匈奴人为什么抓到汉人俘虏后不杀死,反而优待他们在本族娶妻生子?

戴老师讲历史


现代中国人很难想象,在古代,甚至在现代的某些国家,人口,也是非常重要的资源。

比如俄罗斯,国家喊出了“为祖国做爱”的口号,真叫人节操碎了一地。为什么这样毁三观?就是因为俄罗斯人口出现了负增长,带来了一系列社会问题。

古代中国也是这样,不独是少数民族。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,史料中还记载国民每生一个孩子,国君勾践都会亲自去慰问,送上酒食。为什么这样?也是为了增加人口。

在人口贫乏的地方,有了人口就有了战斗力和劳动力,人口就代表着财富。所以匈奴人对于抓到的战俘,不是杀死,而是“收编”,编在生产或战斗编队之中,转化为自己的人口。所以苏武被俘,派他去牧羊;张骞被俘,给他分派了妻子(好像史料没记载给他安排工作,但肯定不会是白养活了十几年);《杨家将》中的四郎被辽所俘,也是招为附马。

范围稍大一点,《水浒传》中梁山活捉了一丈青扈三娘,许给谁做老婆是一回事,但从来没想过要杀了她。因为她是人才,是重要的资源。


栖鸿看红楼


技术角度来说,给一个女人有点不够,一个女人一生最多也就能生十几个人(通常不超过一打);但是如果给10个女人,或者100个女人的话,...,生一个加强营也是可以做到的——铁木真同志早就破过这个记录了。现实可能更残酷,古代游牧民族因为内部大小各部落互相掠夺征战,有大量的奴隶甚至贱民,其中女奴和女贱民大概率过着人尽可淫的生活,在奴隶主和上层阶级眼里给这些女奴和贱民配种繁衍更多的奴隶人口当然是很划算的事,所以给俘虏配妻子没有想象的那么美好,就是配种繁殖而已,想想你成了匈奴俘虏,人给你配个女人,隔三差五都有人来要这个女人,你还得给他们放羊,这是好日子吗?当然回来的人会给自己的经历美化一翻,你可能不信我说的,反正几百年后隋征高句丽失败背俘的士兵就是这么过的。

汉朝男子娶匈奴女人,到底有多悲惨?——我说给你听听:匈奴人生活在塞北苦寒之地,常年风吹日晒,食不果腹,这种条件下匈奴女人的外貌就不会有多好;而且匈奴人缺水,一年都洗不上一次澡,常年累月下来匈奴女人身上会是一股什么样的味道,大家能想象得出来吧。把这样的女人硬塞给男人,逼着男人,这到底是对男人的优待还是折磨?呵呵,不用我说大家都该明白了。

个人观点。1、所谓蒙羞,当是理学兴起之后,秦汉时并不严重,更没有现代的民族观念。不能用现代人想法去想像古人。2、古代女子地位低下,游牧民族更甚,基本赞同于生育工具和私人财产。长期战争男丁不足,有配种的机会不可能不用。

千万不能用现在的生产效率去想象工业革命以前,不论是农业、牧业和渔业都是如此。看看现存的非洲游牧民,牛羊都是生产工具,由于技术落后环境恶劣,繁殖和生长都是很低效,哪里舍得杀健康的牛羊吃肉,都是日常喝点奶再找点其他食物了事,个个都瘦了吧唧的。其实如果按现在的农业水平去想象以前,是不是也会觉得农民们都是吃得饱饱的,谷仓满满的,鸡鸭满地跑,瓜果蔬菜随便吃?还有两个角度可以看出当初游牧民族的生产力有多落后,一个就是历史记载中,游牧民族普遍不如农业民族身材高大(看看八国联军,都是已经进入工业时代几十年上百年的国家,且欧美国家一直是牧业成分比中国大的多,但其军人并未比几乎是纯粹农业国的中国人高大),另一个就是历史上北方游牧政权的人口数量一直比中原政权少的多(几十分之一,而面积差不多),如果肉和奶随便吃还会是这么少人口吗?

