2018-05-25 11:30:30.549000 佚名

帅的被人砍me

不管是早期奴隶制国家夏、商、周三朝还是进入封建社会的秦至清王朝，中国都未曾对外部世界实现有效的管理，就连中国历史上统治面积最为广阔的元朝，对蒙古人建立的四大汗国也未建立有效的统治，他们都只是名义上承认元朝的宗主地位，元朝并未对其实现有效的统治，笔者认为以下几点可以作为原因的一部分加以探讨：

一、“宗主国”式国家观念的影响（东亚朝贡体系）

唐朝疆域

秦汉以前的夏、商、西周以及之后的春秋、战国时期，中国尚处于向由奴隶制向封建制过渡的时代，限于生产力发展水平，中原地区的势力范围十分有限，根本无从谈起称霸。秦汉之后，中央集权制度在古代建立起来，汉武帝之后儒家思想成为其主流的统治思想，标准的帝王教育都以儒家经典为主，在君主脑海里种下了诸如“克己复礼” “仁”“义”“礼”等儒家思想，也逐渐演变成对外的外交理念，儒教强调大国要对小国施之以礼，不欺压和威胁小国的生存，因此作为大国的中原王朝往往对外采取的是“怀柔远人”“尚德抑武”，坚持以道德感化外邦，来表达自己仁慈。虽然历代的帝王虽有秦皇汉武等积极开疆拓土的皇帝，但是只要周边政权在战败后表示臣服，承认中国的宗主国地位、遣使来贡，基本上就构成了一种相对稳定的周边格局，这也可以看做是古代东亚朝贡体系发展形成的原因之一。之后高句丽、高丽、越南、南诏等等，都是承认中原王朝为宗主国，而这一关系在古代也得以平安延续几百年甚至上千年。

二、缺乏对外扩张的传统

纵观中国五千年历史，古代的中原王朝一直缺乏对外大肆扩张的传统。尽管我们再传统历史课本中习惯于将蒙古人曾经涉足中亚、西亚、欧洲的历史讲述出来，但是值得注意的是，当时的元朝与其他的汗国一直维持着一种名义上的宗主地位，并不能真正等同于中原王朝扩张的历史。而宗主国元朝实现有效管辖的范围也仅仅局限在古代中国的地理范畴，其他蒙古人建立的汗国则是自成一体，并不直接属于中原王朝。与此相反，西方则致力于对外的大肆扩张与掠夺，自新航路开辟后西班牙、葡萄牙凭借抢占新航路开辟的先机迅速将势力触及世界的每一个角落，世界被划分为两部分，东西半球分属于西班牙和葡萄牙，后起的英国、德国、法国等欧洲国家都积极向外扩张，分刮世界殖民地，大肆的进行对外扩张。二者的区别，使得英国最终能够建立地跨亚、欧、非、美、大洋洲的“日不落帝国”，称霸世界，而中国未能称霸世界。

三、未建立侵略性的军事力量组织

元朝疆域

古代游牧民族南下建立政权之后往往会被汉化，吸取中原农耕文明，走下马背，走向田野，国家军队力量的建设基本是由平时在田地里劳作的平民百姓（元朝等少数民族建立的朝代除外），他们上有老下有小，依靠辛勤劳作仅能勉强满足温饱，唐玄宗以前的士兵不仅没有兵饷还要自备武器和战马，战争对于他们而言不是心甘情愿的，而是一种负担和灾难。唐玄宗实行募兵制以来，当兵吃粮成为了一种风气，很多人加入军队是因为无依可靠、迫于生计而选择当兵，本质上对当兵是没有兴趣的。同时鉴于历代改朝换代中军事力量都扮演了重要的角色，基本历朝统治者都对军事力量有所顾忌而加以限制，在古代中国从未出现像罗马军团，十字军中的僧侣骑士团、圣殿骑士团那样的职业性、侵略性军事力量，一是士兵对扩张没有野心，满足于家乡的一亩三分地，二是国家对军事力量加以限制。在缺乏像西方那样侵略性军事力量的前提下，对外扩张和所谓建立霸权也就不可能了。

