家”(李克生的璞玉齋)。

61歲李克生是璞玉齋的主人,雖已過花甲仍每天放不下手中的玉。他曾放棄香港優越的條件,一心將熱情放在和田籽料上,守藝了大半輩子,傳承著文化經典。

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見面時李克生老師正在案桌上給籽料做設計,描摹構思。如同事描述一樣,和藹和親。“匠人嘛,每天都是忙,走不開”李克生邊笑邊與筆者握手,愉悅的氛圍中一下子打開了話匣子。

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玉雕界專訪玉雕名家李克生

01

行業堅守

對於籽料的堅持,筆者也問得很直接。“其實很難賺錢的,因為我們要向藏家交代,今後要拿出來。但是現在體現出來了,現在社會正氣很好,所以我感覺很多客戶對我評價挺高,回頭又找我。其實是一個過程,這個過程要堅持到對你的公認很重要。”李克生沒有迴避的說道。而在揭陽曾有上千家做和田白玉,做籽料有十多家,最多達到二十多家,但市場及各種因素的變化,最後只剩三兩家,而如今,像李老師這樣專注純手工雕刻籽料的也極少了。

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“籽料原材料貴,一旦做錯原材料拿不回來,有些其它料子就不一樣。籽料每一個都要想很多功夫去設計,每塊料都不同。有些料子一個設計,機雕可以複製幾十個,在這樣的方便快捷下,堅持的便少了”李克生對很多人難以堅持籽料說出實情。“只要一有點錢,就去拿材料,因為材料今後很難再遇到”對於籽料的熱愛,李克生將雕刻賺來的錢又投向了和田籽料。

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2

掏錢資助玉商

關於李克生買玉,筆者不得不提兩件稀罕事。十幾年前,因為李克生對於籽料的專注,新疆的維族商販不遠千里帶上料子乘坐火車來找李克生。因雕刻所需並未挑選到鐘意料子,怕擔心他們回去沒有車費,李克生竟提出資助一筆回去的車旅費。

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還有一件事,一位做籽料的中間商,進料太貴材料虧損太多,詳談中李克生得知,竟又一次借給這位玉商一筆不少的錢幫助他渡過難關。“後來玉商經營模式變了,比以前更好,只要我看上的料子,他都會以進價寄給我”李克生與玉商建立鐵一般的信任。筆者行業中行走多年,但這樣的事情前所未聞。

“做什麼,德要排在第一位,沒有德不行”李克生笑著回應筆者。

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3

情定和田玉

李克生最早的時候,做的卻是翡翠。16歲從藝練就一雙看料慧眼,設計創作可謂一把好手,很多作品在拍賣會上拍出了很高的價格。1994年(那時香港還未迴歸),受香港珠寶公司高薪聘請,李克生放下自己工廠的工作,抱著去香港接觸、學習更多的西方藝術,將其精華融入到中國玉石雕刻之中的心態,隻身前去香港,擔任香港珠寶公司的藝術總監,負責設計雕刻工作。

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一次偶然機會,在香港珠寶商和臺灣珠寶商手中看到兩塊和田玉籽料,那一次接觸深深的愛上了這種材質,並不斷的打聽這個和田玉的出處及來源,最後他放棄了香港優厚的待遇,毅然回到家鄉一門心思的把雕刻放在了和田玉上,“我感覺把我們國人的文化及思想用和田玉來表達和傳承更好,所以我選擇了和田玉籽料”。

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4

“每件作品都是一個故事”

玩籽料並非易事,一路中李克生交的學費也沒法算這個賬。不過作為手藝人,他痴迷於籽料的雕刻。他對很多傳統的文化進行提煉,讓每一件作品都有一個故事,在他的作品中幾乎找不出完全一模一樣的。李克生的為人及看待事物的胸懷,在他雕刻的作品也表露無遺,厚重遼闊,沉穩而大氣。

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5

傳承與創新

不滿足以往,李克生創新地採用古典的玉雕藝術來表現代建築。比如在獲得廣東省玉魂獎最佳創意獎的作品《羊城印象》中,他以五羊雕塑和廣州塔這兩個廣州地標為基礎,用和田玉作品展現廣州悠遠的文化歷史及其現代大都市的風貌。

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李克生也在用實際行動踐行著傳承手工玉石雕刻的諾言。當他得知明清時期鼻菸壺的“水上漂”掏膛技藝已經失傳時,便埋頭扎進了研究實驗中,最終研製出具有彈性的雕刀來解決掏膛的問題。通過這種掏膛技藝做出來的鼻菸壺,壺口極小,但卻能將壺身掏至薄胎,達到“水上漂”的效果。

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《嶺南薈萃水平漂鼻菸壺十件套》 ▲

秉著傳承發揚玉文化的理念,李克生將他研製出來的掏膛技藝傳授給徒弟,但凡有同行登門取經,他也都將其全部傳授……

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“寧靜方能致遠,雕心才能琢玉。”這是李克生經常用來教導徒弟的一句話,他認為,作為一個匠人,內心應該是安靜的、純粹的。四十多年來,李克生也一直用“匠人”的標準來要求自己,他說:“工匠精神是什麼,我覺得就是要堅持,要對自己負責。”

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光前裕後

如今,李克生仍每天堅持早起,在工作室開工之前他已早早的坐在工作臺拿起畫筆在玉上勾勒。很多同行人包括筆者在內,認為李克生老師沒有必要這樣,然而李克生簡單話語讓筆者銘記於心。“你若去享福,就無法在雕刻之中理解哪些地方怎麼樣,就像老師教授論文一樣,哪個地方好與不好,一眼就能辨別出。否則隨著時間的流失你也變成外行的外行”。

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名家簡介

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李克生,廣東潮州人,當代南派玉雕名家,高級工藝美術師、國家玉石雕刻高級技師,廣東省首屆玉雕大師,2016年被中共廣東省委宣傳部、廣東省總工會推薦為珠寶首飾行業唯一一位“南粵工匠”重點宣傳人物。2017年被中國能源化學地質工會全國委員會確定為全國能源化學地質系統“大國工匠”。於16歲至今從藝45載,多年的玉雕廠生涯沉澱了深厚紮實的基本功,從器皿大件,到山子擺件,以及牌子花件都有所造詣。落款由“克”“生”二字設計而成,整體呈葫蘆樣式,寓意美好。“克生”款作品,是李克生老師六十歲之後的親工收藏級作品。六十而後作,作品符合李老師本人的人文藝術表達,承載豐富的文化內涵和獨到的創作理念。

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《雙龍八寶盒》

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《清者自悠》


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