在清朝的蒙古八旗制度推开以前,草原上都是这样的,死亡率太高,很少有男丁能够活到成年,所以必须要广撒网才行,因为一旦有一代男丁数量没上去,部落可能就没了。在生存面前,伦理,道德,正义,种族,血统,尊严都不重要,生存和丛林法则才是第一位的,养或者抢更多的牛羊人口,生更多的孩子,活下去是最高的目标和不二法则。

明朝军队被俘虏后,如果身体强壮为满清效力,赏赐一个女人和耕地牛羊。北方少民是奴隶制,送个女人很简单因为女人只是和狗一样的财产。但壮丁可以当兵去帮酋长们抢更多女人和财富。归根结底人家是奴隶制社会优势!在古代冷兵器时代,人口就是财富,就是力量。谁的部落人口多,谁就有资本发动战争,吞并其他弱小部落。在北方寒冷地带,文明水平比较低、经济条件比较差,这些都影响人口的繁殖,那个时代部落的第一要务,就是想方设法增加人口规模。匈奴赐婚汉族俘虏的政策,首先一点就是增加人口,其次就是改良匈奴的人种基因。什么栓住俘虏的心,都是次要的。我觉得还有一条,匈奴是奴隶制,更崇尚血脉,然后汉朝的几次战斗胜利,让他们承认了汉朝是和他们平等的存在。能被俘虏过去的基本都是汉朝的官员阶级,匈奴觉得他们的血脉也是高贵的。


历史深度揭秘


匈奴与西汉,在历史上都处在敌对的状态。但是,匈奴有一个令人奇怪的现象,就是抓到汉人俘虏之后,都不杀死,反而匹配匈奴女子,优待他们在匈奴结婚生子。如在《史记》、《汉书》里面就记载,历史上一些汉人由于某种原因,流落在一些匈奴国家,然后都被匈奴人优待娶妻生子。最突出例子就是通西域的张骞,他在出使大月氏的路途中,不幸被匈奴人抓捕。之后,他一直在匈奴国家过着十几年的流亡生活。在这十几年中,他也娶了一个匈奴人的女子为妻子。如《史记》记载:

“留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。”

从这个“予”字,就表达张骞娶匈奴妻子不是自愿,却是匈奴人强迫的。另外,中国著名的“苏武牧羊”故事中的苏武,就是宁死也不愿意投降匈奴。匈奴人为此大发脾气,让他一个人在北海牧羊,要公羊生出小羊的时候,才能让他回来。尽管受到这一种残酷的待遇。匈奴继续让苏武娶本民族的女子为妻。当苏武离开匈奴的时候,他的匈奴妻子还生了儿子“苏通国”。

除了著名的历史名人外,汉人在与匈奴战斗中被俘虏的士兵,如李陵兵败之后被俘虏到匈奴部落,单于却把自己女儿嫁给他。之后,李陵与匈奴单于女儿的后裔不断生息繁衍,形成了强大的黠戛斯族,一直演化为今天的吉尔吉斯坦人。现在就讨论,为什么匈奴喜欢强迫汉人俘虏与本民族女子繁衍生息呢?

战略资源的需要

在古书中记载,匈奴人与后来兴起游牧民族不一样在于,它不是单纯种族的民族。在匈奴族中,有白种人、黄种人,更多也是混血的。造成这个现象一个重要因素,就是匈奴在战争中高度重视人口资源。

在古代战争中,土地和人口往往也是决定战争胜负的重要战略资源。战争的发生,加剧了人口的丧失和土地的荒芜。所以,人口数量与土地资源,是决定统治集团是否成就的重要因素。如三国时候,刘备虽然被打得四处流窜,每一次他都是不忍心丢弃老百姓,扶老携幼都要带着老百姓逃离在另外地方。不是这些老百姓只有跟着他才能生存下去,却是人口是刘备能够东山再起的唯一资本。又如为了增加人口,曹操就率先娶了寡妇,规定女人的婚嫁年龄强行提前到了12-13岁。有了人口,就有了农业生产的劳动力,也有了上前线打仗的士兵,战斗力也会提高。

中原王朝重视人口,匈奴这个马背上的游牧民族更是重视人口资源。匈奴也知道,如果过于注重血统的纯正,没有人口增长作为强有力的补充,民族也不会壮大。如匈奴袭击中原的边郡地区,通常是分为几部兵马倾巢出动。只有通过这一种战术,才能保障每一次发兵的损失降为最少,收回却是最大。如果兵马一次被歼,在很长一段时间都很难恢复元气。

匈奴在袭扰汉朝边境的时候,实际就是拿成年男子的生命去换取汉朝边境上的重要生存物质,如牛羊、财富和人口等。所以,不管匈奴获得战利品多么丰厚,代价就是大量成年男子人口的死亡。这也造成了匈奴民族形成了一种父亲死了,儿子继续娶父亲的妻子。哥哥死了,弟弟继续娶哥哥的妻子这一种粗陋的风俗。因为,匈奴成年男子在战争中死去,留下更多寡妇,为了繁衍人口,也只能让这些寡妇与活着的男子搭配生育出更多的孩子,养出强壮的成年男子,不然打劫和打仗的士兵都没有。