四、“富裕”限制了想象

最近网络最火的语言之一是大家常说的贫穷限制了想象，而笔者认为，是“富裕”限制了中国古人的想象，秦汉之后的中国，版图辽阔，成为东方领土面积最为广阔的国度（两宋除外），仗着地大物博，统治者们多半还是满足于现状，往往视中国之外的世界为蛮荒之地。第一次工业革命之前，中国无论在政治、经济、文化上都能够算的上世界上数一数二的大国。究其根底，乃是建立在农耕文明基础上的中原王朝，对于那些不利于耕作的土地貌似没有多大兴趣，攻占那些地方就要派驻官员、军队、移民实边，所消耗的财富远远高于在那些土地上所获得的收入。而依靠现有国土，却能实现锦衣玉食，国富民丰，从这一点看也真是“富裕”限制了古人对外部世界的想象与探索。

国家人文历史

古代中国在相当长时间里是世界一等一的强国、富国、大国。那时的中国，疆域辽阔，科技领先，文化灿烂，强大的军事实力令外人慑服。它是许多外国人梦寐以求的天堂。但是，我们的国家在古代那么强，却为何没去称霸世界呢，让我们细细道来。

一、古代中国文明历史悠久，从先秦时期的殷商开始正式登上历史的舞台，到大秦帝国统一华夏，再到汉唐、宋、元、明、清的姗姗到来，中国历史的大舞台从来不缺主角。虽古代的中国强大，但并不残暴，贪婪。受历代文化思想的影响，自古以来，各朝各代都信奉”夷夏之辨”“海纳百川”“仁义礼信”，传统的儒家提倡以德服人，而不支持武力杀伐。自秦统一六国天下归心后，对于周边小国向来是“人不犯我，我不犯人”。后朝代也争相模仿这种做法，那些小国因为自身实力和对中国文化经济依赖的原因，心甘情愿向中国俯首称臣。

二、古代中国地大物博，物产丰富，而且人口稀少，历朝历代都不缺资源跟领土，GDP自然是水涨船高，从汉唐时期，中国就已经成为世界上的超级大国。而各朝代的皇帝只要看到百姓安居乐业，就一般不会再去扩张自己的版图霸业，征服其他的国家。毕竟那些其他的国家大多数都比较贫穷，如果收服他们，那么自己还需要倒贴，这是一笔划不来的买卖。而且明朝以前，中国的军备力量十分强大，一般小国来犯（比如倭寇之国），基本是派一名大将带领一支部队就轻轻松松击败来犯，换句话说“老子吃的盐比你吃的饭还多，你敢挑衅我，一个巴掌让你滚到十万八千里以外。跳梁小丑，何足挂齿”。

三、古代中国打江山难，坐江山更难。建立一个王朝需要一代或几代人的心血付出才能完成，消耗大量的人力、物力、财力、过程漫长而又艰辛，所以一旦王朝建立，优先就是休养生息，不断壮大经济与人口的发展，基本没有闲情逸致去管别的国家的事。再者各朝代都是家族式企业，创下的江山基业都是要留给自己的子孙后代，这么多的“皇二代”，难免有一个两个坑爹不成器的葬送祖宗的江山，致使古代中国朝代更迭频繁，一直处于内战。

四、在古代中国的朝代里，从来没有以统治世界为己任，而是以天下大同为己任，即使有实力走出去，也是去为了交流跟学习，比如张骞出使西域，郑和下西洋，都未曾去杀戮跟占领，郑和下西洋时期，据说中国的商船比外国的军舰都大，吓得他们以为是来打仗，后才才知道是来做生意的。

综合上述，古代中国没有去称霸世界，现代中国也不会，我只想说“厉害了，我的国”！

痴语0411

你所谓的世界的定义大小跟古代本身就不同，现在你知道世界分多少大陆，多少板块，多少国家。古代可没有这么发达，就连美国不都是后来欧洲发现的么。

古代时的中国对地球本身就没有一个正确的认识，外交充其量也只是周围国家，开辟丝绸之路可能更远点，到了元明清可能认识的越来越全面。

中国本身就是一个区域不断兼并后来融合形成了华夏民族。想一想，炎黄和蚩尤的兼并，到后来春秋战国，中国本身就是兼并的结果。知道秦始皇为什么重要吗？为什么他能成为千古一帝吗?因为他缔造了华夏民族居住地——中国这一区域的雏形，自此以后一直到现在的中国都是在这个雏形上演变而来。本身就是秦国称霸诸国兼并诸国，对当时的秦始皇来说，称霸诸国就像称霸世界一样，他要建立一个统一的大帝国。

