用户3932592468
根据恩格斯的考证，在塔西佗时代，日耳曼人有二、三十支，总体上可以归纳为五大支，即哥特人、印格伏南人、易斯卡伏南人、和米诺南人、斯堪得纳维亚人等。这些日耳曼人各部落历经战乱迁徙，和克尔特人以及西罗马帝国的当地居民融合以后，这个被称之为古代蛮人的日耳曼人分别成为了今天德意志、奥地利、法兰西、卢森堡、荷兰、英吉利、瑞典、丹麦、挪威、冰岛、西班牙等民族的祖先。所以德意志民族的祖先是日耳曼人，但日耳曼人的后裔不只是德意志人。
日耳曼人原来住在多瑙河以北和莱茵河以东地区。公元58年罗马的凯撒远征高卢时，已有几支日耳曼人渡过莱茵河下游侵入高卢人地区。高卢人被罗马征服后，莱茵河下游岸的日耳曼人也臣服于罗马，其所占的狭长地带被分为“上日耳曼尼亚”和'下日耳曼尼亚”两郡。至于莱茵河东岸未归属罗马的日耳曼尼亚则称“大日耳曼尼亚”。这些地区就是当时日耳曼人各部落定居地区。
公元375年，罗马帝国分裂为东、西两个帝国。约在455年，法兰克人被允许移居罗马帝国境内，定居于高卢东北部（比利时和法国北部）。这时居住在易北河以东、多瑙河以北的东哥特人、西哥特人和汪达尔人等部落，因匈奴人和其他外族入侵涌向西罗马帝国。最终在公元476年，西罗马帝国在日耳曼人大举入侵和境内奴隶起义的双重压迫下灭亡，取而代之的是许多日耳曼王国。
公元486年由克洛维统一高卢东北部各部落，建立法兰克王国。那时候日耳曼人各部落正如上述都有自己的专名，但无日耳曼人这个总名。根据记载，日耳曼人这个称呼来自当时临近的高卢人，因为他们发现这些部落的语言和习俗大同小异；后来罗马人经过高卢与日耳曼人各部落接触，也接受了这一称呼，这个词最先出现在拉丁文里，至于高卢人当初为什么取这个名字，迄今为止任为史学家们争论的问题。
那么什么时候才出现德意志这个词呢？
公元814年，法兰克帝国查理大帝死于今天德国的亚琛后，帝国四分五裂。他的三个孙子于840年各据一方，互相征伐。843年他们签订了“凡尔登条约”，把帝国一分魏三，老大罗退尔分得北起莱茵河河口，向南经洛林直到意大利北部的帝国领土，后来发展成为被了意大利国家；老二查理分得“中部王国”以西地区，建立“西法兰克王国”，后来发展成为法兰西国家；老三路易分得“中部王国”以东地区，建立“东法兰克王国”，成为后来的德意志。
也就是在东法兰克王国定居的日耳曼人的一些部落，在九世纪时开始感觉到他们的语言与东方的斯拉夫系统和西方的拉丁系统的语言不同，于是称他们自己的语言为Deutsch，补救称操这种语言的人为Deutsche，这部分部落便成为Deutsche Stamme，德语、德意志人、德意志部族就是这样出现的。但直到德意志民族正式形成又经过了相当漫长的时期。
当时的东法兰克王国包括萨克森、法兰克尼亚、巴伐利亚、土瓦本和图灵根五个公国。在氏族社会逐步瓦解和农村开始阶级分化的过程中，萨克森公爵亨利一世取得了东法兰克王国的政权，建立德意志帝国，随后又由他的儿子鄂图一世继承王位，侵入意大利，让教皇约翰十二世给他在罗马加冕，称为“罗马皇帝”，建立“神圣罗马帝国”。
根据记载，从公元911年统称“旧德意志帝国”。11世纪时，官方称“罗马帝国”。直到15世纪后，改称为：德意志民族的神圣罗马帝国。字词，德意志作为语言、国家和民族的独特概念已经相当成熟。
那么普鲁士又是怎么一回事呢？
普鲁士是欧洲历史地名，位于今天德意志的北部。在12世纪的时候，德意志人开始进入波罗的海东岸地区，1170ni9an，波美拉尼亚的索比斯劳公爵在普鲁士地区建立了第一个殖民地，即但泽附近的奥利瓦修道院。