所以,这就是汉朝的张骞、苏武、李陵、李广利等被匈奴人捕获,都会发配一个匈奴老婆。娶了匈奴老婆,这些汉人也会拥有一定的家产,代价就是一定要生孩子。在离开匈奴的时候,可以带走老婆,孩子却一定留下的原因所在。由于匈奴是奴隶制国家,汉人与匈奴女子生下的孩子,平日可以为奴隶主劳动,战争时候为国家承担兵役,对匈奴发展壮大是非常有益处的。

基因改良的需要

如果一匹马的质量不好怎么办?那就需要用基因变异的方法或者基因突变的方法,把这匹马的质量给改良。在古代,就只能采取人口配种的方式,改良人口基因。

在古代,游牧民族都居住在大草原地带,是茹毛饮血的奴隶制社会。中原的汉人王朝是农耕社会,是封建制国家,文化自然比游牧民族先进。匈奴人俘虏汉人,给予汉人优厚的待遇且要求娶妻生子,主要原因都还是文化的自卑感。匈奴人就是希望通过给汉人俘虏优厚的待遇,希望他们能够在匈奴地盘上安家乐业,然后汉人向匈奴传授先进技术和先进文化。如当时西汉百姓掌握的先进军队制造、冶铁技术、先进武器装备,都被匈奴人先进,这些都使得匈奴人迫切希望汉人俘虏能为本民族服务,也特别优厚汉人俘虏的原因。

所以,可能是中原汉族百姓受到匈奴优待汉族男子,娶匈奴女子为妻的政策影响。汉朝时候,经常有汉人偷偷越过边境地带,投靠匈奴娶妻子的事件。“闻匈奴中乐”也就是这么而来,也有汉族男子投降匈奴“乐不思蜀”,甚至愿意冒着生命危险越过边境私奔匈奴。《史记》里记载:

卫律为单于谋划,“穿井筑城,治楼以藏谷,与秦人共守之”。颜师古注说:“秦时有人亡入匈奴着,今其子孙仍号秦人。”

可以看到,秦末大乱的时候,很多人都逃亡在匈奴中。在汉武帝秦末时候,已经有八十多年历史了。这些匈奴籍的秦人起码繁衍了三代以上,可看到秦人与匈奴通婚很久了。

如汉元帝的时候,就修建长城和镇守士兵,不但是为了防御匈奴,也是为了防止汉人越过边境投降匈奴的现象频繁出现。所以,长城的作用也不是简单军事防御,可能也是防止汉人百姓投降匈奴。


七彩飞扬


我是津城,我来回答。

匈奴人为什么抓到俘虏后不杀死,反而把自己民族的女人送给他们,让他们娶妻生子呢?

我们都知道,在中原王朝眼里,女人就像是自己的宝物似的,非常看重,把汉人的女人嫁给其他民族,大多数情况是出于不得已,很少是心甘情愿的。



比如汉朝初年,因刚刚建立的大汉王朝力量有限,便采取和亲政策,经常给匈奴人送去钱粮和女人,才能保持大汉北部边疆的相对和平稳定。

再比如,唐朝的文成公主、金城公主等,远嫁吐蕃,也是情不甘心不愿的事。吐蕃刚开始要和亲,唐朝拒绝,吐蕃见唐朝不允,率领军队不断侵扰唐朝边境,最后唐朝才答应出嫁文成公主入藏,与松赞干布和亲。和亲之后保持了想当长的和平局面。

那匈奴为什么把自己的女人送给被俘虏的人呢?



因为匈奴人和汉人的习俗不一样,社会情况也不一样。

游牧民族,逐水草而居,如果遇到灾害天气,牛羊冻死不少。恶劣的环境面前,人口相对稀少,匈奴人就更加重视人口的繁衍生息。

所以,当汉人被匈奴俘虏后,他们往往给他们娶妻生子,让他们留下来,一方面直接充实人口,另一方面繁衍生息,增加人口。



比如张骞出使西域,中途被匈奴扣留,匈奴人给他匈奴女人,等张骞从西域回来之时,孩子都大了。

少数游牧民族的环境,形成了很多中原地区无法理解的习俗,除了送自己民族女人给俘虏,更是有着弟继兄媳、子继父媳等很多习俗,都是中原人所不耻、对他们来说却很正常的行为。



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其实不仅仅是匈奴,诸如突厥、契丹、蒙古、女真等少数民族,他们在南下是,并不是将汉人全部杀死,很多时候是希望生擒的。至于生擒的汉人,大部分会给他们分配妻子,让他们留在部落之中。