即使古代对地球国家有一个全面认识，他也称霸不了世界，因为兵力有限，战线太长，元朝不就是个例子吗，他虽然侵略的国家很远，但他兵力有限只能打完就走，也没有留下人去统治，他可没有那么多人，打下一个国家安排一支军队统治，所以元朝时侵略完就走，版图即使超过了秦国也没用，他没有人力去统治，最后也自然不可能成为中国的。

还有一点，当时汉以及汉之后都是受儒家思想影响，儒家思想提倡忠君爱国，同时儒家思反对侵略合并，高高在上的以正人君子自称，认为侵略合并是野兽行为，是不道义的。

归根结底，古代只能以战争称霸世界，但他有称霸不了世界，因为古兵器时代，主要是兵力，战线太长兵力有限，不吭能做到。

漫画大道理

在1840年以前（包括之后一段时间），中国从来都是东亚霸主，又是中国传统政治观念里的“宗主国”，周围国家都是附庸，或者偏远到，不值得去征服的野蛮之地。举个例子来说，就是明朝朱元璋把周围几个国家，列为不征之国。这个举动分明就表示了“打与不打的主动权在我”，这显然就是真正的霸主了。

当然了，为什么不做“世界霸主”，环球之王。这跟当时人们头脑中的的世界观念有关系——也就是对我们居住的这个世界是什么样子的理解并不一样。

我们的祖先一直认为，天是圆的，地是方的，就是很平很大，天高几万里，地远几万里。我们是天朝上国，住在大地的中央（当然，还有另外一种看法是认为北极星的下方才是，世界的中央）。政治观念上，从商周有一个“五服”的假设。（即以王畿为中心，按相等远近作正方形或圆形边界，每五百里，依次划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”、“要服”、“荒服”，是为“五服”。）这是一个以我中原为中心的政治集团假设，它也跟当时的天地观念相符合。

中国（大中华区）从地形的地形上来说，跟世界上其他的部分是相对隔离的。东边是浩瀚的太平洋，北边是寒冷的荒漠，西边有青藏高原帕米尔高原，西南是崇山峻岭。当中国古人向外探索的时候，无论是走到了中亚还是南亚，甚至于班超走到黑海边，郑和下西洋走到了非洲的东岸，所到之处竟然都是一些蛮夷（只有印度在一段时间里面成为西天取经的对象，后来连佛教都在印度没落了）。

这个探索结果看起来是令人非常满意的。我们是天朝上国，周围都是一些无关紧要的蛮夷之地，文明不够发达，距离也实在太远，不构成真正的威胁。对于历代中国的政权来说，真正的危险只是来自于北方的匈奴，比如明朝从第三代帝王明成祖朱棣开始，定都北京以天子守国门，部分原因就是为了能够迅速的处理来自北方的威胁。

所以中国历代跟周围其他国家的关系，称为朝贡体系。我们天朝上国无所不有，文明发达，地大物博，那些偏远的蛮夷之地，拿来无用。只要他们能够老老实实的，表示臣服就行了，所谓 “政在来远附迩”。

郑和下西洋主要目的是为了宣扬国威，而不是为了远洋贸易（民间传说，目的之一是为了寻找消失的建文帝，这个可能性，虽然把排除，也并不是主要目的）。贸易本身应该是赚钱的，但是国家并没有从中得到好处。尤其是在朝贡体系下，中央政权赏赐给来朝贡的国家的财物宝贝，比他们上供的东西要价值高几十倍。长此以往国库为之亏空，郑和下西洋也就难以为继了。

其实很有意思，有人说郑和其实已经绕过了好望角，但是据我来看，这个举动对郑和来说没有任何意义，他不知道地球概念，也绝对没有想到过“地理大发现”，或者想测绘一下周围的大陆究竟是什么样子。这跟欧洲航海家们的目的（地理学上的意义）是完全不一样的。

