钟国知声
关于“落后就会挨打”与“落后不一定挨打”的争论，其实是中国右翼学者与公知挑起的，看似简单的正反题争论。这种流俗于表面现象的争论，看似皆有道理，但其实都忽视了一个世界历史的发展结构问题。
落后一定会挨打吗？
这个问题，如果放在当下人类世界的“国家”格局中看，仿佛是未必的。这里之所以将“国家”打上引号，正是为了说明，我们常识中的“国家”，与世界历史结构中的“国家”，根本就不是一个概念。
我们常常将“国家”当作一个天然的，以现有的国界划分为依据的行政体。
然而，就算是在当下，国家与国家之间的本质，千差万别。
西方文明自霍布斯与洛克以来，是将单一民族作为国家的单元来看待的，也就是说，一个国家的最大“上位共同体”，必须是一个民族。这就是所谓的“民族-国家”。
但就算是这样的划分，比如英国，也并非仅仅由昂格鲁-撒克逊民族构成。我们看英国国旗，就能理解：🇬🇧。这个国旗的图案构成，其实就是不列颠各族与北爱尔兰联合起来的一个多民族国家，而且是王权国家，而且还有海外联邦的，这么一个复合型共同体。
又比如印度。印度其实是两大种族构建而成的阶级社会，最高层是由雅利安人殖民而来的，底层是荼卢毗族人，是本土的土著人种。因此，现代印度其实是一个由好几个民族-国家共同体合并而成的南亚次大陆世界-帝国。
而说到世界-帝国这个概念，我们才算真正切入了正题：中国，自夏商以来，就不是一个民族国家，在战国时代，还分成了多个城邦国家，与欧洲二战之前的格局非常像，而二战，其实是欧洲第二次出现了一个欧洲版的秦始皇：希特勒。第一个欧洲版的秦始皇是谁？对了，就是拿破仑·波拿巴。
可是这两个人都没有统一欧洲，秦始皇却统一了六国，即六个城邦国家（每个城邦国家都是由很多氏族部落共同体构成的）。
秦始皇奠定了亚细亚世界-帝国的模型，这个模型一直到唐代，才算真正形成了东亚大陆文明的亚细亚世界-帝国模式：灌溉型帝国。
这个帝国一直到清朝，都自称“天下”。
这就是与民族国家、城邦国家、部落共同体、氏族共同体完全不同的文明共同体，它是一个“世界”。
这个世界，经过第一次民主革命：辛亥革命，成为一个五族共和的新的世界。
毛泽东领导的解放事业，其实是推翻了以家族资本主义为基础的，以五族共和为结构的，甫一建立就不稳定，乱象丛生的现代版本的“世界-帝国”转换体，即民国共同体，而建立起，由五十六个民族组成的，继承了大清帝国的地理遗产，以超越资本主义为目标的多民族社会主义共同体，这个共同体，其实是东亚大陆文明的，第一个现代意义上的社会主义世界。
那么，回到一个国家落后“会不会挨打”这个问题。
首先，所谓国家的挨打，其实就是被侵略，以及被迫接受战争。
那么，以吴国盛为代表的右翼知识分子与公知们，显然不是故意就是不清楚，世界历史的结构原理。人类文明的一切战争，都是因为交换而产生的。战争甚至是交换样式的一种补充手段。
人类社会的交换，按照马克思的论证：是发生在共同体之间的。因为交换的利润，其实来自远程贸易，这必须由共同体来完成。
共同体内部的交换，叫原始互酬。
这个原始互酬是没有利润的平等交换。
而如果出现交换的不平等，就会引发冲突。共同体之间，就会引发战争。
那么，为什么许多小国，甚至很落后，比如尼泊尔，不但不会因落后而挨打，而且生存地很好呢？或者像新加坡这种弹丸之地，居然不被侵略，难道真是因为道德的感召力吗？
非也！
欧亚大陆的文明，早已是多个世界-帝国的天下，东有中华世界、中有伊斯兰世界、西有罗马与日耳曼基督教与天主教世界（它在二战时期还称第三帝国）。
这些世界，都有属于自己的中心、周边、亚周边。
所有人类文明的战争，都发生于这些世界对中心的争夺，与周边和亚周边，关系不大。
比如：中华世界-帝国的周边与亚周边是朝鲜半岛、日本、东南亚等地区。
日本在明治维新之后，认为东亚世界-帝国的文明，已经很落后了，于是日本决定“脱亚入欧”，什么意思？它认为自己可以将西方基督教-天主教世界文明当作自己的中心，于是日本成了西方文明的周边，其实至今仍是亚周边。但日本人的确很聪明，或者很鸡贼。