至于他们为什么这样做,其主要原因有三点;第一、为了降低对方抵抗情绪。第二、学习汉民族先进技术。当然,最重要的还是增加人口数量。

首先需要说的是,历史上不仅仅是匈奴人优待掳掠的汉人,汉人也会优待掳掠的匈奴人。

在秦朝之后,匈奴崛起北方草原,一度威胁到新生的汉帝国。当时,强盛的匈奴不仅统一了草原,而且还击败了东胡,赶走了月氏,迫使了西域诸国臣服,势力可谓是空前强大。

这时,刚刚建立汉帝国的刘邦决定统帅大军北伐。但不料却发生了白登之围,从此之后,汉帝国开始了长达半个多世纪的和亲政策。



在这半个多世纪中,匈奴人虽然接受了汉帝国的公主和礼物,但始终在不间断的南下劫掠,在这一过程中,汉帝国也会生擒或者策反一些匈奴人。比如,汉景帝时期有五个匈奴王投降,汉景帝立刻册封了这五个人为侯爵;

匈奴王徐卢等五人降,景帝欲侯之以劝後。丞相亚夫曰:“彼背其主降陛下,陛下侯之,则何以责人臣不守节者乎?”景帝曰:“丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。——《史记》

从这段文字中可以看出,匈奴王徐卢等五个人投降后,汉景帝想要封侯。当时周亚夫表示反对,不过,汉景帝最终还是将他们五人封了侯爵。



至于其中的原因,第一、分化匈奴人内部势力,降低匈奴人抵抗情绪。毕竟这五个人是榜样,其他的匈奴人看到投降之后不仅不会被杀,反而还会封官拜爵,自然而然会产生一些动摇,甚至在作战的时候也不会拼死反抗了。

同理,匈奴人也是如此。他们在生擒了李陵、苏武、张骞之后,给了他们非常好的生活条件,目的就是以他们为榜样,希望中原汉人可以投靠匈奴,借此以壮大匈奴人的势力。

再有、匈奴人优待被俘汉人,也想借此学习汉人的先进技术。

当时,由于汉族百姓掌握着先进的冶铁技术,军队制造、装备的武器相比于匈奴人先进太多,也因此,汉族一个士兵的战斗力等于五个匈奴士兵;

夫胡兵五而当汉兵一,何者?兵刃朴钝,弓弩不利——《汉书》

也正是这个原因,匈奴俘虏到汉族百姓后并不会杀死,毕竟他们也希望俘虏的汉人能够为他们服务。

当然,汉帝国俘虏匈奴人后,也有向他们学习的目的。比如汉武帝时期,霍去病俘虏了匈奴休屠王太子金日磾,之后就被汉武帝封为了御马监。

总体来说,双方都希望得到对方先进的生产技术,这种竞争也促进了整个社会的不断地进步。



最后、增加人口数量

先说一下,北方游牧民族的婚姻观念比较开放,其目的就是繁衍人口,毕竟人口是争霸的基础。另外,偌大的草原上,地广人稀,所以,让部落发展壮大成为了每个人的共识。

在这种情况下,北方游牧民族基本上都是收继婚制度。

所谓收继婚,就是女子的丈夫死后,其兄弟或者子侄全部继承他的老婆(儿子除生母之外全部继承)。

父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之。——《史记》

另外,在古代游牧民族的思想中,婚姻是没有辈分可言的。

有时候,父子二人是可以同时娶姐妹二人为妻的,而且不同辈分的两个女子也可以同时嫁给一个男人。比如,成吉思汗和其子拖雷同时娶了王罕的两个女儿,另外,成吉思汗的妹妹帖木仑和女儿火臣别吉(射雕英雄传中华筝原型)也都嫁给了成吉思汗手下的将军孛秃。



也正是出于增加人口数量的考虑,北方游牧在特定的时期,特定环境下,诞生了相对淡泊的婚姻观念。也因此,在游牧民族南下俘虏了汉人之后,他们也会给俘虏的汉人配备妻子,让这些人可以在部落里繁衍生息。

当然,为了增加人口,游牧民族不仅会南下劫掠汉人北上,也会主动吸引。比如宋辽时期,辽国为了稳定幽云十六州,主动降低了赋税,而且还会给那些北投的宋朝百姓免除几年的税收。


我是越关


趣谈答案:因为匈奴人希望基因改良。

文化的影响力

在上高中的时候,曾经历史老师给我们讲过一个非常有趣的故事,只不过确实非常心酸。

英国的大臣向铁娘子报道说,咱们的电视机已经卖到了英国了,已经影响到了他们的销量。

然后铁娘子只是淡淡的问道,他们的电视节目卖到咱们这边来了吗?