松鼠老孙

古代中国的社会相对而言比其他地区更加理想，主要源于两个大的方面。一个是地理位置的原因，一个是中国思想观念的原因，文化使然。

首先，地理原因在于，中国北部地区有大片的沙漠阻隔，又有北方少数民族的侵扰。西面有大山阻隔，而东南则是海洋。虽然一定程度上阻隔了外族入侵，一定程度上也限制了中国人走出去的绝心。优越的地理位置条件，让中国处于温带地区，可谓风调雨顺，因此在以小农经济为主的农业社会，无论是人民还是政府而言，经济可以获得自给自足，可谓地大物博，完全没有必要，没有充足的理由驱使中国去进行侵略，更谈不上称霸世界。

从文化层面而言，虽然华夏文明足以强大，但在西方社会，依然有罗马文化，埃及文化，以及印度文化，各种文化相互兼容。而在中国内部，由于每个朝代的两相更迭，你方唱罢我登场，总体文化观念在于追求天下政治的稳定和谐，而非追求战争，也正因为如此，面对北方少数民族挑衅的时候，一般都是建立缓冲带或者进行驱离，而非彻底征服。进行包容性文化的传播，以儒家思想为主要根源，并非是以武力解决问题。因此，中华文明在世界历史长河中才能渊源流长。也正是对于一种大同社会的追求与向往，因此，在古代中国，外国的官员以及商人，来到天国朝贺，才成就了大国的辉煌。而反观西方以武力为主的国家文化，最终只能落得个穷兵黩武的下场，最终只能是强者吃掉弱者，最终导致失败。长此以往，人民主体渴望温饱与和平，并不会出现以武力征服四方的思想观念。

“打天下容易，守天下难”，中国的君王的保守思想，一定程度上在于守天下，而非攻天下。因此，中国的疆域涉及一般只在于帝国的边缘，涉及朝鲜半岛，冲绳岛屿，南到南越地界，西到天山附近，仅此而已。在远处则都是以附属国名义设立政府机构。以此来确保帝国的稳定长久的存在。无论从平民到帝王，都不希望国家穷兵黩武，哪怕汉武帝刘彻反抗匈奴，在老年导致国家经济困难，依然要面对天下百姓写检讨书作为临终遗言。追求大同社会已然在中国人心中根深蒂固，而并非以武力征服天下，用武力评判的王朝，一般都稍纵即逝，只有文化才能造就这个民族。

凤凰涅槃宋晨声

这主要是受到了观念的限制和时代的局限。

观念限制

中国古代一直活跃在中原地区，历代王朝活跃的中心区域都是经济发达的地区，在历代统治者观念中，只有这些地方拥有统治的价值。

其实没有哪个皇帝不想开疆拓土的，但是开辟的疆土必须能够有足够的价值，而不是来拖垮整个国家经济的。

所以我们中国的国土一般北方也就到了草原地区，这些地方不适合发展农业，中原王朝其实兴趣不大，之所以会占领一些草原，一是为了供养马匹，二是为了建立防御带，防御游牧民族。

南方则是来到一些茂密的丛林为止，就像江南地区在两汉之际被原始森林所覆盖，汉王朝基本上都不关注此地，后来江南开发之后才逐渐成为中原王朝的主要统治区域。

东方那就更不用讲了，广阔的海洋阻隔了历朝历代皇帝的征伐脚步，他们还未能意识到海洋存在的巨大价值，所以目光只是停留在大陆的土地上。

西方拓展的区域一般就定在沙漠和隔壁开始的地方，他们只需要掌握了丝绸之路上的重要关卡即可，其他贫瘠的土地就如同鸡肋一般，“食之无味，弃之可惜！”

这就是古代中国为什么没有想要拓展疆域，称霸世界的观念所在。

时代局限

古代社会其实有很多不方便，尤其是交通和通讯。统治一个帝国，中央与地方的通讯也只能依靠所谓的飞鸽传书和驿站邮传。如果离得太远的话，就会由于通讯问题，中央王朝其实对边远地区是没有什么统治力的，万一地方叛乱了，中央的军队就鞭长莫及了。

因此，中国古代比较推崇的是朝贡制度。中央王朝占据适合发展农业的黄河和长江流域，其他一些边边角角就让一些小国家存在。这些小国家臣服于中央王朝，只要这些小国家定期来朝贡，就足以显示这个王朝的国际统治力了。

