用户69100890652
作家残雪在先锋文学作家中是比较特殊的，她很少在媒体上露面，也很少参加作家和批评家的各种会议。我记得大学时读过她的小说，那时还挺喜欢的，有一个中篇《痕》印象中很不错。
日本作家近藤直子可以说是很早就发现和重视《痕》的人,在她的《有狼的风景——读 八十年代中国文学》一书就专门有阅读《痕》的一章。相反,国内批评界倒对这部作品有些淡忘,与此同时也在弱化作品的艺术性。近藤直子对《痕》的理解,有两方面,一是那个神(铁匠),被死神“盯眼睛”迫使痕成为艺术家。二是痕自身的艺术家身份在与铁匠(死神,虚无)等的对视和纠缠里凸显出来,进而一步步接近艺术的最高理想。我以为后者更接近作品,从小说所提供的细节来看。事实上,近藤直子的侧重点也是在后者。也只有艺术工作者能有勇气和意识去盯那眼睛和被那眼睛盯,这是互动的。艺术作品的深度往往在于你盯那眼睛的深度和持久度。
《痕》是残雪文学创作第三阶段转折性的代表作,“专门集中在一种深层的东西上,是以艺术家本身的创作为题材”,关注的是艺术家自身的生存体验和精神探索。《痕》虽然充斥着非理性、直觉,但文本自身却有着内在的一致性,有着极其潜在的理性原则,这或许 是艺术自身的规律,更深的层次,是人的本质和本真状态。在《痕》中,残雪还是一贯的将自我进行分裂,将灵魂中的冲突矛盾对象化为文本中的自然情景、社会场景和人物对话上, 灵魂的分裂是以对话的方式展开艺术结构的张力的。文本中的语言也是这种结构的表现形式之一,呈现为艺术而艺术的倾向,充满隐喻和象征的意味。
总之，她的小说在很多层面都具有这种艺术倾向。
例外状态
多年以前读过她的小说《苍老的浮云》，很先锋，至今记得连人物姓名都取得意味深长很有创造性:更善无、虚汝华。
创造性是一个作家的创作生命力和吸引读者的魅力所在，契诃夫说过“创新像猎狗一样赶着作家跑”。
有人说残雪的小说创作属于湘文化的非理性想象，我认为作家靠直觉认识人类和世界，而“直觉往往比判断可靠”。
后来上网了，就没有再读纸质刊物了，不知道残雪又写了什么作品，但我相信她一定不会平庸。