然后大臣说道,还没有,他们的节目,还没有在咱们这边。

铁娘子说:哦,那就没事,电视机愿意卖就卖吧。

电视卖过去了,抢了人家的销量没有问题,但是铁娘子唯独害怕的是,我们的电视节目卖过去。为什么呢?因为一旦把电视节目卖过去,就意味着我们的文化已经传递过去了。

匈奴的文化自卑感

可能咱们现在没有什么好的电视剧,也没有好的什么电影,更没有好的动漫,也没有好的动画片儿。当然在十几年前其实是有一部的,比如虹猫蓝兔奇侠传。

但是在古代的时候,咱们的文化几乎可以说是整个世界文化的最火热的爆发支点,无论是咱们的中医文化,也无论是咱们的针灸、桑拿文化或者说咱们的造纸术,咱们的各种书籍几乎都是同时在当中最顶尖的领航者。

而那个时候的匈奴尽管对咱们烧杀掳掠,是因为他们有着自己的优势,优势叫做战马。

在绝大多数情况下,咱们汉人之所以打不过匈奴人,是因为他们骑马打仗,而且骑马打仗非常的厉害,可即便如此匈奴也非常的自卑。

这个自卑并不是体现在武力上面的,毕竟以匈奴的武力来看,好像什么都不是个,他们最大的自卑就是文化的自卑。

匈奴人不懂得什么时候种田,也不懂得什么时候穿什么衣服,他们仅仅是单纯的凭借这天气、节气或者凭借着自己老祖宗给自己讲的那一点点可怜的文化来过活,但是他们发现咱们不一样,咱们有着成套的书籍,咱们有着成套的智慧体系。

改良基因计划

如果说一匹马的质量不好怎么办呢?如果在现在咱们当然可以用基因变异的方法或者基因突变的方法来改变这匹马的质量,但是在古代只能采取配种的方式。

同样的道理对于匈奴来说,汉人也可以采用配种的方式来提高匈奴人本身的质量。

我们就会发现绝大多数汉朝使臣一旦到了匈奴根本就回不来,只能会被强迫的去进行结婚生子。至于那些大将军们,行军打仗一旦被俘虏了,那也就别想回来了,一旦你回来必然会带着7八个孩子一块儿回来。

除此之外还有一点

除了这些之外还有一点,那就是匈奴其实也算是个半奴隶制的社会,也算是个半母系的社会。匈奴大多数情况下对于人口有着天然的依赖性。

而既然对于人口有点依赖性,就必须要有多多的人口,而匈奴在没有多人口的前提之下,只能通过俘虏一些汉人来让他们强迫的生孩子。

当然这一点因素可能不太重要,说到底最重要的一点就是文化的自卑感。

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历史漫谈君先讲一个故事:

朱元璋一生感觉遗憾的三件事情之一就是蒙古族的大将——能征善战王保保(扩廓帖木儿),那位多次把朱元璋的大军打得大败之人,没能归顺自己,成为自己的爱将。


(朱元璋)


元朝末年,王保保组织了武装,镇压起义的大军。1370年,王保保与徐达、常遇春的大军交手,王保保大军处于劣势,朱元璋非常想要劝降王保保。可是王保保根本不领情,杀了劝降的人,并坚决与朱元璋抵抗到底。

后来,忠于元朝的王保保战死了,最终也不投降。朱元璋因为对王保保的喜爱却不得,在第二年把王保保的妹妹许配给了自己的儿子秦王朱樉。但是这个婚姻并不幸福,秦王把王保保的妹妹放在一边,根本不理会。

那么,通过这件事情,我们可以看出,朱元璋喜欢王保保的原因最主要的就是对敌人大将的喜欢,或者说是爱才。再进一步,就是喜欢他,如能为自己所用是最好了。

同样,匈奴人抓到汉人,特别是汉人的将领,优待汉人是因为匈奴人想让他们为自己所用。是因为匈奴人的爱才。


匈奴人抓到汉军的将领或者是扣留汉军的使者的例子,我们熟悉的有:李陵、李绪、李广利和苏武。

一、苏武

苏武因为不想投降匈奴,被匈奴单于放在地窖里摧残他的意志,他只能渴饮血,饥吞毡,最终不屈服的苏武,在今贝尔加湖一带放羊一十九年,直到暮年才回到自己心心念念的祖国。匈奴单于花如此大的力气和耐心来对待苏武,不难理解。

(苏武)


匈奴单于首先钦佩苏武的能力,作为使者,他肯定是巧舌如簧。其次,苏武在近20年里,如此不屈,更令匈奴人刮目相待。后来,单于的弟弟还时常送苏武食物,并送了他一个侍女。苏武气节如此高,匈奴单于更对他高看,更要收他为自己所用。有气节的人,都喜欢。


二、李陵


李陵(前134—前74年),字少卿,华夏族,陇西成纪(今甘肃天水市秦安县)人。西汉名将,匈奴名将,飞将军李广长孙,李当户的遗腹子。

李陵是名将后代,骑射水平很高,并且爱士兵,口碑很好。公元前99年,李陵率五千步兵与八万匈奴兵战于浚稽山。李陵带领士兵奋勇杀敌,其勇猛的气势令敌人惧怕,本想退兵。但是,李陵军中有一个叫管敢的军侯,因为曾经犯了错误而遭到过李陵的惩罚,于是把李陵并无援军的实情告诉了匈奴,最后李陵战败。