1226年波兰王国国王之子、马佐维亚公国首领康拉德公爵（条顿骑士团成员）的领地遭到古普鲁士人袭击，以此为契机，条顿骑士团在普鲁士地区发动了为时近200年的东征运动，先后建立托伦、马林堡、库尔姆、埃尔平等要塞，征服了普鲁士人居住的地区，字词普鲁士成为了条顿骑士团的地盘。德意志人、波兰人、立宛淘人和欧洲其他种族纷纷前来移民，条顿骑士团迫使这些人皈依基督教，使用德语，到16世纪后，普鲁士人同化于德意志人，所使用的普鲁士语也逐渐消失。
1379年条顿骑士团加入汉萨同盟，1466年条顿骑士团战败与十三年战争，之后被迫小众波兰国王，成为波兰的附庸国。1512年，来自勃兰登堡的阿尔伯特当选为条顿骑士团团长，1525年他宣布改信路德宗教，从而切断了骑士团名义宗主罗马梵蒂冈的联系，随后宣布将条顿骑士团世俗化，改为普鲁士公国。
那么普鲁士公国和德意志又有什么关系呢？
旧德意志帝国，也就是神圣罗马帝国，实际上是一个类似于东周一般的存在，国内存在上百个公国、自由邦、独立城市，而神罗的皇帝由选帝侯制度决定，而普鲁士到了腓特烈大帝的时代，成为了大选帝侯，并且通过《奥利瓦条约》取消了波兰对普鲁士的宗主权，获得了瑞典、波兰等国对普鲁士公国的承认，一步一步扩张成为了与奥地利在神罗内唯二强大的自由邦。
普鲁士最终把奥地利从神罗内部剔除，到了1871你那建立起德意志帝国，实现了德意志的统一。
江畔初见月
这三个名词都有不同的释义，从覆盖范围上粗略地来看的话，可以认为日耳曼>德意志>普鲁士。
首先来看日耳曼。作为民族意义上的日耳曼人，有古今之分。
第一种释义就是作为古代欧洲罗马之外三大蛮族的日耳曼人（此外还有凯尔特人，斯拉夫人）。他们之间有着共同的金发碧眼体型高大的特征，之间有一定的血缘关系，语言基本可通，在迁徙中形成不同的部落和联盟。当然他们的部落各自有各自的名称，是不会自称为日耳曼人的，这是后世人研究时施加的定义。因此此时的日耳曼人是个非常庞大的族群概念，包括东哥特人，西哥特人，汪达尔人，法兰克人，勃艮第人，盎格鲁人，萨克森人等。
后来民族大迁徙后与各自迁徙地区的土著民交融，语言开始明显分化，形成今天很多欧洲国家的主体民族。因此，古代日耳曼人其实是很多民族的祖先。
第二种释义就是今天狭义的以德语为母语的民族，也就是日耳曼的概念被缩小成德意志的概念，以德国，奥地利为主，瑞士，列支敦士登等小国为辅的国家的民族。
就像盎格鲁人的确有日耳曼血统，但他们更多自称盎格鲁人，自称日耳曼民族的更多是德国和奥地利。
第三种释义就是印欧语系的日耳曼语族，可以和第一种释义的古日耳曼人相结合看出其迁徙演变的进程。
第四种释义就是地理概念的日耳曼尼亚，罗马帝国把莱茵河以西日耳曼人被征服的地区称作小日耳曼尼亚。
小日耳曼尼亚分为下日尔曼尼亚（相当于今天荷兰比利时低地国家的南部，首府在德国北莱茵——威斯特法伦州的科隆），上日耳曼尼亚（相当于今天的瑞士和法国的阿尔萨斯地区，首府是今天德国莱茵老——普法尔茨州的美因茨），而莱茵河以东未被罗马征服的就被称作大日耳曼尼亚。
德意志，严格来说，这是一个国人眼中领土和国家两个概念混淆的名词。一直等到1871年俾斯麦统一德国后，德意志兰才包括了国土和国家相一致的概念。
因此德意志有两种概念，一种是国土（land），一种是国家（reich）。这是基于德国历史长期国土和国家也就是政治实体概念分离的缘故。
举个例子，1830年歌德曾经痛苦得说道——“我们没有一个城市，甚至没有一个地方可以使我们坚定地指出，这就是德国。如果我们在维也纳，那么答案是这是奥地利，如果在柏林，那么答案是这是普鲁士。”
作为土地概念的德意志兰的概念大家都清楚，但作为统一政治实体和民族国家的德意志当时则不曾出现。
而梅特涅更是出于政治考虑宣称历史上从来没有德意志民族的说法。
普鲁士。
