云滴泪
《天道》中丁元英主张在父亲病危时要拔掉父亲的氧气管，这样的想法本身与中国传统的孝道背道而驰，更不用说这样做了，更是有违伦理道德的事情。
当然剧中的男主丁元英不这么看了，丁元英是一个用居高临下的态度来审视中国传统文化的人，在他眼中的孝道是，父亲在病危时，如果不拔掉氧气管子，花钱不说，父亲自己也难受。
与其让父亲难受又花冤枉钱，倒不如果断地拔掉氧气管子。这样既成全了活着的人，也解脱了将死之人的痛苦。
其实，对我国的传统文化也要一分为二的进行解读。其中有精华，也会有不适应时代发展的部分。
就拿丁元英病危的父亲来说，如果按照传统的孝道，不论病人多么痛苦的撑着，作为儿女都必须全力以赴进行救治。
实际上，这样的道德绑架既让将死的人痛苦，又让活着的人承受不该有的经济重负，到头来，得病的人没治好，活着的人因不该有的救治回到了解放前。
所有的人都明白这样的道理，但是因为传统道德的约束而不会明言这样的事实。
驴背诗思
很高兴回答您的问题！在电视剧《天道》中，丁元英在父亲病危时说要拔掉氧气管的行为，从上千年传统孝道文化的角度，没有人会认同，但是仅从电视剧中“丁元英”这个人物的刻画角度来看，他没有这种行为的话，他就不是丁元英。
首先我们来回顾一下剧中的矛盾点
剧中丁元英的父亲因突发脑溢血倒在了茶馆，住进医院后身体右半部分已经失去了知觉，左手一直要去拔氧气管，因为他曾说过如果有一天病倒了，不想自己痛苦还连累着家人。丁元英回来后会同哥哥和妹妹找到主治医师详细询问了父亲的病情，丁元英表示医生不用考虑钱的问题，只需要考虑如何才能救人。医生的结论是：能成功救治的希望很渺小，就算手术成功，也很有可能是植物人，也有病例是用呼吸机维持半年的生命。此时丁元英的第一个违背传统的话出来了，他说到：那我怎样做才能让我父亲死？而后兄妹三人在妹妹秋红家里又发生了一段令人深思的对话。代表着传统文化的大哥的观念是：即使将来父亲成了植物人，也不能拔管子，不能背上不孝的名声让别戳脊梁骨。母亲的观点是：那是你的父亲，拔管子这种话怎么能说？都说养儿防老，没想到会落得这个下场。而丁元英的第二个违背传统的话来了，他说到：讲责任本来就已经错了，说孝顺再加个美德就更错了。那应该是血缘关系的本来，本该如此。尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。在病危阶段，先抢救生命。如果过了病危阶段，确定是植物人，那就停止交费。这是代表着传统文化的普通人和对传统文化有着很深成见的高人所持的截然不同的观点。
其次，我们来分析一下剧中丁元英的做法是否就是不孝
在丁元英的大哥要讨论后续治疗费用的问题时，丁元英说他不参与，理由是谈费用就会谈到责任，给自己的父亲治病，尽心尽力本来就是标准，如果用责任来约束，本身就已经错了。他也是这么做的，他把他基金公司解散时拿的生活费90%都给了照顾两位老人的妹妹，已经用自己的行动在尽孝。同时他对医生说的不需要考虑钱的问题，也回应了他哥哥所说的费用问题。再者，回家后的丁元英彻夜给在医院的父亲陪床，他用的是行动来尽孝。他与他哥哥所代表的传统观念不同的是，他的哥哥考虑的不是父亲的真实感受和愿望，而是活着的人所谓的面子和心安理得；相反的，丁元英考虑的是怎样做，是对父亲真正的尊重，怎样做才能最大程度的减轻父亲的痛楚。这其中的矛盾点就是：兄妹和母亲的观点是孝顺、养儿防老就是活着就行；而丁元英则在乎的是父亲活着的尊严和心里的真实愿望。很显然，这两种观点都没有对与错，只是所处的时代，人们更愿意去接受哪种观念，只能说丁元英的处世哲学，超前了一些。
以上是我的个人观点，我是一名热爱影视作品的人，期待能够与大家多多交流，喜欢可以关注我，谢谢！