正因为如此，古代中国既没有称霸世界的想法，也没有称霸世界的条件。

小方煮史

不是中国为什么不称霸世界，而是古代中国已经称霸了半个世界。在哥伦布发现新大陆之前，世界上只有欧亚和非洲北部三个文明，其它地方基本上都是野人。

先看看周朝时地图，只有中原腹地的一片地方。

再看看秦帝国地图，虽然只有现今三分之一大小，实际控制面积更小，但已经在扩张了。
唐朝的疆域面积，能看上眼了吧。

清朝的疆域，有点天朝上国的味道了吧。
所以，不是中国人不成为霸主，他已经称霸了除了欧洲文明以外的另外半个世界。

天朝北面已经到了西伯利亚，再向北就是冰封千里，渺无人烟，没有任何价值。西面干旱贫瘠，赤地千里，寸草不生。南面原始老林，瘴气毒虫，里面还全是野人，不通教化。东面是大海，占无可占。
（图片来自网络）

由于历史科技发展的原因，古代天然的地理屏障，很难跨越。古中国又是农耕民族，土地粮食都带不走。不像成吉思汗的蒙古人，有马有牲口，打到哪都有饭吃。

中国人已经把亚州能占领的好地方全部都占领了，还想啥的自行车呐！

朕就是这樣的汉子

这是中华人民共和国地图。

正北放向是外蒙古，贫瘠的草原和沙漠不适合人类生存。

正南方向和正东方向是除了日本小岛便是茫茫大海，不适合人类生存（日本人不是人所以活到现在）。

西边，西北方向紧邻几个斯坦小国，贫瘠草原和严寒的天气，不适合人类生存。正西方向是阿富汗，贫瘠的沙漠，而且太热了，不适合人类生存。西南方向相连尼泊尔印度是无法逾越喜马拉雅山脉；相连的几个南亚小国是亚热带，太热了瘟疫多发地也不适合人类生存。

这么一看能占得好地方都被我们拥有了。

我们的老祖宗聪明着呢，但凡能用的好地都会拥有。什么叫远交近攻，什么叫不战而屈人之兵，什么叫高度文明对野蛮的融合。

中华民族不是一个好战的民族，但她的文化却是扩张的，包容的，像大海一样吸收各种先进文明的支流并且为我所用，不断壮大。下面的地图就充分说明了华夏先民是怎么样一步一步发展壮大，走到今天的。

从三皇五帝时代的小片区域到清朝全疆图，古代的中国从来不是用杀戮侵略征服敌人，而是用我们的软实力文化融合“敌人”。化“敌”为友，化友为亲，变成一家人。现在56各民族兄弟姐妹共聚一堂，挽起袖子加油干，把我们的国家成建设地更美好。我这就是我给的答案，希望您满意。

王开江

为什么不称霸世界？

曾经有一个西方历史学家在研究完中国历史后认为，中国在大多数时候都有征服世界的能力，可是没有这么做！因为中国自古以来就没有称霸世界的野心。中华民族是一个非常好和平的民族，不喜欢侵略他国，能和气生财，何必要刀锋相见呢？

公元前2900多年，炎帝和黄帝部落，从黄土高原上走下来。来到了肥沃的中原地区，在这里生息，繁衍。虽然和东方来的九黎部起了些冲突，但是当杀掉了蚩尤之后，就和他们融合到了一起。今天所谓的黎民百姓中的黎民，最早就是指的九黎部落。

夏朝之所以形成了一个庞大的国家，原因在于当年水患严重，大禹治水的时候需要将天下的力量整合起来，才能够将水患治理好。而治理好水患后，这种组织形态就延续了下来，于是夏朝产生了。

秦始皇时期统一的也只不过是华夏文明圈而已。他北击匈奴，是因为有一句谶语，亡秦者胡，是为了保护自己的国家才这么做的。

汉朝建立后，汉匈之间本来是处于一种和平状态，他们之间的第一次战争是因为匈奴单于冒顿，率领着骑兵南下攻打代郡，刘邦才亲自率军队北上抗击。战败以后，汉朝就以和亲为主，希望和匈奴能够实现和平。只不过，匈奴人总是撕毁双方的和平协议，这才导致汉武帝时期大规模反击匈奴。而汉朝对西域的经营是为了断匈奴右臂，取得对匈奴的优势。