第一种释义是波罗的海异教徒民族的称呼，因此普鲁士最初是被征服者的名称。
第二种释义是普鲁士国家。
1525年的普鲁士是刚刚转型成普鲁士公国的条顿骑士团国家。
1618年的普鲁士是和勃兰登堡成为共主邦联的国家。
1701年的普鲁士从公国跃升王国。
1871年之后的普鲁士成为统一的德意志帝国内部的一个邦。
第三种释义是地理概念，包括东普鲁士和西普鲁士。
东普鲁士包括今天俄罗斯的加里宁格勒，立陶宛的梅梅尔地区，波兰的瓦尔米亚——马祖尔省。西普鲁士包括今天波兰的大波兰省，以及西滨海省，卢布斯卡省部分地区。
普鲁士之魂
文|小河对岸
看德国的历史时，有很多人对日耳曼、德意志与普鲁士等概念分不清楚，那这三个名词又有什么区别呢？
日耳曼就如华夏民族一样，是个民族概念。“日耳曼”这个词汇，最早出于古希腊史学家波希多尼之口。而在罗马帝国时期，罗马人又将其北方的日耳曼人、凯尔特人、斯拉夫人称为三大蛮族。北欧的斯堪的纳维亚半岛（瑞典、挪威），被认为是日耳曼民族的故乡。其后，有部分日耳曼人南迁欧陆的北部，驱逐了原先居民-凯尔特人，并日益强盛而成为了罗马帝国最为强大的敌人。
日耳曼人最终灭亡了西罗马帝国，并在其废墟之上建立了诸多国家。历史上的哥特人、法兰克人、汪达尔人、撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等等，都属日耳曼人。而以现今的国家民族来说，英格兰人、德国人、奥地利人、瑞典人、挪威人、丹麦人、荷兰人、比利时人、卢森堡人、瑞士人等，都属日耳曼人。
而德意志（diot）这个词汇，在古德语中是指“人民”的意思。最早见于公元8世纪，指生活在法兰克王国东部的日耳曼部落。于是，德意志也就渐渐成为国家、地理的名词。奥地利首相梅特涅，曾经说过：有一个德意志民族的说法，纯系是一个神话，而“德意志”不过是一个地理概念而已。
梅特涅说的德意志民族、德意志，是指神圣罗马帝国（德意志邦联），而神圣罗马帝国的前身就是东法兰克王国（即法兰克王国的东部）。故而，现今的德意志，大致相当德国、奥地利。而历史上的德意志，曾包括荷兰、比利时、卢森堡、瑞士等国。
普鲁士，则是德意志境内的一个诸侯，并最终完成了德意志的统一。而令人玩味的是：普鲁士最早并不属于德意志，也不是日耳曼人。普鲁士位于波兰的东北方（俄罗斯的加里宁格勒附近），其民族与立陶宛人、拉脱维亚人更为接近，同属波罗的语族。
13世纪初，波兰的康拉德公爵企图向北方扩张，却几番被普鲁士人打败。波兰不但没能扩张领地，反到被普鲁士人攻占了一部分。康拉德公爵极为恼怒，最终与条顿骑士团（德意志人为主）签订条约，承诺只要条顿骑士团征服库尔兰地区（即东普鲁士），即将该地永远相赠。
最终，条顿骑士团不负众望，征服了库尔兰地区的普鲁士人。自此，条顿骑士团便在波罗的海地区扎下了根，又经五十余年的血腥征服，而成为了波罗的海地区的一个强大政权--骑士团国。随着德意志人的日益增多，当地的普鲁士人也就渐渐地日耳曼化。而骑士团国，在法理上仍属波兰，并不属于德意志。
而条顿骑士团的第37任大团长（掌权者）阿尔布雷希特，为德意志的勃兰登堡藩侯--腓特烈二世（霍亨索伦家族）第三子。阿尔布雷希特在宗教改革者马丁·路德的帮助下，将条顿骑士团变成自己家族的世袭公国（骑士团名义上直属罗马教廷，但事实上又为波兰附庸。而依天主教的教规，骑士团成员不得成婚），即普鲁士公国。
1618年，普鲁士公国因无子嗣继承，改由霍亨索伦家族的长支--勃兰登堡公国兼任，而成立了勃兰登堡-普鲁士公国（共主联邦，如英格兰与苏格兰）。此后，勃兰登堡-普鲁士公国又在大选帝侯弗里德里希·威廉的一系列武力征服下，扩大了公国的实力与版图，并迫使波兰放弃对普鲁士公国的宗主权。
