常言道，有村必有庙，无庙不成村。村村有庙，神灵众多，这是长治市乡村的普遍现象。
可是你们知道《西游记》、《封神演义》里，哪吒他爹托塔天王李靖也有庙享受百姓祭祀吗？
祭祀托塔天王的庙就叫做李卫公庙，在长治市平顺县西社村就有一座规模不小的李卫公庙。
李卫公庙山门。摄于平顺西社村。
在前面一期，胡哥给大家介绍过西社村的地坑院（ ）。
这一期专门给大家讲讲这尊大神庙。这也算是半个本土神仙，和发源于长子的崔府君庙有得一比。（ ）
卫公庙供奉的李卫公，大家可能不熟悉，可要说托塔天王李靖，估计妇孺皆知。
西游记里的托塔李天王。
在名著《西游记》里，托塔天王原来镇守陈塘关，后修道成仙，晋升仙班。
因为左手中常托玲珑宝塔，又被称为“托塔李天王”。是哪咤的爹。
这个李卫公就是李靖，原来是唐朝开国名将，战功卓著，是著名的军事家。
尤其是抵御外侮，建功无数，其光芒仅次于李世民，后被封为卫国公。
李靖原籍陕西三原，可是为什么说他是半个本土神仙呢？
原来，在北破突厥时，他曾出兵潞州（今长治市），屯兵于神头岭（今潞城市东北）。
因为他的战绩和功德受到当地人敬仰，当地人于是立庙祭祀。
正在修缮的李卫公庙。
而西社村在平顺建县之前属潞城管辖，由此可说，李卫公算是半个本土神仙。
由于感念李靖的功德，所以周边各县多有卫公庙，潞城市有三座，襄垣、平顺、壶关等县也有，备受上党人民敬仰。
那么，生前是“战神”的李靖，又是如何成为天神托塔天王的呢？
李靖生前战功卓著，死后进入国家祀典，年年享祭祀。
在唐朝，关于他的各种神异传说就开始流行。
而同时期，佛教中的印度战神毗沙门天王（托塔天王）信仰开始在国内流传。
印度战神毗沙门天王。
直到元朝末年，双方开始合体。
在明朝的各种话本小说中，尤其是经畅销书《西游记》和《封神演义》的大力传播，李卫公和托塔天王彻底合体，入列仙班，成就大神地位。
胡哥走访时，卫公庙正在维修。无法进入细观，只能在外面看看。
远观李卫公庙。
在一片青纱帐里，灰黄的卫公庙很显眼。
侧面观享殿和正殿。
只不过，庙已不够完整，虽然正殿、享殿、戏台等建筑都在，但除了正殿、享殿、戏台还算完整外，其他建筑都已塌毁的不成样子了。
倒座山门。
正殿有元代风格，但具体建造年代，就连清代道光年代重修时的碑记都说，“旧有卫公庙，创始何年渺无可考”。
屋顶侧脊上精美的砖雕。
现在大殿上已经搭起了脚手架，房顶也被苫了起来。
希望完工之后，我们的战神能重现昔日神采，庇佑造福一方百姓。
前几期还有精彩文章。请移步欣赏。
閱讀更多 跟胡哥看古村 的文章
