辛棄疾:千古江山,英雄無覓,孫仲謀處(下)韋力撰

然而能夠寫出這樣的好詞,也並非如人們所想象的一蹴而就,辛棄疾寫出這樣的名作也同樣是下了很大的工夫,更何況,用典太多也未必一定就是不好,比如近代詞家夏承燾就認為這正是辛詞的特點所在。夏在《唐宋詞欣賞》中說到:“辛棄疾詞的創作方法,有一點和他以前的詞人有明顯的不同,就是多用典故。如這首詞就用了這許多歷史故事。有人因此說他的詞缺點是好‘掉書袋’。岳飛的孫子岳珂著《桯史》,就說‘用事多’是這首詞的毛病,這是不確當的批評。我們應該作具體的分析:辛棄疾原有許多詞是不免過度貪用典故的;但這首詞卻並不如此;它所用的故事,除末了廉頗一事之外,都是有關鎮江的史實,眼前風光,是‘京口懷古’這個題目應有的內容。”

辛詞中有著英武之氣的作品最受後世所誇讚,他在這方面的名篇之一則為《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》:

醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!

陳同甫就是陳亮。對於這首詞的來由,《古今詞話》中有這樣的說法:“陳亮過稼軒,縱談天下事,亮夜思幼安素嚴重,恐為所忌,竊乘其廄馬以去。幼安賦《破陣子》詞寄之。”

辛棄疾:千古江山,英雄無覓,孫仲謀處(下)韋力撰

辛棄疾撰《竊憤錄》一卷,舊抄本

這段說法讀來有些語焉不詳,此處只是稱陳亮見到了辛棄疾,而後二人暢談一番,陳亮覺得聽到了太多的秘密,於是偷了辛棄疾的馬就跑了,後來辛寫了這首《破陣子》寄給了陳。

是什麼事情讓這位陳亮嚇得連夜逃跑呢?《養痾漫筆》中的記載則清晰明瞭了許多:“陳同甫名亮,號龍川。始聞稼軒名,訪之。將至門,過小橋,三躍而馬三卻,同甫怒,拔劍揮馬首,推馬仆地,徒步而進。稼軒適倚樓,望見之,大驚異。遣人詢之,則已及門,遂定交。稼軒帥淮時,同甫與時落落,家甚貧。訪稼軒於治所,相與談天下事。酒酣,稼軒言南北之利害,南之可以並北者如此,北之可以並南者如此。且言錢塘非帝王居,斷牛頭之山,天下無援兵,決西湖之水,滿城皆魚龞。飲罷,宿同甫於齋中。同甫夜思稼軒沈重寡言,醒必思其誤,將殺我以滅口,遂盜其駿馬而逃。月餘,同甫致書稼軒,假十萬緡以濟貧,稼軒如數與之。”

辛棄疾:千古江山,英雄無覓,孫仲謀處(下)韋力撰

辛棄疾撰《南渡錄大略》舊抄本

陳亮聽到了辛棄疾的名聲,於是專程前去拜訪,他騎馬來到辛家門前的一座小橋,而他所騎之馬說什麼也不過橋,此況令陳亮大為惱怒,竟然拔出佩劍將馬殺死,而後步行過橋。恰好辛棄疾站在窗前看到了這一幕,他認為這位陳亮必非等閒之輩,於是二人成為了朋友。後來辛棄疾在外做官時,陳亮還未發達,因家中十分貧困而去向辛棄疾求援,二人在一起喝酒談天。

可能是辛棄疾喝多了,他酒後吐真言,講到了自己對天下形勢的看法,他認為杭州不適合作首都,因為一旦有人將西湖決口,必然把杭州城徹底淹沒,餘外還說了不少此類的話。這些話讓陳亮聽來有些心驚,他覺得辛棄疾第二天酒醒之後,肯定會後悔自己說了這麼多的真話,說不定會殺人滅口,於是他就偷了辛棄疾的馬連夜逃跑了。一個月後,陳亮的心情平靜了下來,因為沒錢的問題還沒解決,於是他就給辛棄疾寫信借錢,辛完全沒有計較他偷馬之事,並如數給了陳亮所需之款。

這個故事頗為形象地表現了兩人的性格,事實的真相究竟如何只能由專家們繼續探討,但該詞的影響力卻不容質疑。

辛棄疾:千古江山,英雄無覓,孫仲謀處(下)韋力撰

辛棄疾撰《南燼紀聞錄》舊抄本

如前所言,辛棄疾有著衝鋒陷陣、萬夫莫當的豪邁氣概,然而他來到南宋之後,卻沒人重視他的軍事才能,這樣的處境讓他十分苦悶,而這樣的苦悶當然會表現在他的詞作中,比如他所寫的一首《水調歌頭》:

長恨復長恨,裁作短歌行。何人為我楚舞,聽我楚狂聲?餘既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英。門外滄浪水,可以濯吾纓。

