東漢的班固在《與弟超書》中說：“得伯張（徐幹）書，稿勢殊工”，他第一個提出了書法的“勢”的概念。後來的崔瑗及後人們也在不斷地用“勢”來描繪書法的姿態、體勢，比如《篆勢》、《字勢》、《草書勢》等。
“勢的基本含義是事物由於相互之間的位置而引起的變化趨向。這裡包含兩層意義，一是事物與事物之間的相對位置，二是由此等相對位置而引起的變化趨向。前一意義即今日所謂形勢，後一意義即今日所謂趨勢。”（張岱年《中國古典哲學概念範疇要論》）由此可以知道，書法中的“勢”也有兩層意義：形勢和趨勢。
崔瑗在《草書勢》中所描寫的“放逸生奇”“抑左揚右”“兀若竦崎”“絕筆收勢”等，就是闡述了書法筆勢、字勢、行勢等問題，但勢不能雜亂無章，而是要有秩序，有連貫的意義。
在書法創作中，要正確理解“勢”的概念和作用，借鑑古人的思想，強化筆墨情趣和個人情感的滲透，大膽嘗試“秩序”約束下對“勢”的應運，使作品產生出新的境界。
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