武经总要
岳飞如果真的迎回“二圣”，国家不可避免的进入一国二主的分裂现象，再外族环侍的年代，一个不团结的民族，很容易沦为其他民族鱼肉的牺牲品。岳飞的政治抱负虽然很美好，伟大，也代表了当时相当一部分知识分子的心声，但与当时的实势相悖。在民族危亡时刻，政府只能有一个政治核心，这才能最大限度团结一切可以团结的力量，民族才有凝聚力，共同对抗外敌。岳飞虽然很伟大，令人敬仰，但也要让路于对抗外族入侵的大局。基于此，岳飞之死是历史必然。此后的南宋王朝依然存活了100多年。岳飞不死，迎回“二圣”的信念就会一直在，国家分裂的危机就不会消失。
木头cong
南宋皇帝赵构和岳飞有着不可调和的矛盾，做为宋统治者的赵构不可能全力支持岳飞。咱试着分析一下:
岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞是南宋杰出的统帅，他重视民间抗金力量，缔造了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。岳飞和赵构之间有着不可调和的这些矛盾:
岳飞的奏疏中有“陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。”可见其收复中原之志！而且，在镇压杨幺农民起义一事上与赵构严重分歧，身为武将，岳飞请立太子更触碰到了赵构的逆鳞！岳飞在政治上没有坚定的和当时的皇帝赵构站在同一战线上！
而对于赵构而言，保住南边半壁江山，坐稳半个中国的龙椅，已是幸事。主战派一再言及抗金，一旦失败，连半壁江山也将不保，何不就此罢手。赵构曾对秦桧说过，“敌人议和，若彼我之势强弱相等，如是而和者，彼有休兵之意。我强彼弱，足以制其命，如是而和者，彼有惧我之意也。”从内心深处而言，他已经放弃了中原故土。
金人的威胁已经逐渐远去，但是大将擅权的阴影，逐渐郁结在心头。宋朝祖制，以文抑武，削武将实权，这一点，他不可能改变。事实证明，祖训是对的，这些武将并非靠得住。
他忘不了1129年苗刘兵变自己被逼退位时的恐惧、耻辱与愤怒；他忘不了大将刘光世屡次抗命，所以他解除了刘光世兵权；他忘不了淮西军变，郦琼词条杀了他派去的监军吕祉，裹挟4万精锐投敌；他忘不了岳飞明知他一心求和，还一次又一次上疏抗金，甚至偈越武将本分奏议请立太子，这戳中了他早年丧子以及不能生育的痛点，更让他怀疑岳飞到底是忠于社稷还是忠于他这个皇帝。
在这种君臣猜忌的情况下，为确保皇位稳定，赵构必杀岳飞，更何况他还找到了秦桧给他背锅！所以，不会有宋高宗全力支持岳飞一说！
流江儿
宋朝不杀岳飞，全力支持他抗金，结果会如何？
我们都知道，岳飞是南宋时期的抗金将领，但是岳飞一生收复故土的愿望还没实现，却被奸臣秦桧害死了，这也源于当时南宋的国策重文轻武，南宋的皇帝对武将的不信任。假如宋朝不杀岳飞，全力支持他抗金，结果会如何？
以南宋的经济实力，完全可以收复失地，但却因赵构的错误决定贻误了战机。金国灭了北宋以后，赵构登基为帝，而赵构的登基为金军占据的当地的义师带来了期望，知道这个国家还没有亡国，而北宋又是个重文的国家，因而大众的心里对宋朝的归属感很强，即使被金兵占据了，可是照旧团结起来反抗，不肯意做亡国之人。
当岳飞的军队出现在北伐战场的视野中时，那些人都希望可以让战争胜利。当时的人们在经受金人的战争摧残，每一个人都希望可以有人将金兵打跑。当岳飞挥师北进的时候，战争里面活下来的人就像看见了希望一样，他们杀掉一些金军头领，与岳飞的军队将金军两面夹击，很快让战争得到了胜利。
在这样的环境下，岳家军也就得到了大量的威望，同时也就出现在了人们是视野当中。岳飞的军队一战成名的时候就是在郾城在对金人的重围和镇压，军队与人们都联手作战，以微弱战斗力的胜利战胜了金军。也是在这场战斗当中出现了“撼山易，撼岳家军难。”的口号。
但是后面随着岳飞军队的功劳越来越大，皇帝的猜疑也越来越大。岳飞的忠君报国，皇帝没有感受到，认为他只是个拥兵自重的叛逆臣子，只不过是一个会干涉这个国家的人。在当时的统治阶级当中，岳飞的一切他们都看不惯。