后来,汉武帝觉得李陵的失败就是因为没有援军所致,所以有些后悔,就派人去匈奴探个实情。结果,使者误听误信,说是李陵在帮匈奴人在练兵,于是汉武帝夷其三族。其实,帮匈奴练兵的是李绪,此人本来是汉朝的塞外都尉,驻守奚侯城,投降了匈奴。李绪投降后,想着大展身手,开始帮匈奴人练兵。结果让李陵背了黑锅,并导致李陵与汉朝种下了深仇大恨。


(李陵)


后来单于把公主嫁给李陵,并封她做了右校王。但是,李陵虽然不愿意再回到汉朝,但是也不想与汉朝为敌,更没有想到报仇雪恨。几年后,单于让李陵带数量占绝对优势的兵力迎战汉军,最后匈奴却败了。从这一件事上可以看出,李陵是放水了。李陵的心,还是向着汉朝的。

从上面两个例子,我们可以看出,匈奴对优待汉军将领或能人,在钦佩他们的同时,都是想为自己所用。即使是在匈奴人看来的暂时的不投降,也不代表永远的不投降,比如在苏武身上,他们有足够的耐心来磨炼他的意志。再加上越不得越想得到,所以也不舍得杀害他们。

而对于投降了他们的汉人,他们是迫不及待的想为自己所用,比如让李绪帮他们练兵,比如让李陵带兵打仗等等。

没有无缘无故的爱!如果是没有气节,没有能力的人,匈奴也不喜欢。而对于投降匈奴的汉人,匈奴觉得那是识时务者为俊杰也!所以为了达到把投降的汉人为自己所用的目的,匈奴当然会让他们在本族娶妻生子,并封其高官,让他们享受丰厚的俸禄。


校书郎工作室,柒月夏


历史漫谈君


在中国的古代,像匈奴等游牧民族会经常南下中原打草谷,每次发生这样的事情后,很多邻近北方的汉人村庄几乎就受到了灭顶之灾。听起来好像整个村庄都被杀光了,其实不然,匈奴人只是将汉人俘虏捉起来,并且将他们带回自己的部落当中,更是将本族的女子送给汉人当老婆,这是为何呢?