你长发的波澜
这是一位高人，见到他的人都说他是个人物，佩服他。了解他的的人，才知道人是可以分层次的，不只是从财富上，还包含从学识上、从觉悟上。
他创立的私募基金有2亿元以上规模，一年多时间，能在股市上卷走两个多亿的资金。他对音乐有很高的鉴赏力，发烧友对他钦佩得五体投地。他会办公司，会资本运作，在短时间里，让小小的格律诗音响公司与音响第一品牌公司分庭抗礼，并取得胜利。
天道，按自然规律做事，实事求是，没有那么神妙。丁元英就是这样一个按天道行事的人，却总是得不到大多数人的理解，被当作另类。
丁元英的父亲重症住院，他让医生用最好的药，用最好的设备抢救父亲，钱，不用别人操心。他对家人说，如果当医生确认父亲成为植物人，他就要拔掉父亲的氧气管，让父亲结束只有痛苦没有尊严的生命。他的家人不理解他，认为他是不孝之子。
其实，丁元英是讲究孝道的，否则又怎样解释他不惜金钱要医生用最好的药和设备抢救父亲呢？他之所以要放弃对父亲治疗，是确认父亲成为植物人，没有了作为人的意义，还不如让他顺其自然地死去。
当他的弟媳问他：“如果我们尽力了，还差一万元可以保住父亲的生命，你会怎么办？”他说：“那就让父亲去死！”弟媳认为他无情、冷酷。我却认为尽力了就好。难不成要砸锅卖铁或卖血去救父亲？如果这样不计代价去救父亲，又拿什么去做其他事情呢？
所以丁元英认为：尽孝，尽力就做就行了，不要求做到的程度，因为每个人的能力不一样。
无欲无求的丁元英，为了爱情，为了苪小丹，答应创办格律诗音响公司（帮助王庙村摆脱贫困），作为送给爱人的礼物。
他深知商场的残酷，为了公司不至中途夭折。他让自己信得过的欧阳雪控股，他与欧阳雪签订协议，风险由自己承担，利润归对方。可以说，创立格律诗音响公司，丁元英没有半点利益，只有风险，是典型的扶贫工程。
即使他一心一意做好事，可王庙村的三位小股东，理解不了他。他们请人家办事，又不放心，想要丁元英入股。却不想想，不是丁元英，谁会投资一百万，谁会借钱给王庙村，谁会给他们三个垫资。遇到一点点危险，他们就要退股，不愿承担风险。这样的井底之蛙，注定只是爬到井沿上看看外面的世界而已，又会跌回井底去。
丁元英的爱人苪小丹在抓捕抢劫银行的四名亡命之徒中英勇牺牲。一般人无法理解，苪小丹在追捕歹徒前给他打了电话，他为什么不阻止苪小丹，他们认为丁元英冷漠，不爱苪小丹。实际上丁元英心痛得吐血。是人们不理解他们之间的爱情，不理解这两个人的灵魂。苪小丹是一名警察，遇到危险她只会扑上去，绝不会逃避危险。她打电话给丁元英，是给他告别，不是征询意见。
丁元英虽然看起来冷漠无情，实际上他待人真诚、厚道。父亲病了，他要医生用最好的药、最好的设备抢救父亲。韩楚风的妻子急用钱，他把身上仅有的十六万元全拿出来了。后来他穷到靠卖唱片维持生计也不愿找朋友帮忙。他为了给爱人一个礼物，全心全意创办扶贫公司，自己不落一点好处。这样的人却得不到社会认可，还被人骂，被人指责，真让人叹息。
柠檬可乐鸡翅
《天道》是一部很深刻的电视剧，原著《遥远的救世主》，作者豆豆。电视剧和原著我都看过，非常震撼心灵。
剧中，讲述了丁元英父亲病危，丁元英接到妹妹的电话，父亲突发脑溢血住院，他表现得很平静，马上决定返回家中。在医院里，大哥，元英和妹妹秋红，面对主治医生，医生给出得结论是极有可能是植物人。
丁元英：医生，我怎么做才能让我的父亲死？医生：中国没有安乐死的立法，这里是医院，只有病人没有死，只要病人的账上还有钱，医生就必须救人。
有一集,丁元英的父亲突然住院,丁元英表示,自己可以承担所有费用,但如果父亲变成植物人,他就停止付钱,让医生拔管子,因为他不想让父亲痛苦的活着!
