奈格里丨新冠病毒,当下与未来

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谱系学批评:价值差异与意义多元

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是枝裕和的新片《真相》,究竟有没有超越《小偷家族》?

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13岁少女被50岁作家“攫取”的人生

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卡夫卡《变形记》:从逃避的角度看,格里高尔的失败结局

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卡夫卡《变形记》:回顾一生,也许“我们”只是输给了逃避

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被大写的树!徐加存当代山水画

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操蛋的汉语

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谁是菲利克斯·加塔利?

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加塔利临终之作首度中文译介

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姚晨所饰演的女性形象,让我们看到了中国当代女性的独立精神!

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分辨率之争?——耶鲁、普林教授约战库珀联盟

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守业靠团队,创业靠团伙!

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管昕然:以优雅的方式与悲剧和解

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《情书》——活跃在信纸间的真挚爱恋

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法国哲学是希腊哲学和德国哲学后第三个黄金时代

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傅一清丨至人无梦

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从本体论看中西哲学的差别

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周宪丨福柯话语理论批判

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03.08 周宪丨福柯话语理论批判

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03.03 尚杰丨“我思”在别处:如何创造哲学概念

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03.02 德勒兹:什么是欲望?

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拿破仑催生出「法国的糖」

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一种分裂孩子动画:《女高网球部》VS《银魂》

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100部校园电影、30部心理学电影

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商品拜物教之镜:让·鲍德里亚和晚期资本主义文化

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游戏论·书评|和电子游戏一起攻克德勒兹

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柏格森对21世纪哲学研究的现实意义

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南方车站的聚会:绝望的“徘徊”

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“读者有话说”(第四期)

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11.28 文学与少女:卡夫卡的异色世界

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11.22 《三夫》:欲望的所指和肉体的展现

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《成都今夜请将我遗忘》:死亡一定程度上是解脱,是另一种“生”

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戴锦华:新技术革命正在制造结构性弃民

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“悲剧英雄—无限弃绝骑士—信仰骑士”

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布加勒斯特建筑三年展

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希区柯克《后窗》:一部关于电影的电影

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这本哲学家吉尔·德勒兹的批评传记上面标记了他一生的遭际

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什么是欲望?

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齐泽克:只有当我们能够完全依赖于“思维机器”时,我们才能去面对空虚的主体性

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全球化资本主义批判

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虚拟的文明化与文明的虚拟化

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水天中、汪民安、顾黎明解读王克举《黄河》油画长卷作品

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哲学是什么?

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09.27 哲学其实没有那么难懂,推荐几本入门书籍你一定能看懂

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论赫拉克利特、柏格森、德勒兹 : 直觉、运动和意象在艺术创造中的关联

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为什么要学逻辑学?

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03.11 《第一归正会》:一个宗教的诞生

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人世断片之交遇,杭州虎美术艺术工作室造园工作室

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2019年2月|尾声:博尔赫斯

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日本人为什么热衷自杀?

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朱大可:中国欲望的先秦大爆炸

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遁于昨日世界丨编辑推荐联合书单(2019年第1期)

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米歇尔·福柯诞辰|一个本质上自我的思想家将自己的努力扩展到政治领域,会发生什么事情?

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书单|在迷茫的时代,19部经典帮你找回自己

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原创|从“大树”到“块茎”:海尔在组织演化史与中国企业史上的坐标

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邓皓琛︱走出上一代法国人的舒服区和不适区

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书评|杨珊:马睿、吴迎春《电影符号学教程》

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拉沃尔杯一触即发 费德勒兹维列夫带领欧洲队开练

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配对双打?拉沃尔杯费德勒或分别和德约和兹维列夫配对双打

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胡一伟|论电影叙述的时间向度及体裁关联

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向日常生活发动“袭击”的哲学

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电影《小偷家族》:“小偷”叙事与家族神话的“褶皱”

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艺+Weekend|何子彦:一件或几件作品

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《小城之春》华语影史最佳?恕我无法苟同|歪莱坞

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艺术家都会借鉴历史,完全原创是不可能的

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北平城不重要,都市传奇才重要

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07.06 三个房子的故事

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所有显而易见的东西都是可疑的|OWSPACE 一周新书

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06.15 “自·在——赵梦歌艺术展”将于6月23日在山东美术馆开幕

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卓别林之后,憨豆之前,喜剧世界还有一个于洛先生

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05.30 堪比时装大秀|Gucci每季的邀请函都能刷新你的审美

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05.28 Gucci的这些邀请函,每一封都值得被收藏!

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04.10 影向标第137期:《暴裂无声》

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“非人”的三个银幕形象——后人类主义遭遇电影

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03.20 "心理芭蕾"《罗丹》:天才极尽是癫狂

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01.19 汪民安:德勒兹在新世纪哲学的天空中越来越璀璨

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