首先是一个血统的问题,在中国的古代,中原一直是整个天下最繁荣昌盛的地方,不论是文化程度还是生活水平,跟匈奴差的不是一星半点。

要说这些匈奴人不羡慕是绝对不可能的,但是他们却又不明白,为何中原的生活就比他们好。

于是就有一些智者开始研究两者之是的差距,然后发现中原的汉人更懂得创造等方面的技术。

其实这也是大家的生活习惯问题,游牧民族居无定所,没有太多的时间,可以安下心来研究如何让自己的生活过的更好。

而中原的汉人百姓住在某个村子里,这一住或许就是几代,所以就会留下很多传承,这些传承对于生活的品质有着巨大的影响。

但是匈奴这样的游牧民族不理解,他们单纯的认为可能是大家的血脉不一样,所以产生的后代也不一样,可能是中原的汉人生下的孩子更聪明吧。

一开始这种想法还只是望风捕影,只有理论没有实践,可是当某个汉族百姓跑到匈奴来定居的时候,大家就会发现,这个汉人所带的种种生活习惯,极大的提高了匈奴人的生活水平。

不论任何人都向往着美好的生活,所以匈奴人在看到汉人带给自己的好处之后,打算好好的学习一下。

可还是因为生活习惯的问题,大多数匈奴人很努力的在学习了,结果却强差人意。

但是这个汉人所留下来的后代却可以轻松的掌握到这种技巧,说白了就是文化水平的差距,所以在理解方面的不同而已。

只是这么高大上的观点,身为草原上游牧民族的匈奴人根本就想不明白。

他们单纯的认为汉人有一种传统,就是只会把这些宝贵的技能传承给自己的儿子,除了自己的儿子,任何人都没办法从他们的嘴里得到一点有用的东西,哪怕用生死来威胁也没有用。

在使用了很多方法都得不到自己所想要的技术之后,匈奴人就开始改变了自己的策略。

也就是把自己部落当中的女人嫁给这些被捉来的汉人,让他们结婚生子,等自己的孩子长大后,自然就得到了所谓的技术。

还别说这种方法虽然见效慢,但却是唯一可行的一种方法。

同时我们也明白一件事,就是混血的孩子基因更强大,身体更健康,但是古代的匈奴人根本就不懂什么叫基因。

可是这些跟结婚所产生的后代,明显要比同族的孩子们更聪明、更强大的时候,匈奴人就开始两眼放光了。

其实这也是匈奴人自己的悲哀,虽说匈奴是个大势力,但是他们却是由一个个部落形成的,大多数时候都是本族人跟本族人进行婚姻。

一开始还好说,等时间长了之后,相互之间大多数都沾亲带故,于是生下来的后代当中就出现了各种的畸形人,或者说生下来的后代,明显不如上一代人强壮。

而这些问题,自从捉到汉人俘虏进行结婚之后,全部给解决掉了。

正是因为这样的原因,所以匈奴人认为自己本族的人跟汉人结婚,就一定会产生更强壮的后代,而且因为还可以传承到汉人的优良技术。

于是在这两方面的原因下,匈奴人每年都会南下捉一些汉人俘虏,优待他们不说,更是为这些汉人解决了婚姻大事,然后自己的部落也因为这些汉人的加入,从而越来越强大。


虎头山小妖


匈奴抓到汉人非但不杀死,反而优待他们娶妻生子。一定程度上这是史实,至少在西汉是这样的。

史料中有不少类似的记载。我们简要说三个人物。

第一个人物是张骞。西汉建元二年(前139年),张骞奉汉武帝之命,率领一百多人出使西域。张骞一行在行经河西走廊时,被匈奴的骑兵队抓获。从此,张骞开始了留居了十年的生活。期间,军臣单于对张骞各种“优待”,其中就包括让他娶妻生子。

《汉书》载:

留骞十余岁,予妻,有子,然骞持汉节不失。

第二个人物是苏武。汉武帝天汉年间,苏武以中郎将持节出使匈奴,被扣留。为了迫使他投降,匈奴威逼利诱,苏武不为所动。匈奴以为苏武是神人,便让他去迁至北海(贝加尔湖)去放公羊。苏武在匈奴期间也曾娶妻,并一起度过了十多年的时光,还生育一子。史书中对这件事记载不足十字:“胡妇适产一子通国”。

第三个人物是李广利。李广利是汉武帝时期的外戚。征和三年(公元前90年),李广利联合宰相刘屈氂谋立昌邑王刘髆为储。事败后,刘屈氂被杀,李广利则奔逃匈奴。在匈奴,李广利受到极大的优待,并娶了狐鹿姑单于的女儿。

汉代男子留居匈奴并娶妻生子的远不止这三人,类似的还有李陵、赵安国等人。由此看来,汉代男子在匈奴娶妻生子并不是个例,几乎是一种普遍现象。从史料记载来看,这种嫁娶多半来自匈奴的赐婚,甚至可以看作一种优待。

匈奴为什么要这么做呢?“史趣”认为至少有三个原因:

第一,匈奴并不排斥与中原男子通婚

匈奴是游牧民族,所实行的收继婚制既原始而又有效。收继婚制讲究,“父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之”,强调本族血统的纯正。这就说他们并不提倡跨族通婚。但是对于汉代男子却不一样。《史记》载“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。”匈奴人就是夏朝的后代,一定程度上说,汉人和匈奴人是一脉相传的。这种观点虽然有争议,但在当时却很有市场。事实上,汉代之后,有相当部分匈奴人称帝后还自称是汉人,如前赵政的皇帝刘渊等,也有这方面的考虑。

第二,为了拉拢人心,为我所用

纵观留滞匈奴的人群,要么是中原官吏,要么是军队将帅,要么是皇族成员,他们有的谋略见长,有的很会领兵打仗,至少在某个层面非常熟悉中原王朝和封建文化。我们知道匈奴长期与西汉王朝对峙,侵扰不断,非常需要这方面的人才。对于这些人,给予高官、赐婚厚赏又有何不可呢?事实上,汉武帝时期,很多汉军亡将为单于出谋划策,甚至带兵征战,使匈奴的战术中多了诱敌深入、机动作战的影子。

第三,学习中原先进的技术

匈奴以游牧为生。相对于农业文明,游牧文明并没有太多优势,甚至说比较落后。所以,匈奴人一直想学习中原的各种技术。汉文帝时期的战略大师中行说投靠匈奴后,“说教单于左右疏记,以计课其人众畜物”,大大保证了匈奴赋税来源。同时,在逃匈奴的汉人中,并不乏底层劳动者和能工巧匠。让这些人与本族女子通婚,可以大力发展匈奴的农业和手工业,进而促进经济社会不断发展。

