劉福32701731
看到這個題目忍不住就進來了真不好意思，看來這位朋友已經皈依我佛入我佛門卻好象沒搞懂這個什麼叫皈依啊，搞懂就不會這樣問了，當然這不怪你，因為沒人教你嘛，其實很多人都不知道，我來普及一下以及別人聽過但對於皈依含義只在表面的認識。
先簡單介紹一下這個皈依，皈是回頭，把以前錯誤的邪知邪見和錯誤的行為改正過來叫皈，依是依靠，改正過來以後按照佛經裡佛所教的理論和方法作為以後修行的依靠，這是皈依真正的含義，以前真正的皈依是簡單而隆重的，有法師專門講這個皈依的內含義，但現在只重形式了走過場而已沒人講了。
現在的皈依是方便皈依，形式給你做一下然後法師給你一個皈依證，我告訴你你這個皈依證無效，為什麼佛菩薩不承認啊，不但不承認還天天流淚，因為你還沒回頭還沒有依靠啊，你連什麼叫皈依都糊里糊塗，以後也是糊里糊塗過日子，所以你現在連電視書報都不知道要不要看了對吧😜，一個真學佛修行人他沒做皈依，佛菩薩承認，因為他做到了，記住佛教重實至不重形式。
我跟你講不但電視書報可以看你還可以唱唱歌跳跳舞之類的，該吃吃該喝喝該幹嘛幹嘛（除了不健康的），把身體養好才有精氣神學佛啊，別聽人家說哎呀這個不能做那個不能做罪過啊罪過，學佛要會學，別學成佛呆子傻傻的，會學佛的人他每天過得消遙自在快樂無比頭腦靈光充滿智慧。送你一句名言《學佛是人生最大的享受》好好學佛吧朋友。
緣善
當然可以，《六祖壇經》雲：佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，恰如求兔角。我們生活在世間，包括五陰世間和器世間，瞭解外界資訊，及時調整自己的言行舉止，做到學習與警世相結合，修行與生活相結合，工作與修行兩不誤。
所謂皈依佛門，就是皈依覺悟之門，是皈依自心如來藏之本覺，而非皈依外在的物質器世間硬件，皈依覺悟之門如來藏真心，再從真心角度觀察五陰六入十二處十八界身心虛幻不實，這樣，才是真正的斷除執著五蘊身心假我，可以斷我見，證初果，這樣來觀察世間、瞭解世間，電視書報也是一個助緣，一個瞭解、觀察世間百態虛幻不實的助緣。
所以，正確瞭解皈依的含義，一切為我所用，我自無心於萬物，何妨萬物常圍繞？
禪學縱橫談
三皈依的內容是皈依佛，皈依法，皈依僧，三皈依的目的和結果其實只有一個，這就是皈依大慈大悲和大圓滿智慧，直白的說就是，我們做人的品質通過以佛陀為榜樣，依止於佛陀的教誨，最終成就我們自己成為一個大慈大悲和大圓滿智慧具足的人，其二，成就大慈大悲的品性自始至終離不開慈悲心，慈悲情懷和慈悲行，這三者缺一不可，其三，成就大慈大悲的做人品性，是一個慈悲第次漸進的過程，自始至終是離不開“慈悲”二字的，那麼，看電視也好，看書也罷，只要你以慈悲情懷去看，這絲毫也不會影響你最終養成大慈大悲情懷的結果。當然，如果你的慈悲情懷基礎很差，很不穩定，正能量很差，很容易受外界不良因素的影響，那麼，最好還是少看或不看為好，
結論：佛門修行人究竟可以看電視還是不可以看，這是一個因人而異的問題，沒有統一答案。這就如同寒冬裡要不要戶外運動一樣，你自身體質差，你就不要出去，你自身體質好，戶外運動也不會讓你生病。道理很簡單。