一杯酒,問何似,身後名?人間萬事,毫髮常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂莫樂新相識,兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟。

宋紹熙三年冬,辛棄疾在福州提點刑獄任上,他奉詔來到了京師臨安,在此給一位友人送行,其間他填出了這首詞,以此來表現自己的鬱悶心情。對於該詞,陳廷焯在《雲韶集》卷五中評價到:“一片幽鬱、不可遏抑。運用成句,長袖善舞。鬱勃骯髒,筆力恣肆,聲情激越。”

辛棄疾善於寫餞行之詞,並通過這樣的詞來表達自己的心態。宋淳熙六年三月,辛棄疾再次為同僚送行時,寫下了這首著名的《摸魚兒》:

更能消、幾番風雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數。春且住,見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫簷蛛網,盡日惹飛絮。

長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環飛燕皆塵土!閒愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在,煙柳斷腸處。

對於這首詞,宋沈義父在《樂府指迷》中評價說:“近世作詞者,不曉音律,乃故為豪放不羈之語,遂借東坡、稼軒諸賢自諉。諸賢之詞,固豪放矣,不豪放處,未嘗不葉律也。如東坡之《哨遍》、楊花《水龍吟》,稼軒之《摸魚兒》之類,則知諸賢非不能也。”

沈義父藉此評價到當時的詞風,他認為不少填詞的人其實都不懂音律,這些人填出的詞不堪入目,但他們卻說這是效仿東坡和稼軒的豪邁,而沈義父卻認為,蘇、辛之詞雖然豪邁,卻依然符合韻律,而後他舉出了稼軒的這首《摸魚兒》。對於該詞的評價,以梁啟超為最高,他在《飲冰室詞評》中說:“迴腸蕩氣,至於此極。前無古人,後無來者。”

關於辛詞,我個人的偏好則為《水龍吟·登建康賞心亭》:

楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠目,獻愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲裡,江南遊子。把吳鉤看了,欄杆拍遍,無人會,登臨意。

休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?求田問舍,怕應羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風雨,樹猶如此!倩何人、喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?

對於該詞如何之好,唐圭璋先生在《唐宋詞簡釋》中做了詳細的評述,我摘錄其一段如下:“‘江南遊子’,亦倒捲出筆。‘把吳鉤’三句,寫情事尤不堪,沉恨塞胸,一吐之於紙上,仲宣之賦無比慷慨也。換頭,三用典,委曲之至。‘休說’兩句,用張翰事,言不得便歸。‘求田’兩句,用劉備事,言不屑求田。‘可惜’兩句,用桓溫事,言己之傷感。‘倩何人’兩句,十三字,應‘無人會’句作結,豪氣濃情,一時並集,如聞垓下之歌。”

辛棄疾還有一首《青玉案·元夕》:

東風夜放花千樹。更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞。

其實就該首詞本身來說,也是一首成功的作品,俞平伯在《唐宋詞選釋》中做出瞭如下的品評:“上片用誇張的筆法,極力描繪燈月交輝、上元盛況。過片說到觀燈的女郎們。‘眾裡尋他’句,寫在熱鬧場中,羅綺如雲,找來找去,總找不著,偶一回頭,忽然在清冷處看見了,亦似平常的事情。結尾只用‘那人卻在燈火闌珊處’一語,即把多少不易說出的悲感和盤托出了。前人對之,多加美評。”

總之,辛棄疾的詞作有著自己獨特的面目,他在各個題材方面都有著很高的成就,在此無法一一徵引。

辛棄疾墓位於江西省鉛山縣永平鎮陳家寨陽原山腰。約四、五年前,我曾到鉛山尋找辛棄疾墓,那趟行程很不順利,未能找到結果,只在鉛山縣縣城中心看到了辛棄疾的雕像。前一段在寫作過程中因為查看了太多的史料,更加覺得辛棄疾是中國詞史中不可或缺的人物,因此我決定一定要補上這個缺憾,於是再次前往鉛山。

乘高鐵來到上饒,出高鐵站時,遇到了幾位出租車司機的拉扯,其動作之粗魯,讓我心生反感,於是決定誰的車也不乘。轉身向工作人員請問,哪裡有前往長途車站的公交車?這位工作人員問我要去哪裡,我告訴她要去鉛山,她指了一個方向說,那裡就有車直接去鉛山。這讓我大喜過望,不用再折騰一番。原來高鐵站旁邊就是一個汽車站,這樣的接駁方式真是方便了廣大人民群眾。然而車站雖有,車次卻並不多,我等了將近一個小時,前往鉛山的大巴才緩緩開出車站。

辛棄疾:千古江山,英雄無覓,孫仲謀處(下)韋力撰

在鉛山縣看到了辛棄疾雕像

好在路途並不算遙遠,大約一個小時來到鉛山。第二次來到這座不大的縣城,感到這裡的景色沒有太大的變化,在路邊的廣告牌上看到了“鵝湖大道”的字樣,這讓我想起了上次的鵝湖之行。走出車站,站在路邊等出租車,十幾分鍾過去後,竟然看不到出租車的影子。