1701年，勃兰登堡-普鲁士公国的腓特烈三世，通过与神圣罗马帝国皇帝利益交换（支持哈布斯堡家族对西班牙王位的主张，即历史上的西班牙王位继承战争），而谋得了国王头衔。但按神圣罗马帝国的法律，腓特烈三世不能在德意志称王。于是，腓特烈三世到普鲁士的首府--哥尼斯堡，加冕为王，并改称为腓特烈一世。自此，勃兰登堡-普鲁士公国，也就成为了普鲁士王国。
19世纪中后期，普鲁士通过三次王朝统一战争，先后击败了丹麦、奥地利与法国。普鲁士国王威廉，于1871年1月18日，在法国凡尔赛宫加冕称帝。宣告了德国的统一（小德意志），及德意志帝国的成立，而该帝国也被称为德意志第二帝国。
有知社
可以大致比照中国的情况如下：
德意志：对应我们“中国”，既是国家名，又是中华民族的简称；德意志既是德国的国名，又是德国民族的简称；
日尔曼：对应于中国的“汉族”，是中国人的主要民族；日尔曼是德国人的主要民族；
普鲁士：可以大约对应中国的湖南省，湖南人英勇善战、民风彪悍，自近代以来，特别是抗日战争中，湖南成为中国不屈精神的代表，有“若中国果亡，除非湖南人尽死”之说。普鲁士也是德意志精神的代表。
临时客
日耳曼、普鲁士、德意志这三者都可以指代现在的德国，不过它们之间还是有很大的区别的。
日耳曼
日耳曼（Germanic）指的是一个欧洲民族的种群，它和斯拉夫人、凯尔特人被罗马人并称为欧洲三大蛮族。
日耳曼人并不是单一民族，它们最初源于瑞典南部，后来迁徙至现在德国北部，分裂为哥特人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人、法兰克人等许多大小不一的民族部落。
日耳曼这个名称可能是罗马人听散居在西欧的凯尔特人转述的，凯尔特人把这些定居于莱茵河东部的民族统称为“日耳曼人”，所以日耳曼来源于凯尔特语。但这个称呼被罗马人接受，后来也被日耳曼人所接受。
还有一种说法是，罗马历史学家波多西尼在研究这些定居于现在德国北部的民族时，偶尔听到这里有一个叫“日耳曼”的民族，所以便把定居在这里的所有人都称为日耳曼人。
这些日耳曼人在西罗马帝国灭亡时进行了大规模的民族迁徙，极大地改变了欧洲的历史进程。比如法兰克人占据了现在的法国，并建立了法兰克帝国，查理曼大帝时达到鼎盛，开启了西欧封建化进程。
盎格鲁人和撒克逊人则登上了不列颠岛，在英格兰地区建立了数个盎格鲁王国，和当地人形成了英格兰人。英格兰（England）的意思就是盎格鲁人居住的地方。
而留在德国的那些蛮族则形成现在的德国人，所以德国的英文（Germany）指的就是日耳曼。
普鲁士
普鲁士最初并不属于德国的范畴，它原本指的是波罗的海东南沿海的民族，他们和拉脱维亚人、爱沙尼亚人同源。
不过德国人后来不断迁徙到这里，特别是条顿骑士团的入侵，使这里逐渐德意志化。1525年，德意志地区爆发了宗教改革运动，条顿骑士团团长改信路德宗，和教皇国脱离关系，建立了普鲁士公国。
从此普鲁士成了一个政治实体，并成为德意志地区仅次于奥地利的强国。1871年，由普鲁士主导统一了德意志地区，建立了德意志帝国，奠定了现代德国的雏形。
德意志
德意志（Deutschland）它既是一个地理概念，也是一个民族概念，同样也是现在联邦德国的德语名称。它和日耳曼一样，指的是生活在现在德国地区所有民族的统称。神圣罗马帝国建立后，德意志区域又随着国家疆域的扩大而延伸，甚至包括意大利半岛中部。
不过神圣罗马帝国从来没有真正统一过，其境内的民族也没有进行整合，所以德意志境内非常的松散。在普鲁士统一德意志前，这里的居民没有统一民族、国家的概念，而是以巴伐利亚人、萨克森人、图林根人、普鲁士人自称。
二战结束后，西德和东德都以德意志为国名。两德统一后，继续使用德意志这个概念。
