無論是“放生”這個詞還是這種行為，近些年來都越來越多的走進了人們視線裡。對放生的倡導也好，還是大規模的放生儀式也好，想必大家這些年來都有不間斷的聽說或者從新聞中瞭解吧。
我國漢地的放生活動古已有之，都體現了古人保護生命，愛護自然的精神。但持續而廣泛的放生習俗還是由佛教傳入我國的。
從我們喜愛的龜開始說起。放生龜，第一要務就是要選擇正確的物種，並且還要了解龜的習性，選擇合適放生的龜和地點，再加上適當的放生規模。至少需要滿足以上幾點要求才行。
我們若是放生，需要注意些什麼呢？
第一：外來物種嚴禁放生!所以，我們應當杜絕放生巴西龜還有鱷龜。巴西龜和鱷龜都屬於外來物種，是早期引進國內的。現在不少人都已經認為巴西龜是我國的物種了。各位龜友都清楚，“巴神”和鱷龜生存能力強，攻擊性又不差，繁殖也是一流，時間長了，就真的像病毒一樣的在外界環境複製了。因為它們本不屬於我們土地上的生物，食物鏈裡並沒有它們的位置，無故多出來就打破了這種平衡，失去了天敵。沒有了制約，自然繁殖的就快，開始爭奪本土物種的資源了，直接危險生態的平衡。
至於“巴神”在家鄉美洲有哪些天敵呢？例如：美洲獅、短吻鱷、水獺等都是它的天敵，都會捕捉其作為食物享用，再加上一些猛禽類的威脅，才使得巴西龜的數量在合理的範圍內，而在我們這片土地上，它失去了威脅。鱷龜亦是如此，長大了可能沒什麼傢伙可以動的了它，但是在成長的過程中就會遭到美洲豹、短吻鱷、水獺、猛禽等的襲擊，到了成體數量就大大減少了。而現在在國內，有的大規模的放生，不是放生小龜，而是將亞成體甚至是成體的巴西和鱷進行放生，這多麼可怕啊！
第二呢，不可盲目放生。放生龜一定要知道龜的習性，分清楚水龜還是陸龜，選擇正確的地點才行。別鬧出陸龜放水的笑話來，還宣稱：“龜有靈性”，其實它在喊救命。水龜水放也得講究個地兒，拿我們熟知的草龜來說吧，草龜比較喜歡安靜、緩緩流動的水域，像山澗溪流這樣的地方最好了。若是放生在急流水域，恐怕也是凶多吉少。所以，放生還得了解龜的習性才行，別以為讓它回到了自然就是給它自由，它應該感謝你。其實放生不當，它更願意留在你身邊，好吃好喝的。
第三就是，切莫放生病龜。誤以為病了迴歸大自然，就可以慢慢好起來。病龜本身體質就不好，再加上野外環境也需要適應，對病龜來說就是一項極度危險的挑戰。如果只是輕度的腐皮腐甲，倒是問題不大，可以自愈。但是病重的，放生無異於殺生。
若是我們需要放生，本土龜種是首選的了。草龜、花龜和黃喉擬水龜都屬於可以放生的物種。放生的時候，除了要了解龜的習性，選擇適當的放生點以外，還要選擇合適的季節，也就是在合適的溫度下進行。這些不瞭解清楚就不可隨意放生。大冬天的外界溫度零下，你也去放生？那龜的存活幾率又有多少呢？地點要選擇靠近自然人少的地方，不然你前腳放生後腳就被別人捉回去了，只得到了一個心理安慰。
還有就是放生的數量要有個度，一次性放生規模太大，無形中增加了放生龜之間的資源爭奪。
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