你看这次疫情，日本马上表现出它作为汉语区的特征：又是写诗又是捐款。因为它试图重现它作为东亚大陆文明的周边的“优越性”。为啥？交换的需要，也就是经济发展的需要。
你又看，美国一叫嚣，日本马上跟，为啥？它想说：大哥！你依旧是我的中心！
而美利坚合众国这个国家，其实也不是一个民族国家，这一点现总统特朗普是不知道的。这就是为什么建制派对他嗤之以鼻的原因：这家伙没文化、真可怕！
美国是什么？
美国是整个以西方文明发展起来的资本主义世界的中心（目前地球上最大的复合型世界-帝国，看起来就像全世界一样，但肯定不是，不然中国去非洲投资干嘛？）
美国是一个世界-帝国的中心，而其周边是谁？是日本，墨西哥、巴西、智利等等这些民族国家，亚周边包括新加坡、越南、印尼、菲律宾这些国家。
所有世界-帝国，都只会对复合型周边与亚周边进行拉拢，乃至恐吓，而不会真的动武的。
我们就知道了，为什么苏联解体为俄罗斯，西方依旧不放过它，因为它自沙俄之后，就是一个东正教世界。俄罗斯一直试图重建其北半球最大的世界-帝国的辉煌。不过有点惨。
而中华文明，自唐以来，就是人类文明响当当的世界-帝国，又在1949年之后，成为至今地球上惟一的多民族社会主义世界。
于是，当代中国与中亚的伊斯兰世界一道，成为了资本主义世界的眼中钉肉中刺。
为什么？
一个基本的原理：交换法则决定了资本主义世界之外，不允许有其它的世界与中心。
这与落不落后，根本没有本质关系，但又有直接联系，一个落后的世界文明体，必然被肢解，从而沦为西方发达文明世界的诸多周边与亚周边。
作为中华民族的子民，你愿意放弃古已有之的东亚大陆文明世界，而甘当西方文明的周边与亚周边吗？
子贺随身讲
你知道公知为什么会污名化吗？就是因为这些经不起推敲的言论造成的。他们不是学者，他们只是一个信徒，他们所说所言只有一个目的，那就是他们给你指定了一条“道路”！你不听就是作死！我早已见怪不怪了。
实话讲，十多年前我对公知很尊重，也很欣赏。但是，后来我发现，他们越来越像一个信徒，不靠谱的言论越来越多，态度越来越傲慢，观点的论证越来越草率！最后我才明白这些所谓的学者，已经被“洗脑”了！变成了一个个疯狂的传销分子，不过他们传销的是“普世价值”，他们信奉“制度上帝”论和“文化上帝”论，唯西方文明是从。
你说哪位严谨的学者会通过举两个简单例子就能一口断定一个“真理”，这种例证法简直是侮辱人的智商，难道你以为别人找不出反例吗？以为别人就这么容易忽悠吗？只要你有一点数学素养，就知道这种例证法多么荒谬！就好比“黑天鹅”事件，17世纪欧洲认为天鹅都是白的，为什么？因为例证法，他们看到的天鹅都是白的， 所以就想当然认为天鹅只有白天鹅，直到在澳大利亚发现黑天鹅为止。
公知是这个世界上最喜欢用例证法的，也是最经不起推敲的。他们鼓吹美国民主制度有多好时候，绝不会往旁边墨西哥多看一眼，完全无视完全模仿美国制度甚至国旗的利比里亚的失败案例。因为他们一直喜欢用例证法，所有例子都是他们精心挑选出来的。不符合要求的例子就当不存在。这就是他们最可怕也是最可笑的地方。
当工业文明需要资源和倾销市场时，农业文明就会被工业文明降维打击，这就是落后就要挨打。一切看需要而定，不需要时候自然不会打，需要的时候不仅仅会打，而且可能会灭族。可能他们早已忘记美国、澳大利亚等国原来是属于谁的了。
文三晓
清华大学吴国盛教授认为“落后不一定挨打，弱小也不一定挨打。”，个人认为吴教授的说法非常正确。
1，落后的国家，只要对大国无底线的顺从，老老实承认其仆从地位，那确实不一定挨打。例如，不丹王国就是典型代表。
2，弱小国家只要对强国无底线的服从，尽力的奉献，也一定不会挨打。例如，科威特、阿联酋、巴林丶卡塔尔…，就对美国唯命是从，恭顺致极，所以美国一定不会打这些弱小国家。
3，国虽大，民虽众，讨打必然挨打，作死必然挨打。
美国很强大，领土辽阔，人口众多。
然而，美国入侵朝鲜，就被狠狠打了一顿。美国入侵越南，也被打得惨败。
这就是美国作死、讨打，所造成的结果。
4，无论小国还是大国，只要选对了道路，走和平发展的道路，走与世界各国共存共荣的道路，走世界大同的道路，都能长保和平与繁荣。
总之，个人特别赞同吴教授的观点。