石头说历史
日耳曼这个称呼，其实是个百分之百的汉名。说它是由German音译而来，纯属扯淡。G开头的单词，无论如何跟日这个读音（R开头）无关啊。
其实在殷墟出土的甲骨文中，日耳曼人的写法是日尔蛮人。尔即你，尔等就是你们，略带贬意。后来随着东欧罗巴人的进步以及中外交往的需要，才改成日耳曼这个表述的。
日耳曼既然对应的是German这个词，那么它和德意志就是一个意思了。对了，German这个词的读音跟德意志三字也是差之千里啊，真搞不懂晚清的文人翻译家们是吃什么翔长大的，译名如此之乱。还有那个Russian，R打头，怎么翻译成俄罗斯的？
普鲁士人则是波罗的海边上的一个蛮族，应该是连日耳曼人都算不上的吧。早先它被日耳曼人征服后，变成了德意志帝国没落后的一个公国，后来这个公国发愤图强统一的现在的德意志地区，并且公国也变成了王国。于是很长时间里普鲁士就成了德国的国名，一直到19世纪下叶。
日耳曼、德意志、普鲁士，有点类似于汉、华夏、秦，或者中国、中华、支那什么的。这样一类比，你该大致明白三者的区别和联系了吧。
关注巨蟹朱达志，心有灵犀一点通。
朱达志
日耳曼、普鲁士、德意志的概念。
1、日耳曼（日耳曼的：Germanic）
这个概念是最让人混淆的，
首先，英文Germanic这个词正确对应的是日耳曼。
Germanic people——日耳曼人指的是西北欧中欧的多个民族，包括瑞典丹麦冰岛英国（盎格鲁撒克逊）德国挪威卢森堡等等。
Germanic languages操从属于日耳曼语族（Germanic language）大伞之下各种语言的各种民族。日耳曼语族时候印欧语系中一个比较主要的分支。所有的荷兰语德语丹麦语瑞典语英语（盎格鲁撒克逊）都是从原始日耳曼语（proto-Germanic language）。
所以日耳曼人是一个大的概念，荷兰人、英国人、冰岛人，和德意志人一样，都是日耳曼人。
我理解，对中文读者来说，混淆主要来自于，“日耳曼”不光被用来翻译Germanic，而且有时会错误地被用来翻译German。这两个词看上去如此之像，甚至Germanic好像只是German的另一个形容词而已，因此，人们以为德国人、德意志人、日耳曼人是一回事。这个问题大概在“日耳曼”这三个字眼在中文中出现后就已经存在了。
原来看俄国小说中经常会提到“日耳曼人”——那个锁匠是日耳曼人，德语说得好……其实指的应该是这个锁匠是德意志人（Deutshce），能说德语（Deutsch）。我不知道这个错译是怎么来的，是不是翻译家翻的其实是英文本，而非俄文本。当然这里只是一个很小的例子，只是试图说明“日耳曼”这个词是怎么用差的。
再重复一次，德意志人是日耳曼人的一种。（见后面对德意志的概念的介绍）
2、 普鲁士
普鲁士历史上是一个非常重要的德意志国家。可以理解他们为北方或东北德意志人，和巴伐利亚等南部德意志人还是有很多不同的。普鲁士有非常强的军事传统，在俾斯麦领导的一系列战争中击败了奥地利（主要的德意志国家竞争对手）和法国，建成了统一的德意志国家连忙，并将奥地利驱逐出这个新的民族国家。
普鲁士的政治和军事建制是德国后来的强大的基础（现代化权威主义 + 军国主义），是后来发动一战乃至塑造纳粹及二战的基石。
二战战败后，普鲁士发端的大部分地方（东普鲁士）都已经划给波兰和苏联（今俄罗斯+加里宁格勒州）。原来的人口被消灭或强制迁移。所有普鲁士现在只是一个历史概念了。
3、 德意志
这个词可以是描述德意志的语言（Deutsch），或者德意志的人（Deutsche），等等。