短短的几分钟剧情，不仅对传统的养儿防老的功利观念进行了批判，更有对传统伦理道德中生育、母爱和孝道的思考,丁元英的话看似无情,却并非无情,他也是想为了让父亲有尊严的走去.
但是,正如老子所说,人之道,则不然,损不足而奉有余,老子鼓励人类社会按照自然规律行事,可是人类社会很复杂,还真没有办法放任自然,人类社会形成的诸如此类的道德绑架,在所难免.
父母亲对我们的真情付出,真情自然是肯定的,没有几对父母养儿"就是"为了防老的,绝大多数的父爱母爱都足够伟大,但是每个母亲的心底深处都会有所谓的＂养儿防老＂的想法，这是社会文化属性造成的，这和母爱的伟大并不冲突!
元英用"靠"字来诠释了弱势文化,在家靠父母,出门靠朋友,就是不靠自己,这是对传统观念的彻骨质疑。
宅男看影视
《天道》这一局我看了差不多3遍了，而丁元英拔管子一事，就发生在丁元英回国的时候电视剧里的时间大概在90年代末，那时候的互联网普及程度不高，大多数中国人的思想还未开化，丁元英把事情看的透彻，看得明白在听到父亲病重的那一刻，他马上收拾东西就回去了，可见他对父亲感情还是有的，到了需要进行抉择，痛苦的活着，还是尊严的死去，他毫不犹豫的选着了让父亲尊严的死去。家里他不是老大，大哥为了自己的面子说:无论砸锅卖铁也要保住父亲的这口气。如果这种事发生在现在如果一个人在世界上无药可救，只能痛苦的等死，在现在看来，丁元英一事也不是不可以理解 ，也不是做的不对，他只是想遵从父亲心中之事，如若是我，也会这么做
好剧呈现
不要轻易地去做道德绑架的事情，不要以善的名义行恶。个人以为，认不认同其实并不重要，重要的是要看老人家的意愿，看病人家属的意愿，看是否尊重客观事实。
事情的起因
丁元英的父亲因为脑溢血住院，丁到医院了解了相关情况后，最初告诉医生，“不必考虑钱的问题，只需考虑如何把病治好”，但是听到医生说到父亲的实际情况“即使救活了，也会成为植物人”之后，他向医生提出“怎样才能让父亲死？”，后来在家里讨论如何分担义务时，丁又抛出了“如果被确诊为植物人，就拔管子”，从而引发了全家的唾骂和责问。
丁元英的理由
在中国的传统伦理道德里，孝，一直是异常重要的元素之一。绝大部分人都认为养儿就是为了防老，所以，在老人卧病在床或病危之际，总会想尽一切办法救治。请注意，丁元英也是这样认为的，只是他认为，如果“确诊为植物人”了，那就拔管（医生告诉他，中国没有安乐死的立法）。其实，他并不缺钱，甚至长期维持父亲成为植物人之后的费用都完全没有问题。但
相关案例
无独有偶，小品演员闫学晶曾经就亲手拔掉父亲的管子，以至于招来了无数骂名，和自己长达数年的内疚，当然，她内疚的主要原因并不是拔管子，而是不该把父母接到城里来，没能让父亲在农村安享晚年，反而到城里后加重了病情。
个人的理解
在当今的医院里，几乎每天都上演着生离死别，这是每一个家庭都逃离不了的问题。也许很多人也见过了太多因为救治费用而放弃治疗的家属，也有相当一部分家庭因家人的治疗倾家荡产，重返贫穷或者是一贫如洗。你说，这会是那个即将离世的病人的愿望吗？我想并不一定。即使是家里经济状况优越，也有现在的医保承担部分费用，但病人的痛苦却是实实在在地存在着的，人总有一死，在那个生不如死的状态下，我想任何一个理性的人都会选择有尊严地去死，而不是自己忍受痛苦的同时拖累家人。很可惜的是，中国目前没有安乐死这一说法，大多数的病人在危亡之际，都是带着极大的痛苦离开了人世。
