花开陇上

这句话说得就是亲情的传递过程，一般农村除了堂亲外就属表亲是最亲的了。但表亲一般到了三代四代之后也就不亲了，而现在农村人对走亲戚越来越不感冒了，基本上舅舅去世之后就断了联系。

中国在过去一直是由血缘连接的亲情关系，在过去提拔人才基本上都是有血缘关系的一群人。而在亲情之中，一般表亲的关系最亲，不管是做什么，只要有舅舅在场，那就是舅舅最大。但这种亲情并不能维持多长的时间，一般孩子大了这种亲情也就淡了。如果外婆一辈的人都去世了，那么表亲之间的关系就已经形成陌路了，说实话这种亲情的变化从古代到现在一直都是。

不仅是表情，还会有姨亲，但这种亲情也只是父母在世的时候亲一些，一旦父辈的去世，那么姨亲也就断了联系。在农村一般也对姑姑和舅舅这两中亲情最浓，在只要老人去世，那么亲情也就没了。这时候孩子们又会组建新的亲情关系，所以才有了这句话，一表三千里。

当然这句话也可以指的是距离上的远近，毕竟现在人口流动的情况比较大，而表亲又不是同一种姓氏，这样的话可能在很远的地方都会有表亲。很多人会因为事业的发展就会定居在另一个陌生的城市甚至在国外定居，但不管表亲之间的距离多远，总之都是最亲的人。 随着社会的发展，人们越来越倾向于物质上的追求，亲情对大家来说只是维系利益上的关系而已。不知道大家怎么看呢？

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问题：农村俗话“一表三千里，表到哪里算哪里 ”，这句话是什么意思？现在还是这样吗？

农夫观点：这句俗语在农村里流传还是很广的，听到这句话农夫就想起了一个网络词语“老表”。在生活中，现在很多人都喜欢称呼别人为老表。比如江西老表、湖南老表等等。所以，从这也不难理解为什么说是一表三千里了。

其实，要想了解清楚这句话，还得搞清楚到底什么是老表。中国人对于亲属的划分是很严格的，一般对于汉族而言，女性总是要“外”嫁，而和其同属一个家庭成员中的女性（母）或曾是本家庭成员中的女性（姑）的亲属便以“表”相称，比如舅、姨、姑的子女被称为表兄弟、表姐妹。

为什么说一表三千里呢？

其实“表亲”是和“堂亲”相对应的，一般堂亲都是同家族的，也就是同一个姓氏。而表亲的姓氏是五花八门的，而且还有一点那就是表亲会因为迁移、外嫁，所以分布也是非常的广泛的，有的甚至还会跨省、跨国，如此一来也就有了一表三千里的说法。当然了，这还只是字面的意思。其更深层次的理解，那就是亲情关系疏远了。

现在还是这样吗？

其实，在古代既然如此，在今天也一样如此的。。农夫认为，相比于过去，现在农村里的亲情还远不如了。现在农村里走亲戚也只是一种形式了，甚至还有很多的亲戚都是不来往的了。

农夫虽然没去过古代，但是在前几十年农村里的人都不是这样的，还是很重视亲情的。可是，近些年物质水平上升了，生活条件好了，大家对于亲戚倒不如之前重视了，这个问题也确实是值得深思的。

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与“一表三千里”相对的还有一句:一堂五百年。

讲的是老时候和农村对于表亲和堂亲的关系远近。

表亲，指的是舅舅、姨、姑姑家的兄弟姐妹，虽然是由很近的亲缘关系，但却是不同宗族，不同姓氏。

平日里大家分散在各地，来往本不多，等到婚嫁年龄时，或是随家族迁移，则关系就会越来越疏远。

所以便有了“一表三千里”的说法。

而“一堂五百年”则指的叔伯家的兄弟，同宗同姓，即使你远在他乡多年，每当回到老家，或者与堂兄弟相遇，都会很快的知道是一个家族的人。甚至过了几代人，都可以在姓氏和辈分上攀上关系。

这就是“一堂五百年”的意思。

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一表三千里的意思是相对于堂兄弟的关系该说的，表兄弟的意思就是自己的姨妈，姑妈，舅舅，等传递关系的亲戚。堂兄弟的关系是指，自己的叔叔，伯伯的传递的关系。
一表三千里的意思就是说，表兄弟的关系没有堂兄弟的关系亲切。表到哪里算哪里的意思就是说，表兄弟的关系还算是亲切，再下一辈喝关系就变的比较淡了。

现在则不是这样，特别是年轻人现在不太注重血缘上的关系了，而是和谁的脾气性格相近和谁谈的来那就和谁的关系亲切。不在像以前一样只注重血缘宗法的关系了，现在的年轻人可能朋友的关系都比自己亲戚的关系更加亲切，就是个很好的证明。

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这句俗语中所谓的“表”是指“表亲”。

那么，什么是“表亲”呢？

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表亲即中表之亲。指自己与祖父、父亲的姐妹的子女以及外祖父、外祖母、祖母、母亲的兄弟姐妹的子女的亲戚关系。

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我们都知道，在中国的传统习惯中，女性都是要外嫁的。外嫁之后的女人是随夫家生活的，所以，回娘家的机会就少了。尤其是外嫁女所生的孩子，更是少有机会与舅舅家的孩子进行接触了。人的亲情及友情从哪里来？大部分都是从长期接触中得来的。如果不经常接触，那么，从感情上就会淡漠，就会显得“生分”，就会有“一表、二表，去胡拉倒”的现象出现。