英语使用的Germany这个词是罗马帝国时期用来称呼莱茵河以东的人口（Germania）。这些人自我描述用的词是deutsch.。这就解释了为什么英语是Germany，德国人自称deutsch，以及后面汉语翻译过来带来的一系列问题。
德意志是使用德语的民族的自称。所谓的德意志的语言（Deutsch）就是我们说的“德语”，所谓的德意志的人（Deutshce）就是我们说的“德国人”。
对于德意志这个概念的认同在历史上是有过变化的。自第三帝国时期，纳粹将欧洲所有操德语的人口都视为同一个种族和民族的，即Volksdeutsche——最广泛含义的德意志人。那时从奥地利人到苏联共和国内操德语的“日耳曼人”，都是Volksdeutsche。其实这个对应的英语就是“ethnic Germans”——德意志民族。
有一各群体比较特殊，就是奥地利人，奥地利是操德语的民族，当然应该算德意志人，但在和和普鲁士竞争中落败的，被踢出了新建成的德国，而是自己有一个独立的国家。在一战后开始，奥地利和德国就在大德意志主义的影响下有融合趋势，到纳粹时期，完成了统一（1938年的Anschluss）。请注意，希特勒就是奥地利人，他当然认为自己是代表德意志民族的。当时德奥一家，都是大德意志人。
战后，因为清算纳粹，奥地利人非常避讳大德意志、泛德意志主义，就形成了自己独立于德国（Germany）的民族认同。但他们的官方语言还是德语（Deutsch），在学术意义上的民族学上也可以界定为ethnic Germans，但国民不一定认为自己是Deutsche。他们是奥地利人：Oesterreichische。
除此之外还有列支敦士登等操德语的小国。以及瑞士的操德语的人口。
总之，从更长一个历史维度看，这些德语人口都可以被视为德意志人，但他们在历史不同的阶段可能不一定会把自己的认同绑定为德意志人。但他们说的话，甚至官方拟定的语言，都是德意志语。
另外，语言的界定时候比较主观的，譬如德意志土地西边和荷兰交界的地方，从古代看的话就不一定有什么特别明确的边界。两边的话更加接近。荷兰语和德语本来就是很接近的日耳曼语。民族、语言这些东西都是在历史上被主观划定的。
兔主席
其实也很好理解，日耳曼人就相当于我们几千年前开始形成的华夏民族，然后呢，汉族成为华夏民族中的一支，而德意志人成为日耳曼人中的一支，而德意志人的地区又分成许多个大小不同的邦国，最后由普鲁士人胜出，统一了大部分德意志地区。而汉族好比不同地方的人，最后终有强势的一方统一汉族乃至更大的华夏地区之类。
在欧洲，日耳曼人的区域大致在北欧、德国、奥地利、荷兰、瑞士、英国等地，覆盖了一半左右的中西欧洲。
说到德意志，不能不提一个比较古老的民族称谓—条顿人，只不过它一般是中欧一带日耳曼人的泛称，诸如易北河下游的沿海地带的日耳曼人，神圣罗马帝国的前身德意志王国的拉丁名就是条顿王国，普鲁士的前身就叫条顿骑士团。
直到19世纪中期，德意志地区依然是个几百个邦国、贵族领地、自由市等组成的地理概念，其中，实力比较大的就是普鲁士和奥地利，普鲁士经过三次王朝战争，最后排除了奥地利，单独组织大部分邦国组成了德意志帝国，就是历史上的第二帝国。
帝国建立后，普鲁士王国依旧存在，普鲁士国王兼任帝国皇帝，德意志地区各个邦国也依旧存在（只要是普法战争前还没被普鲁士吞并的），整个帝国，除了这个皇帝，还有3个国王和及其它二十几个统治者。他们甚至彼此间还互派大使，比较强的巴伐利亚邦甚至在罗马、维也纳和彼得堡都派驻大使。
在德国统一之前，只能用德意志在称呼这个地区，指土地和祖国，属于民族融合范畴，在德国统一之后，世界才称这个后起的民族国家为国家，这就是政治上的国家形态。
当然，随着德国在一战和二战中连续失败，普鲁士的西边划给了波兰，东边成了俄国和波兰的地盘，在德国本土已经没有一丁点的普鲁士发源地了，所谓普鲁士精神到了二战结束也就完了。