虽然道理在此，但主张拔管子的人依然会一直受到道德伦理的审判，依然会被大部分人绑在道德伦理的耻辱架上，被后人辱骂，责难。在最后丁元英同妹妹一起去墓地时，她妹妹问道“假如家里实在借不到钱了，而父亲的病情只需要一万块钱就能救活，怎么办？”，丁元英不假思索地说道“那就死”。妹妹无语，只是说了一句“你还是一个人过吧”。可见，连亲人都不能理解，何况普罗大众。
本人给出的回答
最后，我们再回到本人给出的答案——看老人家的意愿，看家人的意愿。为什么这么说呢？个人以为分三种情况：
1，如果病床上的老人在还有意识的时候，他自己要求直接拔管，或者有条件地（成为植物人后）拔管，而且家属也同意，就不存在任何问题，也无需去在意外人的指责。
2，如果病床上的老人要求直接或有条件地拔管，而家属不同意，那就根据家庭经济状况继续维持治疗，直到家属同意放弃或病人死亡。俗话说“久病床前无孝子”，一旦病人治愈无望，又每天面临病痛折磨，家里经济状况跟不上了，又会严重影响正常工作或导致家庭返贫，我想大部分家属会理性选择放弃。
3，如果连病床上的老人都不同意拔管，个人认为，那还是要积极治疗的，毕竟我们不能剥夺一个人生的希望，何况是至亲，即便是经济状况不容许，也要尽力而为，做到哪里是哪里。
不过，好的是，丁元英运气不错，父亲没等到他拔管自己走了。用他妹妹的话来说就是“还是父亲疼你”，不用他承担骂名了。
延伸思考
其实，关于这个问题，我们往往忽略了病人的感受，我们往往只站在了自己和外人的立场上来处理这这件事情。国外有一部比较经典的电影《触不可及》讲到了这一点，它从病人的角度讲述了一个道理——“不要以你以为的善意去做一些行恶的事情”，也许，更多的时候，他们需要的是真正的平等和尊严。建议大家去看看。
江城四叔
关于电视剧《天道》中丁元英要拔父亲的氧气管，我是认同的。
在我看来，人一生无非就是生老病死。虽然说现在的医术非常高超了，但是这个死我们人为是不能左右的。就像农村人口中说的“气数已尽、无力回天”。
丁元英的这种做法同时也是考虑他父亲的为人。因为他父亲一辈子都活的很硬气，不想到死了却把一辈子的硬气给磨完喽。
再者来说，通过对丁元英的人物特点来看。他是一个受过高等教育的人，也是从外国留学回国的人。一般情况下，这种受过高等教育的目染和外国文化的熏陶的人，不屑于中国的传统文化。因为打心底里抵触中国的传统，所以才会想出让病微的父亲死的想法。
当然，不可否认丁元英的做法是违背中国传统美德的，所以在中国这个人情化社会里没有人认同，包括他的哥哥和母亲。
但是，我是认同丁元英的这种做法的，因为我反复看了好几遍天道 ，对里面的处事态度有一点深入了解，认为他那种做事方法其实也是可以的。
年轻思想
非常认同《天道》中丁元英对于孝道的观点和做法。
初看《天道》，引起关注的就是本剧男主丁元英关于孝道的见解，用“如雷灌耳”可能有点夸大，但也真让人思忖良久。
首先，男主丁元英确是一个懂得孝顺之人。
a、在物质上对老人的孝。