综合来看,匈奴允许本族女子与中原男子通婚,甚至有意赐赏婚姻,看似充满狡黠算计,实则是拴住、留住人才的有效办法,其背后反映的是游民文明对农耕文明仰慕的态度。


史趣


匈奴在和汉朝的战争中,俘虏了很多汉朝的人,匈奴都没有杀他们。尤其是一些俘虏的汉朝将军。不但不会杀他们,而且还会把他们封为王,单于甚至把自己的女儿嫁给他们,把他们当成一家人。

(李陵剧照)

最典型的例子,是李陵投降匈奴以后,匈奴单于就把他封为王,把女儿嫁给了他。当时在匈奴,已经被匈奴单于封为王的,还包括早些时候投降过去的卫律和李绪,后来李广利也投降了过去。

而且围绕这几个投降匈奴的人,还发生了很多故事。当时李绪是最积极投降匈奴的人,他不但投降了匈奴,还帮助匈奴练兵,用以攻打汉朝。李陵没这么做,但探子回去给汉武帝报告说,李陵在帮匈奴人练兵。因此,汉武帝把李陵一家老小全部给杀掉了。这件事,也造成李陵恨透了汉朝。

后来汉武帝去世以后,霍光和上官桀派人去匈奴,准备把李陵接回去。当时卫律招待汉朝使者,实际上是监督李陵,不许李陵回去。而李陵因为伤心和愤恨,坚决表示不回汉朝。

后来,李广利投降了匈奴以后,匈奴也封他为王。但是,他和卫律争斗了起来,结果,卫律怂恿匈奴单于,杀掉了李广利。

看看,汉朝的将军投降匈奴的,不但非常的多,而且还在匈奴的高层中形成了派系的争斗,真是非常热闹。

(李广利剧照)

那么,匈奴为什么那么看得上汉朝将军呢?

一、匈奴认可汉朝是上邦大国。

在古代几千年的历史中,北方游牧民族一直认中原国家为上邦大国。我们之所以会有这样的认识,是因为中原国家的文明高度发达,物产也非常丰富,礼仪制度各方面都比较健全。这让北方游牧民族非常羡慕。

北方游牧民族虽然多次南下入侵中原国家,从某种意义上说,其实是眼红。他们想获得中原国家那些丰富的物质,乃至于入主中原这一片土地。如果打得赢的时候,他们一定会打;打不赢的时候,他们就会去求中原国家,希望中原国家能给予他们照顾。比如说赐给他们一些物资,比如希望中原国家的皇帝能够把自己的女儿嫁给他当妻子。等等。

他们仰慕中原国家,因此对中原国家的人才也就非常欣赏。在他们看来,无论是卫律,还是李陵、李绪、李广利都是治理国家的大才。他们希望这些人才,能够把中原国家先进的经验带到匈奴去。比如,他们让卫律当了宰相,让李绪帮助训练军队等等。

既然是人才,因此他们当然不会杀的。

(汉武帝剧照)

二、匈奴软化汉朝军队的意志。

汉武帝时期,汉朝的军队整体上对匈奴的军队构成一种攻势。也就是说,匈奴军队一般都打不赢汉朝军队。在这种情况下,他们当然不愿意汉朝军队把他们往死里打。如果俘获了汉朝军队的将领以后,对他们给予很大的优待。那么,那些汉朝将军们在战场上,如果打不赢就会投降。反正投降过去以后,都会获得极大的优待,为什么还要拼死打呢?

这一点,其实不只是匈奴人这么做,汉朝也这么做。当年,有五个匈奴将军投降了汉朝,汉景帝就立刻把这五个人封为侯。因为这件事,汉武帝还和周亚夫争执起来。周亚夫认为,投降的人品德上是很差的,不能够封他们为侯。但是汉景帝认为,封侯会软化匈奴军队的意志。

原因就在于,汉景帝时期的汉朝的军队,打不赢匈奴的军队。

(霍光剧照)

三、匈奴分化瓦解汉朝的朝廷。

以李陵事件为例,最能说清楚这个问题。

李陵在投降匈奴以后,围绕李陵事件的问题,汉朝朝廷里,很多人都卷入其中。大史学家司马迁还因为李陵,受到了腐刑。朝廷中很多人也非常同情李陵,同时对汉武帝穷兵黩武的政策,越来越不满。觉得汉武帝做法,实在是薄情寡恩。后来汉武帝去世以后,霍光和上官桀立马就派使者去匈奴,想把李陵接过来。这就是他们不满汉武帝的表现。

后来李广利投降匈奴以后,汉朝朝廷内部又一次出现了极大的分化,甚至牵涉到了汉武帝立储的问题。

而这些事情的发生,最终也让汉武帝认识到自己的错误,晚年的时候,他调整了政策,不再对匈奴穷追猛打了。

由此可见,匈奴的做法,在汉朝朝廷中确实起到明显的干涉效果。