作為中國文物界扛把子之一，河南博物院這次也非常耿直地拿出了三件鎮館之寶：3200年前的婦好鴞尊，8000年前的賈湖骨笛，以及2500年前的雲紋銅禁，這三件文物且不說本身價值，光是拼年代就已經贏了，還真是不服不行，畢竟大中原本來就是我們中華文明的發源地。
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第一件寶藏：婦好鴞尊
這是1928年當時的中央研究院歷史語言研究所的考古工作者們，在安陽進行考古發掘的照片。可惜這次考古發掘在1937年的時候因為抗日戰爭的爆發而無奈中止，直到新中國成立之後的1950年，考古工作者才把發掘工作完成。
安陽殷墟究竟發掘出了什麼東西，能夠直接證明一個王朝的存在？還真是非常不一般。首先是各種標誌著商代中晚期製造業水平的器物。比如說陶器，這裡給大家直接上個大殺器：一段商代的陶製排水管道，還是三通的。
大家試想一下，如果不是因為宮殿達到了一定的規模，需要這樣複雜的排水管嗎？
而最厲害的就是婦好鴞尊，它在中國文物中的地位和珍貴程度不排第一，也至少是前三。
婦好鴞尊
接下來是玉器，玉器之於青銅器又有所不同。首先，玉器絕大多數都是用作禮器的，這說明殷商人有非常完善的信仰系統；另外玉器的加工難度很大，表面還需要打磨刻花；而小型的玉掛件是需要栓繩子吊起來的，需要切割，打孔。這一切都表明殷商人的工藝水平是非常高超的。
還有就是甲骨文，甲骨文上面記載的都是殷商王室大事小事的占卜結果，也讓現代考古學家充分了解了殷商人的各個生活側面。
商代大女主
上一節說了殷墟，這一節我們就來說說鴞尊的女主人——婦好。首先要說明的是，這位商王武丁的王后可不是姓婦名好。事實上，考古學家一開始也搞不清楚墓主人的名字，直到看到墓中有一百多件青銅器都帶著同樣的銘文——婦好，才將此墓認定為“婦好墓”。
婦好墓裡面還出土了下面這把大板斧。實際上這件兵器並不是婦好用來砍人的，而是一種標誌軍事權力的禮器，正式的名稱叫做“斧鉞”。手握君王親賜斧鉞的將領，也就擁有了“將在外，君令有所不受”的高度軍事司法權。實際上就是擁有了可以調派軍隊的權力。
河南博物院的第二件鎮店之寶——賈湖骨笛。
骨笛出土時的照片，是被放置在緊挨墓主人身體的部位。
賈湖出土的數只年代不等的骨笛，最上面的兩隻是年代最早的，分別開有5孔和6孔；最中間的有破損的骨笛是年代最近的，開有8孔；而其他的骨笛年代居中，都開有7孔。另外倒數第二根是最完好的七孔骨笛，就是上“國家寶藏”節目的那一支。
賈湖骨笛的發現讓考古學家們沸騰了！原來七聲音階這種高級技術我們國人在8000年前就有了，簡直可以改寫中國音樂史！
在我們想象中，8000年前的新石器時代原始人應該都還在打獵摘果子，但實際上，賈湖人就已經在進行水稻的培植，過上定居的農耕生活了。這是賈湖發掘出來的稻穀。
除此之外，賈湖人還養豬，養魚……有了穩定的物質生活，賈湖人對精神世界也是十分重視的，這裡出土了很多用來占卜的烏龜殼，值得注意的是，下面這個龜殼上還刻著一個像眼睛一樣的符號。
下面是賈湖人的生產工具，從左到右依次是骨鏢，骨針，紡輪和石磨。賈湖人就是用這些東西來打獵，紡織以及進行穀物加工的。
河南博物院的第三件寶藏，是出土於河南省淅川下寺春秋楚墓的雲紋銅禁，也是一件非常有名的國寶級文物，其精美程度讓人歎為觀止。
但是銅禁剛出土時都是碎片，而且還是被一個個麻袋給裝回來的，能以現在的面目現身，全靠文物修復技師們艱苦的工作來進行還原。
剛出土的銅禁都是碎的
幾十年前進行雲紋銅禁修復的王長青王琛父子倆。父子倆就這樣對著個殘破的銅禁整整修復了三年，連午飯都在修復室吃，才終於將雲紋銅禁修復到了現在的樣子，成為河南博物館的鎮館之寶。
除了以上三個重量級的國寶，河南博物院還藏有一個國寶，那就是——二里頭出土的國寶綠松石龍！
二里頭遺址
好了，看完了以上，你該知道中國古代的文明社會為何都在中原了吧，以後到了河南，五一或十一旅遊時，可別忘了到農業路的河南博物院看看，只要你去，肯定能讓你有意想不到的收穫。
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