在《天道》中，丁元英回到国内的第一件事，就是交给四川来见他的妹妹丁秋红五万元钱和一辆车。五万元钱是给父母的养老钱，一辆车是因为妹妹常年守在父母身边，有车使用起来方便许多。当然也是当二哥的丁元英对妹妹多年辛苦的一种补偿。
b、在精神上对老人的顺。
当妹妹丁秋红提出想重新装修家里的老茶馆而遭到父亲阻止时，丁元英立即表态站在父亲的立场上：老茶馆是父亲一生的乐趣和希望，虽然挣不上多少钱，但老茶馆是父亲内心最熟悉、感觉最温暖的地方，还是按着老爷子的意愿去做，别装修了。
人生最难捱的恐怕是临终前的那一段时光，老者躺在病床上苟延残喘，儿女们为治与不治争得脸红脖粗。争执的背后，顾虑最多的是医疗费用的支出与分摊，孝与不孝的名声，甚至说不出口的还有老人名下的财产……
看看丁元英的态度：“爸还在病危阶段先抢救生命，爸的左手还有反应……不到确定是植物人的最后一刻，决不能放弃。如果过了病危阶段确定是植物人，那就停止交费，我就把氧气管子拔了。”
丁元英的关于父亲病情的三个阶段三种态度，表达的清楚而又冷静。
其实大家都知道此时的丁父只是在“熬”时日，但谁都只愿意表“孝心”，而不愿当“恶人”。
当父亲下葬后，丁秋红又问丁元英：当我们砸锅卖铁，再也借不来钱了。但是还差一万块钱就能救活爸了，哪你说咋个办么？
丁元英回答：那就让他死。丁秋红回了一句：二哥，你还是一个人过吧。沒有一个人能受得了你。
在母亲、大哥和小妹的眼里，丁无英是个“冷血”之人。其实，丁元英的做法并没有过错，钱也出了力也尽了，只是他的临终理念与传统观念相悖，
三是、和老母亲关于“生儿育女防备老”的争执。
在《天道》，丁元英和母亲有一段对话：“妈，如果您养儿就是为了养老，那就别说母爱有多伟大了；你养来养去还是为了自己。那是交换，等不等价还两说呢。养儿防老，那父母就是你天然的债权人，而这种恩情比天高比水深，你永远想的就是还债报恩。所以这种文化就是让每个人都直不起腰来……而老人越是觉得养儿防老，他就越觉得吃亏，心里越苦”。
母亲听了非常生气：“都说养儿防老，他（父亲）就落了个这样的下场，亲生儿子要给他拔管子，那生儿育女还有什么用！”短短几分钟桥段，不仅对传统的养儿防老的观念进行了批判，更有对传统伦理道德中生育、母爱和孝‘道的思考。
丁元英的话看似无情，但并非无情，他也是想让父亲有尊严地离去……
四、无论老人和儿女，都要顺应时代，树立“养儿防老”的新观念
随着时代的发展和工作节奏的加快，如何养老也成了当今的热门话题。现在的儿女对于父辈的孝道，基本有三种情况：
a，不仅无孝，还在“啃老”。
比如，用老人的养老费用买房买车，白吃白喝，让老人无偿带孩子等等。
b，知道孝但不懂如何孝。
对老人给钱物给关照，但以自已标准和观点为准则，而不顾及老人的感受和需要。
c，既知道孝，更懂得顺。
以老人的喜好为标准，这类儿女懂得换位思考。在这点上，丁元英无疑要胜过大哥和妹妹。
五、个人对“养儿防老”的观点看法
关于养老：老人只要自己生活还能自理，就学会多关心老伴，多善待自己；凡事讲究力所能及，不要过分要求儿女。
想想活着的亲人，有工作要做，有儿女要养，不要为了一个临终老人拖垮了全家人。如果真的只剩三天的时间，那就和家里人团聚在一起，说说想说的话，共同聚聚餐，排除悲伤，只留温馨。