从以上讲述中我们就会知道，“一表三千里，表到哪里算哪里 ”的意思就是“表亲之间的感情已不浓厚，有没有表亲都行”。

那么，现在表亲之间还是不是这种现象呢？

据我所知，现在仍然是这种现象。因为这种现象是民间的一种传统习惯，很难改变的。

当然，任何事情都不是绝对的。也有表亲之间的感情是非常浓厚的。不过，这种情况不具有普遍性，只是一种很少的现象而已。

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日常生活中，姑姑和舅舅是我们父亲的兄弟姐妹。是我们特别亲的人。我们和他们的后代就是属于表亲的关系。表亲关系的远近，主要是有姑姑和舅舅的维系着。如果舅舅和姑姑都走了。那么表亲的关系就会慢慢疏远了。有的甚至就不来往了。

除了姑舅表亲以外，还有一种姨娘表亲。就是母亲的姐妹，你和你姨家孩子的关系。这种表亲就更疏远了，有句俗话说的好。姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。姨两亲不算亲，死了姨娘断了亲。因为孩子是随姨夫的姓。平常走动来往，全靠有外婆的关系在维护着。外婆走了，姨娘再去世。等过了三年就直接没有来往了。所以叫做，一表三千里，表到哪里是哪里。

在我老家还有一代亲，二代表，三代四代断了亲！的说法。说的更为现实。社会经济在发展。大家都为了钱，而疏忽了亲情的关系。想要维护好自己的亲情，就要用心去维护。而不是过重的看重经济。

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卖柚子的小伙子

这话讲的是传统姻亲关系。我家乡也有“一代亲，二代表，三代四代了”，“三十年的亲戚，千百年的家门”之说。就是说，姑娘出嫁就是别人家的人了，第一代是姐夫，舅子，连襟，当然很亲，但第二代是表兄弟姐妹了，就隔了一层，第三代，基本就没什么来往了。但是往上追溯，所有人的先人都有可能存在婚姻关系，都可能扯上“老表”关系。

中国是个宗族男性社会。古代“皇权不下乡”，民间基本依靠绅权与族权治理，是故，以姓氏为纽带的宗族关系，便成了最为稳固的社会关系。宗族势力的大小，意味着掌握社会权力和资源的多寡，是一件利益攸关的事。所以，只要同姓者，不管亲疏都是“家人”，而且是多多益善，而异姓再亲也是“外人”，有无听便。说到底，还是利益关系的比重大，并非完全的血缘亲疏关系。所以，民间还有“亲戚愿好，家门愿倒”之说。家门隔得近，利益关系也密切，产生矛盾的机率也大，亲戚隔得远，没有太多的利益关系，自然不易产生矛盾。

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我觉得农村这句话过去很有道理，现在倒不太符合了。以前因为家大人多，亲戚关系复杂。在农村，亲套亲，亲摞亲的情况俯拾皆是。直亲、族亲、姻亲等等，不一而足。加上农村人多子多福、儿孙绕膝、亲亲相帮等观念深入人心，人们活动圈子小，生活不富裕，定亲结婚普遍过早，这就导致了家家人口多，人人表亲多。

现在不同了。且不说人们观念的改变，外出打工的多了，渴望子女受到好的教育的人多了，人们讲究优生优育了，即使国家放开二胎政策，他们也不愿多生了。更何况人人离家远了，亲戚关系也就显得淡薄了，即便较厚的亲戚，因为走动少，很多也相互不认识了。因而现代农村的表亲就显得越来越少了。

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这“表”指表亲，“一表三千里，表到哪里算到哪里”，表亲没有了直系亲属的亲情，关系逐渐疏远了，在农村表亲如果上一辈人还在，可能还走的很近，但一旦上一辈人去世，都不在了，表亲平时很少走动，小事不来往，大事才意思一下。见面也是表面客气一气，做表面“文章”了，不走心了，所以，“表到哪里算到哪里”。

一代亲，二代表，三代了。农村人到了表亲这一代，表兄妹都各有自己的小家庭，亲情向岳父母一方倾斜，向公婆家这一方倾心，顾及不上表亲了，平时很少来往，也没时间相聚了，相互之间流于形式成份多一点，到了第三代就没有了亲情，没有利益和利害关系了！表到第三代就彻底算了了！

长江老农

一表三千里，沾边就是亲。

一表三千里，表到哪算到哪里

这里的表指表亲的意思，是与祖父、父亲的姐妹的子女的亲戚关 系，或与祖母、母亲的兄弟姐妹的子女的亲 戚关系。

“一表三千里，表到哪算到哪”，就是说表亲很宽泛，凡是沾点边的就是亲戚。

如果你在农村长大或者经历过农村的一些“婚宴”之类的，你会发现一些从没见过的亲戚来道贺或者上礼。如果细细问去，可能会发现他是七大姑八大姨的外甥的姐的表弟等等……

但是由于这些不是直系亲戚，所以更要客气。

当初的“一表三千里”，其实也是为了将来有什么很难解决的困难，可以借着这点关系去求人办事，毕竟以前的那些年代……🙃

现在的话，在农村也还是这样，不过关系要更加的疏远了，因为现在要么年壮之人去拼命赚钱，要么就是老人安享晚年，对一些关系特别远的表亲，恐怕不到性命攸关，再也不会见面了。

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