二战后，德国分裂为2个国家，分属两大阵营进行对峙，40多年的冷战结束后，德国才重新统一为一个国家，此时的德国，虽然经济上依旧很强，但是领土面积相对其辉煌期，早已缩水太多太多了，一个曾经的欧洲陆权军事强国，被第二帝国和第三帝国一番“神操作”之后，彻底被玩残了了，也只剩一个经济能在欧洲继续发号施令。
云中史记
自然是有区别的。如果要具体区分，我觉得大家只需要明确一点：德意志历史上存在着三个“帝国”。这一点，就可以将整个德意志历史划分成多个阶段，就很容易了解各关键词的内容了。
第一个帝国：神圣罗马帝国
神圣罗马帝国的全名又叫做“德意志民族神圣罗马帝国”，或者又叫做“日耳曼民族神圣罗马帝国”，是法兰克王国一分为三后，其中之一的德意志逐渐发展而来的。日耳曼，是一个欧洲种族，泛指北方游牧民族，即就是法兰克王国的建立者。可以这么总结：
神圣罗马帝国时期，可谓欧洲当时最厉害的国家，疆域东到柯尼斯堡，西到比利时，南到意大利北部，北到丹麦。
但是欧洲各国都不愿意看到，欧洲中部有这么庞大帝国出现。因此1618年~1648年，又叫做“三十年战争”，也即是神圣罗马帝国周围一圈国家，包括法国、英国、俄国、瑞典、丹麦等，在围攻神圣罗马帝国一个，结果显而易见。神圣罗马帝国战败，被分割成大大小小300多个邦国，以及1400多个骑士领地。同时有一部分彻底独立出神圣罗马帝国，像勃艮第等。
这300多个邦国中，包括普鲁士、奥地利、巴伐利亚、萨克斯、魏玛、汉诺威等等。题主提到的普鲁士，就是当时分裂后最大的邦国。虽然大，但是皇帝位子却是在奥地利，首都是维也纳。
1648年分裂后，德意志民族神圣罗马帝国（300多个邦国的统称）事实上涌现出了相当多的科学、文化巨星，比如莱布尼茨、开普勒、高斯、黎曼、康德、黑格尔、费希特、歌德、席勒、巴赫、贝多芬、莫扎特、马克思、恩格斯、李斯特等等，异常辉煌，犹如春秋战国的百家争鸣。
▲ 神圣罗马帝国分裂时期的巨星们，分别是莱布尼茨、康德、费希特、黑格尔、歌德、马克思、恩格斯、贝多芬、莫扎特、巴赫。
第二个帝国：德意志帝国
1799年拿破仑执掌法国后，对德意志发起一系列侵略战争。德意志各个邦国都各自为政，根本抵抗不了军事奇才的拿破仑。1805年，著名的“奥斯特里茨”战役，以奥地利（皇帝所在）为代表的德意志和俄罗斯一起输给了拿破仑，不久之后，拿破仑强行取消“神圣罗马帝国”封号，神圣罗马帝国灭亡。
正是“奥斯特里茨”战役之后，以普鲁士为首的邦国反而很快觉醒，在普鲁士国王的鼓舞下，全民一心，开始了一场“以精神的力量弥补身躯的不足”的运动，大力发展教育，创办柏林大学，重建哈勒大学，普及全民素质教育，甚至连边远山区小学教育都全面普及。1864年、1866年及1870年，普鲁士连续赢得了普丹（麦）战争、普奥（地利）战争、普法战争的胜利，最后统一排除奥利地的德意志
▲ 1871年，德意志再次统一。
统一之后，普鲁士国王称帝，即建立德意志帝国（1871年）。后来，德意志帝国发动了第一次世界大战，战败，皇帝流亡，帝制灭亡。被后来的魏玛共和国所取代。
第三个帝国：第三帝国（纳粹）
在1933年时，希特勒上台后，历史学家一般即认为魏玛共和国灭亡。希特勒的纳粹时期，一般就被称为“第三帝国”时期。
后面的历史大家就都很清楚了，希特勒发动二战并最终战败，德国被划分为四国占区，形成东德、西德。1990年，东德、西德合并，德意志再一次统一。
▲ 第二次世界大战后，德国被四国占领。
与德意志帝国时期相比，统一后的德国失去了相当大面积的土地。但是由于战败国身份，德国承诺不再争取失地，这其中包括著名的柯尼斯堡
安若凡