多說一句吧，那些把修行神神秘秘的說法，其實本身就是一種“病毒”，是一種“愚痴妄想性”的病毒。他們的那些說法貌似高大上，其實，很愚痴，很妄想。
北京得明
我的經驗是這樣的，在我初皈依三寶時，還有看書看報看電視甚至唱歌聽歌的各種慾望，後來，隨著讀經文唸咒學善知識漸漸深入，特別是聽師父的講經說法開始，越來越喜歡聽經聞法了，自己感覺心裡面很香很充實很愉悅，越來越對電視書報歌曲沒感覺了，甚至是覺得它們是枯燥無味的，覺得就是在浪費大好時光，有那麼多的善法需要學習，有那麼多的福報需要我們去積累，我們可以用佛法的正能量幫助到很多人，還有太多太多人因為無明在受苦，沒有時間享樂，也沒有時間可以浪費的。因為無常在，我不知道自己那一天就不在了，所以，趁我現在還在，還有用，就多做一些有用的事情吧。這就是我現在的心態，我覺得挺好，每一天都不空過。無望來世，不負此生！
蓮語妙音
看了樓上不少師兄的見解，受益匪淺。
皈依佛門不代表遠離世間，不能做世俗事，而是覺悟。覺悟不迷，隨見隨過，心無掛礙。
有師兄說皈依佛門修行都來不及，哪有時間讀書看報，也對的，不過師兄是隨緣說法，若有人皈依佛門而整日懶散，師兄所說便是為這等人所說，奮起精進。
有師兄說皈依佛門要看書看報，佛教徒非落後時代、深山自居之人，若有人精進太過，心絃緊繃，如是修行，有損身心，當得放鬆自我，讀書看報，安於平淡，修行本就平實，將修行和生活打成一片，才是正修行。若有人精進太過，師兄便是為這等人所說。
師兄皆以相說法，對相治心，凡事不離乎中，而平實無比，不執著不貪求，中也庸也。大慈悲！
雲煙流落
學佛之人除五戒之外的事都可以做，但作錯了事一定懺悔。在古代佛有不能邪命自活之說，意思是乞食為生，除此一切自力經營維生形為布都叫邪命自活。但後來傳入中國以後有很大的改動進步，凡一切在不違反教義的前提下，菅造一些自給的形式的生產活動，經營方式應該是允許的。其中包括讀書看報，研讀一些其它書籍。
一塵158359203
只要不著相是可以看的，就看會不會看。以看電視為例，電視打開時，各式各樣的節目，電視關閉時，只剩下一個屏幕，各式各樣的節目演的時候，通過屏幕的依託播放出來，一關閉，屏幕並沒有染著。我們的心也應該像屏幕一樣，對於所思所想和外界的人和事不去分別，執著就對了。因此，會讀書看報的實際上也是一種修行！
中喆
既然皈依佛門了就是佛弟子了，應該有實現最終的人生目標願望了。應該按照佛弟子的要求來要求自己修行，學習佛法都來不及，哪來很多時間看電視看書報呢，有這方面的引誘說明自己脫離苦海的願望不夠迫切
須彌山裡一微塵
不能看？那你現在在幹嘛？核心你要搞懂抓住重點，你學佛的目的是什麼？約束自己的行為言語造作！戒嗔、戒妄語、戒飲酒、戒殺生，當然，你問這些，你基本沒搞懂，你皈依佛門是意味著什麼意思，你懂了你就不會這樣問了！先看《十二緣起法》在讀《般若波羅蜜多心經》先起信心，也就是菩提心。
沐溢流溪
南懷瑾說：
今後的菩薩大都將出現於科學界
以未來的趨勢來看，不可忽視科學的力量，一個新的理論出現，馬上可以使整個世界改觀，在科學上的成就也是最高的智慧，也是菩薩，並不簡單！“我在此預言，今後的菩薩大都將出現於科學界，不如此不能轉變這個世界。我們現在的世界不是靠敲敲木魚、打打坐所能改變，這是時代趨勢，各位拭目以待吧！”
