北津戍
一、借助名人、显贵的影响力。
李白《玉真别馆苦雨赠卫尉张卿》，就是诗仙拜见玉真公主后的诗篇。
王维《上张令公》，就是拜谒丞相张九龄（一说）的考进士诗。
……。
王维考中状元，名闻天下。与他的艺术才华得到太平公主、玉真公主、岐王等显贵赏识，关系巨大。
当然，他首先是货真价实的状元之才。
二、题写在人流密集的茶舍、酒肆、名山宝刹等。
崔 护 《题都城南庄》，写到了人面桃花姑娘家的大门上。
苏 轼 《题西林壁》，庐山西林寺墙壁。
王安石 《书湖阴先生壁》，直接写人家墙上。
……。
诗人的才情为名山大刹增名，名山的盛景为诗人绝唱添色！
三、诗友、酒友、互相赠诗，借彼此的远行传播。
高 适 《别董大》
王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》
李 白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
……。
这些诗伴随友人的脚步，传到天涯海角、闹市僻乡。
冷月青史
古代科技不发达，诗词传颂却是非常的快，这主要归功于青楼。
曾有人言，唐诗宋词，有一半是在青楼中写的。中国一半以上的唐诗宋词是在青楼里诞生的，当郁郁不得志的风流才子们喝着美酒，搂着小蛮腰，关于对宇宙苍生的人文关怀在肉体和精神的愉悦中喷涌而出，许多流传千古的诗句也就此诞生。
“十年一绝扬州梦，赢得青楼薄幸名。”杜牧的感慨，可见当时的风气。
青楼是古代文人雅士们最喜爱聚集的地方，自誉为分流。每每将自己的佳作或者别人的佳作在青楼吟诵。青楼工作人员觉得好的就会传唱，再次将诗词传播出去。
不要小瞧古代某些女子的文化水平，那可是非常高的。也不是有钱和有地位就可以随便的。没才华、没长相、再多的金钱也没用。有才华的她们甚至不惜倒贴。
随便那种叫做娼，是进不了青楼的。
青楼中的工作人员，琴棋书画样样精通，其中的佼佼者称之为花魁。更是被万千读书人说追捧。她们就相当于现在的当红炸子鸡。
而花魁之间的争夺，也是非常残酷的。琴棋歌舞，诗词弹唱是都要比的。她们往往会花重金从诗词名家手里求购。
而她们也往往因为自怜、自哀，更喜欢哀婉的诗词，对写出这种词风的人， 更加偏爱，比如柳永，柳三变，死后就是被她们合葬的。
所以说，青楼在诗词传播过程，起到了至关重要的作用。
老黑杂谈
好诗自然是有人吟诵的，
虽然古时没有现在
这样科技发达，
但会一传十十传百呀。
所以也能很快传开的。
这些诗人在当时的社会地位
类似于现在的歌手。
则李白等就相当于著名歌手。
这并不是开玩笑，
事实上诗与词在古代是用来
唱的，还要配上舞蹈，
如李白喝醉了就舞剑吟诗。
就像现在的歌手会出名一样，
那时写诗写的好的人
也会出名，毕竟艺术
是每个时代的人的追求。
所以他们写的诗就像
是现在的歌词一样，
总会有人去整理记录。
大体上，古诗词传世靠的
是以下几个手段：
一、刻石。
比如各个地方名胜的墙壁、
山石，很多都有他们的笔迹。
二、诗集。
诗人不一定都是穷困潦倒的，
比如晏殊、纳兰容若等，
他们写的诗词就
自己出诗集了。
三、口传。
就像你唱歌不一定要看
着歌词才会唱，可能就是
听别人唱来唱去你就会了。
四、后人点评整理。
比如王国维就最爱干这个事。
把诗词整理到一起，
添加自己的感想。
五、野史小说。
在某小说里，
忽然出现一首诗。
最有代表性的就是《红楼梦》
里的“满纸荒唐言，
一把辛酸泪”了。
除此之外，诗人发表作品
即席赋咏并结集等常规方式。
另外，唐朝时已发明了
雕版印刷术，
诗人也曾印过个人诗集。
如白居易就曾印过一份，
但印数很少，很难广为传播。
那时虽然信息不发达，
但诗人和词人们还是想了
各种办法推广自己的作品，
可见无论何时，人们的
表达意愿都是一样强烈的。