日耳曼是一个民族集团，是一个有超过20个以上民族的部落联盟。在公元前2世纪时，他们散落在从斯堪的维地亚半岛到中东欧的大片土地上，属于印欧语系的日耳曼语族。
日耳曼这个名字，也不是他们自己取的，是罗马人帮他们取的名字。如同中国人一样，罗马人自视为文明民族，对北方的蛮族也分别命名。古罗马人眼中的三大蛮族有斯拉夫人、凯尔特人、日耳曼人。这其中，日耳曼人最能打。
日耳曼人一开始住在现在的瑞典和挪威，在公元前2世纪，由于一场大的自然灾害，很多日耳曼人为求生路，渡海来到中欧，赶跑了当地的凯尔特人，占据了中欧的土地。此时的日耳曼人有三支能打的部落，分别是条顿人、辛布里和阿姆布安人。这其中，条顿人的名气最大，打的硬仗也多。罗马人在条顿人手里吃亏不少，有一次战斗，半个元老院与罗马公民都折进去了，罗马也因此开始了马略军改。军事改革后的罗马再次焕发生机，在波河杀了条顿士兵10多万人，条顿王战死，剩余的日耳曼人退往中欧。罗马转危为安。
罗马共和国再次进攻中欧，在条顿堡，条顿人设下埋伏，杀了三个罗马军团，共25000人。奥古斯都临死还在诅咒，悲呼:还我的罗马军团。
罗马与日耳曼民族集团的争斗以在莱茵河修建围墙结束，日耳曼人损失惨重，却赢得了独立。
日耳曼人自称teutsche，最能打的条顿人被称为teuton。这些人的后裔，则被人称为teutonicus，这个词是由teuton派生出来的，意思是部落民、人民的意思。到8世纪，日耳曼人自称德意志人，即deutsch，即是由teutsche演化而来。
后来，这些条顿语族的日耳曼人就把自己的土地和人民称作teutsch_deutsch即德意志了。
罗马帝国衰亡前后，日耳曼人中的各个部落，法兰克、东西哥特、盎格鲁、撒克逊、汪达尔等纷纷进入罗马帝国境内，在废墟上建立众多蛮族国家，他们留在中欧的土地因守备空虚被斯拉夫人占据。后来的查理曼帝国，又将这些斯拉夫人从中欧驱赶回东欧了。
查理曼帝国分裂后，在帝国最东部的东法兰克领有莱因河右岸和巴伐利亚地区，其地域大致在现德国西部，是在语言和血统方面主要属于条顿人的国家。一直到十世纪，罗马皇帝的头衔都在查理曼家族里流转。直到他们的亲戚，留在北欧的日耳曼人又一次冲击欧洲，打击了从英国到德国所有的欧洲国家，摧毁了他们的国家秩序，给欧洲国家的查理曼血统的国王以打击，从而使英国的阿尔弗雷德、法国的卡佩家族等纷纷称为王室，并受到教皇加冕承认。
普鲁士出现的要晚的多。普鲁士是一个地区名字，在现在的波罗的海东南部，是一片贫瘠的地方，居住在这片土地上的人，也被称为普鲁士人。
波兰人想吃掉这块地区，没想到硌了牙，还被普鲁士人打上门来，因此就邀请了条顿骑士团来帮忙并许诺打下来的土地都归条顿骑士团。陷入宗教狂热，正在东征的条顿骑士团立刻来到普鲁士，用了50年的时间，征服了当地，成为了当地的统治者。条顿骑士团普鲁士周边的扩张行为，被1242年的冰上之战中被罗斯人击败，从而阻止了条顿人继续往东侵略。后来，普鲁士因为实力弱小，成为了波兰的附属国，直到1701年独立。
独立后的普鲁士立刻卷入了欧洲的政治漩涡里，在拿破仑战争以后的数次战争后，逐渐统一了德意志境内的诸多邦国，最终在普鲁士的基础上统一了德意志。
1947年，盟军法庭宣布普鲁士国家不复存在。现在的德国，实际上继承的是第一罗马帝国的衣钵。
日耳曼、普鲁士、德意志之间的关系是:日耳曼是族源，是民族概念。德意志是日耳曼众多蛮族国家中的一个国家，是国家概念。普鲁士只是德意志国家中的一个比较大的邦国。
日耳曼如同中国的东胡一样，有很多游牧民族，条顿人如同东胡民族中比较能打的鲜卑人，德意志如同鲜卑人建立的北魏帝国，普鲁士如同北魏帝国的北方六镇。后来在北方六镇的基础上分别成立了东魏和西魏，如同德国与奥地利的关系。