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新年習俗裡除了除夕守歲、拜年之外，還有一項重要的活動就是“接財神”，每年正月初五是接財神的日子，相信大家都已經把財神接到家裡供起來了。
但是你們知道嗎，窮人供財神是不靈驗的！
為什麼這個世界對窮人這麼殘酷?!連財神爺也不眷顧？
這要從民間流傳的“財神菩薩休妻”故事說起：
以前的財神廟裡，財神爺身邊都會有一位端莊的財神娘娘陪伴，可不知什麼時候這位娘娘卻神秘消失，原來是被休掉了，財神爺好端端的為什麼要休妻呢？這又要從一個乞丐說起。
話說有個討飯乞丐窮得無路可走，正巧路過一座古廟，廟裡各路神明菩薩都有，可這位乞丐偏偏直奔財神爺面前，倒頭就拜，祈求財神爺賜財。趙公元帥見是一個乞丐，心想連香燭都不點，還來求財?天下那麼多叫花子，我接濟得過來嗎？
但乞丐可不這麼認為，他覺得財神不就是該救濟我這種窮人的嗎，富人不愁吃穿，求財有何用？於是不停地拜。
財神爺閉著眼不理，但旁邊的財神娘娘動了惻隱之心。 
她很想幫助這位乞丐，但是財權在老公手上，自己也沒辦法啊，無奈，她只有把自己的耳環取下來，扔給了乞丐，乞丐一見是一對金耳環，知道是神明所賜，急忙磕頭，口裡連呼：“叩謝財神菩薩”。
財神爺睜眼一看，發現財神娘娘竟然把當年的定情信物送給了叫花子，氣得大發雷霆，並將財神娘娘趕下了神龕。從此以後，再也沒有窮人是拜了財神而發財的。
聽了這個悲傷的故事，相信大家都很氣憤，也對，自己變有錢的渠道就這樣被生生切斷了，換誰誰會開心?
不過仔細想想：
我們現在拜的財神有很多，大大小小有30來個，各地拜的財神也不一樣，比如江浙喜歡拜范蠡，山西更多拜關公（當然全世界範圍都有人拜關公），華北地區則拜武財神趙公明和中斌財神王亥等，道教系統裡更是有“四面八方一箇中“共九位財神的說法，可見現在人們對於財富的嚮往之深。 
不過在古代，財神並沒有受到如此歡迎。
因為中國古代是農耕文明，不僅“重農抑商”，思想上還認為商人是“下等人”，所以保佑商人掙錢的財神自然不是什麼好的神位，但隨著時代的發展，特別是從明清開始，資本主義的萌芽讓人們意識到“商行為”和物質財富的重要性，自然也就慢慢推崇財神了。
上面故事裡的趙公明就是在明朝小說《封神演義》裡被封神，而後被民間所信仰的。
傳說武財神趙公明的眼睛被挖掉，看不見富貴貧賤，所以也被尊為“正義財神”,那麼這樣一位“正義財神”怎麼會不賜財給那個乞丐呢？其實都是因為那個乞丐自身的原因。
那個乞丐一進廟門便直奔財神而去，對其他菩薩視若無睹，說明他眼裡只有錢，連香燭都懶得點，說明他沒有誠心，這樣一個好吃懶做、異想天開的人，也難怪他成了乞丐，自然也得不到財神的青睞。
所以說，不是窮人供財神不靈驗，而是好逸惡勞、不思進取的人永遠不會有錢。
不過，就算是踏實求財或努力經商之人積極進取，但如果只是盲目去幹的話，也未必一定會發達，我們經常會聽到有人說“錯過了掙錢的機會”，這種“機會”正是“財運”。
每個人從出生開始，都會帶有各種各樣的“財運”，也就是我們平常聽到的“正財”、“偏財”等，顧名思義，“正財”就是我們靠平時工作等正當來路的錢財，“偏財”即身外之財，眾人之財，灰色收入等等錢財。
可見，人不是生來就註定要受苦的，上天已經在我們命運的不同階段悄悄埋下了很多“彩蛋”，唯一不同的是，有些人含著“金鑰匙”出生，他們不費吹灰之力就能家財萬貫，有些人則需要歷經磨練後方能撞到“財運”，更甚者，始終與“財運”無緣， 付出的倒是很多，卻還是像無頭蒼蠅一般，總是巧妙避開所有機會。
如果能通過命理知道自己的“財運”所在，也就能做到有的放矢了。但即使是這樣，也不能高枕無憂，更不能放縱自我，
須時刻謹記 ：
–多行善事，才是交好運的不二法門，它能給你本身的運勢錦上添花 。
–多行不義，卻是走背運的始作俑者，它能讓你本身的運勢黯然失色。
在自己“有限”的運勢裡 “無限”地積極向上，誠心向善， “財神”就一定會眷顧你。
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