上次在鉛山未能尋找到辛棄疾墓,其主要原因就是打不到出租車,當時等了很長時間,終於找到了一輛,但那時天色已晚,只好讓這輛出租車把我送到了營盤。在路上,我跟司機提到了在當地打車之難,這位司機很得意地告訴我:鉛山縣城內總共就有他這一輛出租車。而今不知鉛山縣城是否已經多了幾輛,但眼前的景況,似乎沒有太大的改觀。

好在運氣還算不錯,我在長途車站附近終於找到了一輛出租車,而後我跟他商議前往辛棄疾墓的往返價格。此人張口就報出了“四百元”,這個價格讓我大感意外,因為此前我已查得從鉛山縣城前往辛棄疾墓所在永平鎮,也就20餘公里的路程,我問他為何價格如此之貴,司機坦然地跟我說:“你要嫌貴,可以去坐中巴。”他的這句話提醒了我,我也不想再跟他做進一步的理論,轉身就又進了長途車站。

其實從鉛山前往永平鎮的車很多,幾乎每過20分鐘左右就有一輛,故而很順利地來到了永平。在路上,我就想:鉛山縣城打車如此之難,而到了永平鎮,恐怕更是難上加難。好在我的尋訪之旅已經進行了多年,辦法總比困難多,打黑車也算是一種權宜之計,然而在永平鎮內,連找輛黑車都成了奢望。我對自己的賭氣有了悔意,可是既然已來到此地,總還是要想個辦法。

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看到了辛棄疾墓的指示牌

站在路邊,看到不少的小三輪載客前行,看來這種三輪也算是當地的公共交通工具了,於是我抬手攔下了一輛,向車主詢問前往辛棄疾墓多少錢。車主打量我一番,而後說:“看你像個讀書人的樣子,來回50塊錢吧。”這個價錢難說高低,可是按照慣例,總要還一下價才能讓自己覺得舒服,於是我問他40元可否,他爽快地答應了下來。

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這就是我乘坐的寶馬

小三輪很快就開到了郊外。在路上,司機說他對陳家寨十分地熟悉,因為自己就住在陳家寨的邊上,在這裡生活了一輩子。他告訴我說,這裡的人都自稱是陳友諒的後人,但究竟是不是,他也不清楚。他又問我知不知道陳友諒是什麼人,聽其口吻,我覺得他是在考我,看我是否真是讀書人。這樣的常識對我而言當然不在話下,幾句簡要的回答,他聽來似乎頗為滿意。

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沿途又看到一塊

前行的路途比我想象的要遠許多,我有些後悔跟車主還下了10元錢,但到此時也不便再說什麼。為了打發沿途的沉悶,他主動告訴我曾經帶過哪些奇怪的客人。他曾經帶一個德國人來這裡做考察,在山上到處跑,後來寫了很多很多的文字,“也不知道發表到哪裡去了”。

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車到這裡,無法前行

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徒步向內走去

說話間,我看見路邊的民房邊上立著指向辛棄疾墓的路牌,請他停下來拍了張照,他說,上次那個德國人也是這樣,看見什麼都拍,跑得滿身是泥。又經過了這樣一個路標後,小三輪在小山與小山之間穿來穿去,終於來到了路的盡頭,原來這條路是專門修來通向此墓的。三輪車主告訴我,這條路是政府在兩、三年前特意修建的,據說是反映的人實在太多,當官的不好意思才修了這條專門前往辛棄疾墓的小路。

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看到了目標

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有一座休息的小亭

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草皮鋪得有些潦草

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這一帶也同樣如此

下車步行兩、三百米後,沿著臺階來到半山處,遠遠就看見隱在綠蔭中的辛棄疾墓,墓的下方有一座新修的小亭。穿過小亭,繼續前行,就來到了辛棄疾墓前。

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由此上行

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墓頂上鋪著的草皮

整座辛棄疾墓冢均為新修,然中間鑲嵌的墓碑似是老物件,碑的上款刻著“皇清乾隆癸卯年季春月重修”,中間為“顯故考辛公稼軒府君之墓”,下款字跡模糊。碑前擺著幾瓶酒和一些水果。看來,在我之前已經有人前來祭奠。三輪車主告訴我說,這座墓隱在山谷裡,不轉幾個彎進來,根本看不到,當年選這裡下葬肯定是看過風水,前不久他還帶過一個年輕人來這裡,那個年輕人還帶了好多辛棄疾的書來,恭恭敬敬地擺在墳前拍照。

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墓碑是清代舊物

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祭物

聽他這麼說,我忽然慚愧起來,自己什麼也沒有帶,既沒有他的著述,也沒有祭品,這樣空著手前來真是不恭。想到這裡,我把相機放到一邊,站在墳前認認真真地鞠了三個躬。


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