為人處世的“度”,應該保持在凡事的兩面性之間(無為之道)

行不言之教 老子 難易相成 道德經 無為 兩面性


《道德經》第二章:事物的標準都是相對而非絕對

居功自傲 行不言之教 天之道 天下皆知美之為 皆知善


《一起來讀道德經》第二章 使人行者 身先行之

為而不恃 生而不有 對立統一規律 難易相成 黃帝內經·太素 行不言之教


處無為之事,行不言之教

之教 事物 作焉 不辭 皆知 前後相隨 更好


居無為事與行不言教

釋迦摩尼 行不言之教 道德經 悉達多 矛盾對立 蝜蝂


《道德經》第二章,聖人“處無為之事,行不言之教”的祕密

道德經 老子 文化 孟子 美好,一直在身邊 道生 春秋戰國


《道德經》10句,道法自然,處無為之事,行不言之教

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學《道德經》行不言之教

道德經 法律


是以聖人處無為之事,行不言之教

美好,一直在身邊


“處無為之事,行不言之教”,尊重孩子成長,家長要懂得順其自然

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戴建業講老子:無為與有為——處無為之事 行不言之教

老子 商丘 春秋戰國 楚靈王


從善的角度去考慮的,領導要以身作則,行不言之教

國學 弟子規 道德經 老子