关于传统观念：“养儿防老”的争论，丁元英用“靠”字来诠释了弱势文化：在家靠父母，出门靠朋友，就是不靠自已，这是对传统观念的彻骨质疑。可以这样理解，父母在孩子不能独立思考的前提下，以弱势文化的属性为导向来抚育孩子，反过来又以弱势文化的属性要求防老。
虽然母爱谈不上伟大，传统观念可以成立。但是，正如老子所言，人之道，则不然，损不足而奉有余。老子鼓励人类社会按自然规律行事，可是人类社会很复杂，还真没办法放任自然。人类社会形成的诸如此类们道德绑架，在所难免。太超前的观念被人接受，总有距离，需要时间。
天下绝大多数的父母对子女都是真情付出，而且并无多少父母养育儿女是真的为了“养老”。只是在父辈的内心深处可能都会留存一个“养儿防老”的想法，这是因为儿女是父母在世时唯有的最亲的人，更有传统文化在父母身上留存的痕迹。而这和父母之爱的伟大并不冲突！
我是文子心语，以上是我的回答。
文子心语
我读了这部电视剧的原著《遥远的救世主》我来回答你的问题！
文化属性是这本小说贯通全书的主题，也是通过丁元英这个人物来表达文化属性。引用主人公丁元英的话说，任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可理解为天道，不以人的意志为转移！
丁元英是道的化身，尚自然，循规律。当他的父亲卧病在床，满身插满管子的时候，他知道即使再怎么努力，也不一定能挽救回来。于是他决定拔掉父亲的氧气管。这就是自然规律，所谓道法自然，这就是丁元英的道，也许也是作者心中的道！
这部小说的男女主人公都不能代表真正的人，至少不能代表大多数的人，书中的主要配角们才代表了当今社会下的众生百态，他们是弱势文化的代表。世上本没有救，世主自救者得救！
电视剧中王志文完美的演绎了丁元英的性格特点，知道丁元英的性格特点后，我们就不难理解，王志文的做法了！
希望我的回答您能满意！
我是影视领域创作者，有喜欢影视的朋友可以关注我，谢谢大家(*^o^*)
稀饭看电影
我是若宸，很荣幸回复您的问题。
从世俗角度看丁元英这是大逆不道，从人性基本需求“尊重生命”来看，他并没错，反而是最大的孝。对于《天道》这部剧无处不在讲人性，透过与现实中的普罗大众相对比，形成了极度的反差，让我们从多个视角更多维的去看人性，人性有很多面，无需要评判哪个是对的，也没有对错可言，按照自己认知范围内“从善如流”去做选择，就是最对的选择。
既然说到《天道》说说我看完这部剧的心得，大家都在崇拜丁元英的高明，而我对女主芮小丹的生命状态很有感觉，我觉得她才是真正的“道”，丁元英运用的是驾驭人性的“术”。天国的女儿是不执着财富的、天国的女儿是不执着情感的、天国的女儿是不执着生命的，难道人的一生不是不断放下的过程吗。放下财富不代表没有财富，而是不执着它；放下情感不代表没有情感，而是不执着它：放下生命不代表不珍惜生命，而是不执着生命：这个女人身上才是真正的道......
《天道》我看了一遍，每个人看到的视角都不尽相同，有务实的也有务虚的，虚实之间就是道术阴阳的关系，都很有价值，都值得去思考。
希望我的回复能帮到你，谢谢。